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Cómo usar el estudio de palabras griegas
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Se quedó allí tres meses. Cuando estaba por embarcarse hacia Siria, los judíos prepararon una conspiración contra él, así que decidió regresar por Macedonia.
Reina-Valera 1909
Y después de haber estado allí tres meses, y habiendo de navegar á Siria, le fueron puestas asechanzas por los Judíos; y así tomó consejo de volverse por Macedonia.
Syneipeto de autō achri tēs Asias Sōpatros Beroiaios; Thessalonikeōn de, Aristarchos kai Sekoundos, kai Gaios Derbaios, kai Timotheos; Asianoi de, Tychikos kai Trophimos.
Nosotros zarpamos de la zona de Filipos después de la fiesta de los Panes sin Levadura. Cinco días más tarde nos reunimos con ellos en Troas, donde permanecimos siete días.
Reina-Valera 1909
Y nosotros, pasados los días de los panes sin levadura, navegamos de Filipos y vinimos á ellos á Troas en cinco días, donde estuvimos siete días.
Hēmeis de exepleusamen meta tas hēmeras tōn azymōn apo Philippōn, kai ēlthomen pros autous eis tēn Trōada achri hēmerōn pente, hou dietripsamen hēmeras hepta.
Nota: Viaje marítimo: el regreso a Troas toma cinco días, frente al cruce más rápido de 16:11. Filipos estaba tierra adentro; los viajes antiguos dependían del viento y las escalas.
El primer día de la semana, los discípulos se reunieron para partir el pan. Pablo conversaba con ellos y, como iba a salir al día siguiente, prolongó su mensaje hasta la medianoche.
Reina-Valera 1909
Y el día primero de la semana, juntos los discípulos á partir el pan, Pablo les enseñaba, habiendo de partir al día siguiente: y alargó el discurso hasta la media noche.
En de tē mia tōn sabbatōn, synēgmenōn tōn mathētōn klasai arton, ho Paulos dielegeto autois, mellōn exienai tē epaurion, pareteinen te ton logon mechri mesonyktiou.
Un joven llamado Eutico estaba sentado en una ventana. Mientras Pablo seguía hablando, le entró un sueño profundo. Vencido por el sueño, cayó desde el tercer piso, y cuando lo levantaron estaba muerto.
Reina-Valera 1909
Y un mancebo llamado Eutichô que estaba sentado en la ventana, tomado de un sueño profundo, como Pablo disputaba largamente, postrado del sueño cayó del tercer piso abajo, y fué alzado muerto.
Kathēmenos de tis neanias onomati Eutychos epi tēs thyridos, katapheromenos hypnō bathei, dialegomenou tou Paulou epi pleion, katenechtheis apo tou hypnou epesen apo tou tristegou katō, kai ērthē nekros.
Nosotros nos adelantamos al barco y zarpamos hacia Asón, donde recogeríamos a Pablo. Él lo había dispuesto así porque pensaba hacer ese trayecto a pie.
Reina-Valera 1909
Y nosotros subiendo en el navío, navegamos á Assón, para recibir de allí á Pablo; pues así había determinado que debía él ir por tierra.
Hēmeis de, proselthontes epi to ploion, anēchthēmen eis tēn Asson, ekeithen mellontes analambanein ton Paulon; houtōs gar ēn diatetagmenos, mellōn autos pezeuein.
Nota: Viaje: Troas y Asón estaban separadas por unos 32 km en línea recta. Pablo fue a pie; sus compañeros navegaron alrededor de la costa. La distancia recta no es la longitud del camino.
Zarpamos de allí y al día siguiente llegamos frente a Quíos. Al otro día arribamos a Samos y pasamos la noche en Trogilio. Al día siguiente llegamos a Mileto.
Reina-Valera 1909
Y navegando de allí, al día siguiente llegamos delante de Chîo, y al otro día tomamos puerto en Samo: y habiendo reposado en Trogilio, al día siguiente llegamos á Mileto.
Kakeithen apopleusantes, tē epiousē katēntēsamen antikry Chiou; tē de hetera parebalomen eis Samon; kai meinantes en Trōgylliō, tē echomenē ēlthomen eis Milēton.
Nota: Viaje marítimo: Mitilene, Quíos, Samos, Trogilio y Mileto forman etapas sucesivas de navegación costera, no una sola travesía sin escalas.
Pablo había decidido pasar de largo frente a Éfeso para no demorarse en Asia. Tenía prisa por llegar a Jerusalén para el día de Pentecostés, si le era posible.
Reina-Valera 1909
Porque Pablo se había propuesto pasar adelante de Efeso; por no detenerse en Asia: porque se apresuraba por hacer el día de Pentecostés, si le fuese posible, en Jerusalem.
Ekrinen gar ho Paulos parapleusai tēn Epheson, hopōs mē genētai autō chronotribēsai en tē Asia; espeuden gar, ei dynaton ēn autō, tēn hēmeran tēs Pentēkostēs genesthai eis Hierosolyma.
Pero nada de eso me hace retroceder, ni considero mi propia vida como algo que deba aferrarme a conservar. Lo que importa es terminar con alegría mi carrera y el servicio que recibí del Señor Jesús: dar testimonio de la buena noticia de la gracia de Dios.
Reina-Valera 1909
Mas de ninguna cosa hago caso, ni estimo mi vida preciosa para mí mismo; solamente que acabe mi carrera con gozo, y el ministerio que recibí del Señor Jesús, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios.
All’ oudenos logon poioumai, oude echō tēn psychēn mou timian emautō, hōs teleiōsai ton dromon mou meta charas, kai tēn diakonian hēn elabon para tou kyriou Iēsou, diamartyrasthai to euangelion tēs charitos tou theou.
Cuídense ustedes y cuiden a todo el rebaño en el que el Espíritu Santo los puso como supervisores, para pastorear la iglesia del Señor y Dios, que Él adquirió con Su propia sangre.
Reina-Valera 1909
Por tanto mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual ganó por su sangre.
Prosechete oun heautois kai panti tō poimniō, en hō hymas to pneuma to hagion etheto episkopous, poimainein tēn ekklēsian tou kyriou kai theou, hēn periepoiēsato dia tou idiou haimatos.
Nota: Nuestra fuente dice «la iglesia del Señor y Dios» y «Su propia sangre». Se conserva esa formulación, sin eliminar su fuerte testimonio acerca de Cristo.
Ahora, hermanos, los encomiendo a Dios y a la palabra de Su gracia, que tiene poder para edificarlos y darles una herencia entre todos los que han sido apartados para Él.
Reina-Valera 1909
Y ahora, hermanos, os encomiendo á Dios, y á la palabra de su gracia: el cual es poderoso para sobreedificar, y daros heredad con todos los santificados.
Kai ta nyn paratithemai hymas, adelphoi, tō theō kai tō logō tēs charitos autou, tō dynamenō epoikodomēsai, kai dounai hymin klēronomian en tois hēgiasmenois pasin.
En todo les mostré con mi ejemplo que debemos trabajar así para ayudar a los débiles, recordando las palabras del Señor Jesús, que Él mismo dijo: “Hay más dicha en dar que en recibir”».
Reina-Valera 1909
En todo os he enseñado que, trabajando así, es necesario sobrellevar á los enfermos, y tener presente las palabras del Señor Jesús, el cual dijo: Más bienaventurada cosa es dar que recibir.