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Cómo usar el estudio de palabras griegas
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sepan todos ustedes y todo el pueblo de Israel que este hombre está sano delante de ustedes por el nombre de Jesucristo de Nazaret. Ustedes lo crucificaron, pero Dios lo resucitó de entre los muertos. Por Él este hombre está sano.
Reina-Valera 1909
Sea notorio á todos vosotros, y á todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, al que vosotros crucificasteis y Dios le resucitó de los muertos, por él este hombre está en vuestra presencia sano.
gnōston estō pasin hymin kai panti tō laō Israēl, hoti en tō onomati Iēsou christou tou Nazōraiou, hon hymeis estaurōsate, hon ho theos ēgeiren ek nekrōn, en toutō houtos parestēken enōpion hymōn hygiēs.
Kai ouk estin en allō oudeni hē sōtēria; oute gar onoma estin heteron to dedomenon en anthrōpois, en hō dei sōthēnai hēmas.
Nota: Nuestra edición griega no incluye aquí ‘bajo el cielo’, presente en otras tradiciones. Se conserva sin atenuar la afirmación de que no hay salvación en ningún otro.
Al ver la valentía con que hablaban Pedro y Juan, y darse cuenta de que eran hombres comunes sin estudios formales, se asombraban. Reconocían que habían estado con Jesús.
Reina-Valera 1909
Entonces viendo la constancia de Pedro y de Juan, sabido que eran hombres sin letras é ignorantes, se maravillaban; y les conocían que habían estado con Jesús.
Theōrountes de tēn tou Petrou parrēsian kai Iōannou, kai katalabomenoi hoti anthrōpoi agrammatoi eisin kai idiōtai, ethaumazon, epeginōskon te autous hoti syn tō Iēsou ēsan.
“¿Qué vamos a hacer con estos hombres? Todos los habitantes de Jerusalén saben que por medio de ellos ha ocurrido una señal extraordinaria, y no podemos negarlo.
Reina-Valera 1909
Diciendo: ¿Qué hemos de hacer á estos hombres? porque de cierto, señal manifiesta ha sido hecha por ellos, notoria á todos los que moran en Jerusalem, y no lo podemos negar.
legontes, Ti poiēsomen tois anthrōpois toutois? Hoti men gar gnōston sēmeion gegonen di’ autōn, pasin tois katoikousin Hierousalēm phaneron, kai ou dynametha arnēsasthai.
Después de amenazarlos otra vez, los dejaron libres. No encontraban cómo castigarlos por temor al pueblo, porque todos glorificaban a Dios por lo que había ocurrido.
Reina-Valera 1909
Ellos entonces los despacharon amenazándolos, no hallando ningún modo de castigarlos, por causa del pueblo; porque todos glorificaban á Dios de lo que había sido hecho.
Al oírlo, todos unidos alzaron la voz a Dios y dijeron: “Señor soberano, Tú eres el Dios que hizo el cielo, la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos.
Reina-Valera 1909
Y ellos, habiéndolo oído, alzaron unánimes la voz á Dios, y dijeron: Señor, tú eres el Dios que hiciste el cielo y la tierra, la mar, y todo lo que en ellos hay;
Hoi de akousantes homothymadon ēran phōnēn pros ton theon, kai eipon, Despota, sy ho theos ho poiēsas ton ouranon kai tēn gēn kai tēn thalassan kai panta ta en autois;
ho dia stomatos Dauid paidos sou eipōn, Hina ti ephryaxan ethnē, kai laoi emeletēsan kena?
Nota: La oración cita Salmo 2:1–2. La fuente designada tiene una forma más breve que otras ediciones en 4:25 y 4:27; no se añaden sus palabras a la línea LPHC.
Porque de verdad Herodes y Poncio Pilato se unieron con los gentiles y los pueblos de Israel contra Tu santo Siervo Jesús, a quien ungiste,
Reina-Valera 1909
Porque verdaderamente se juntaron en esta ciudad contra tu santo Hijo Jesús, al cual ungiste, Herodes y Poncio Pilato, con los Gentiles y los pueblos de Israel,
Después de que oraron, tembló el lugar donde estaban reunidos. Todos fueron llenos del Espíritu Santo y anunciaban la palabra de Dios con valentía.
Reina-Valera 1909
Y como hubieron orado, el lugar en que estaban congregados tembló; y todos fueron llenos del Espíritu Santo, y hablaron la palabra de Dios con confianza.
Kai deēthentōn autōn esaleuthē ho topos en hō ēsan synēgmenoi, kai eplēsthēsan hapantes pneumatos hagiou, kai elaloun ton logon tou theou meta parrēsias.
Toda la comunidad de creyentes estaba unida de corazón y de alma. Nadie decía que sus bienes eran solo suyos, sino que compartían todo lo que tenían.
Reina-Valera 1909
Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma: y ninguno decía ser suyo algo de lo que poseía; mas todas las cosas les eran comunes.
Tou de plēthous tōn pisteusantōn ēn hē kardia kai hē psychē mia; kai oude heis ti tōn hyparchontōn autōn elegen idion einai, all’ ēn autois hapanta koina.
Iōsēs de, ho epiklētheis Barnabas apo tōn apostolōn—ho estin, methermēneuomenon, huios paraklēseōs— Leuitēs, Kyprios tō genei,
Nota: La fuente usa Josés para el hombre también llamado Bernabé. Otras ediciones leen José. ‘Hijo de Ánimo’ explica el sobrenombre como alguien que anima y consuela.