Libros del Nuevo Testamento Capítulos Fuentes y edición Español · Lucas
Lucas 14 Quién, qué, por qué, cuándo, dónde y cómo — introducción al libro
English Español BORRADOR / DRAFT · Paráfrasis en revisión editorial. Puede recibir correcciones. Las otras capas conservan sus fuentes identificadas.
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LUCAS 14:1 LPHC
Un día de reposo, Jesús fue a comer a casa de uno de los dirigentes fariseos. Ellos lo observaban con atención.
Reina-Valera 1909
Y ACONTECIÓ que entrando en casa de un príncipe de los Fariseos un sábado á comer pan, ellos le acechaban.
Griego bizantino
Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον, καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν.
Griego romanizado
Kai egeneto en tō elthein auton eis oikon tinos tōn archontōn tōn Pharisaiōn sabbatō phagein arton, kai autoi ēsan paratēroumenoi auton.
LUCAS 14:2 LPHC
Delante de Él había un hombre que sufría de una hinchazón en el cuerpo.
Reina-Valera 1909
Y he aquí un hombre hidrópico estaba delante de él.
Griego bizantino
Καὶ ἰδού, ἄνθρωπός τις ἦν ὑδρωπικὸς ἔμπροσθεν αὐτοῦ.
Griego romanizado
Kai idou, anthrōpos tis ēn hydrōpikos emprosthen autou.
LUCAS 14:3 LPHC
Jesús preguntó a los expertos en la Ley y a los fariseos: “¿Está permitido sanar en el día de reposo?”
Reina-Valera 1909
Y respondiendo Jesús, habló á los doctores de la ley y á los Fariseos, diciendo: ¿Es lícito sanar en sábado?
Griego bizantino
Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν πρὸς τοὺς νομικοὺς καὶ Φαρισαίους, λέγων, Εἰ ἔξεστιν τῷ σαββάτῳ θεραπεύειν;
Griego romanizado
Kai apokritheis ho Iēsous eipen pros tous nomikous kai Pharisaious, legōn, Ei exestin tō sabbatō therapeuein?
LUCAS 14:4 LPHC
Ellos guardaron silencio. Entonces Jesús tomó al hombre, lo sanó y lo despidió.
Reina-Valera 1909
Y ellos callaron. Entonces él tomándole, le sanó, y despidióle.
Griego bizantino
Οἱ δὲ ἡσύχασαν. Καὶ ἐπιλαβόμενος ἰάσατο αὐτόν, καὶ ἀπέλυσεν.
Griego romanizado
Hoi de hēsychasan. Kai epilabomenos iasato auton, kai apelysen.
LUCAS 14:5 LPHC
Luego les dijo: “Si a alguno de ustedes se le cae un hijo o un buey en un pozo, ¿no lo sacará inmediatamente, aunque sea día de reposo?”
Reina-Valera 1909
Y respondiendo á ellos dijo: ¿El asno ó el buey de cuál de vosotros caerá en algún pozo, y no lo sacará luego en día de sábado?
Griego bizantino
Καὶ ἀποκριθεὶς πρὸς αὐτοὺς εἶπεν, Τίνος ὑμῶν υἱὸς ἢ βοῦς εἰς φρέαρ ἐμπεσεῖται, καὶ οὐκ εὐθέως ἀνασπάσει αὐτὸν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ σαββάτου;
Griego romanizado
Kai apokritheis pros autous eipen, Tinos hymōn huios ē bous eis phrear empeseitai, kai ouk eutheōs anaspasei auton en tē hēmera tou sabbatou?
Nota: Nuestra edición griega lee ‘hijo’ (huiós); la tradición del Textus Receptus seguida por Reina-Valera 1909 lee ‘asno’. No es un error de equivalencia entre las líneas.
LUCAS 14:6 Reina-Valera 1909
Y no le podían replicar á estas cosas.
Griego bizantino
Καὶ οὐκ ἴσχυσαν ἀνταποκριθῆναι αὐτῷ πρὸς ταῦτα.
Griego romanizado
Kai ouk ischysan antapokrithēnai autō pros tauta.
LUCAS 14:7 LPHC
Al ver cómo los invitados escogían los lugares de honor, les contó una parábola:
Reina-Valera 1909
Y observando cómo escogían los primeros asientos á la mesa, propuso una parábola á los convidados, diciéndoles:
Griego bizantino
Ἔλεγεν δὲ πρὸς τοὺς κεκλημένους παραβολήν, ἐπέχων πῶς τὰς πρωτοκλισίας ἐξελέγοντο, λέγων πρὸς αὐτούς,
Griego romanizado
Elegen de pros tous keklēmenous parabolēn, epechōn pōs tas prōtoklisias exelegonto, legōn pros autous,
LUCAS 14:8 LPHC
“Cuando te inviten a una boda, no ocupes el lugar de honor. Puede que hayan invitado a alguien más distinguido que tú,
Reina-Valera 1909
Cuando fueres convidado de alguno á bodas, no te sientes en el primer lugar, no sea que otro más honrado que tú esté por él convidado,
Griego bizantino
Ὅταν κληθῇς ὑπό τινος εἰς γάμους, μὴ κατακλιθῇς εἰς τὴν πρωτοκλισίαν∙ μήποτε ἐντιμότερός σου ᾖ κεκλημένος ὑπ’ αὐτοῦ,
Griego romanizado
Hotan klēthēs hypo tinos eis gamous, mē kataklithēs eis tēn prōtoklisian; mēpote entimoteros sou ē keklēmenos hyp’ autou,
LUCAS 14:9 LPHC
y el anfitrión venga a decirte: ‘Cédele el lugar’. Entonces, avergonzado, tendrás que ocupar el último puesto.
Reina-Valera 1909
Y viniendo el que te llamó á ti y á él, te diga: Da lugar á éste: y entonces comiences con vergüenza á tener el lugar último.
Griego bizantino
καὶ ἐλθὼν ὁ σὲ καὶ αὐτὸν καλέσας ἐρεῖ σοι, Δὸς τούτῳ τόπον∙ καὶ τότε ἄρξῃ μετ’ αἰσχύνης τὸν ἔσχατον τόπον κατέχειν.
Griego romanizado
kai elthōn ho se kai auton kalesas erei soi, Dos toutō topon; kai tote arxē met’ aischynēs ton eschaton topon katechein.
LUCAS 14:10 LPHC
Más bien, cuando te inviten, siéntate en el último lugar. Así, cuando venga el anfitrión, te dirá: ‘Amigo, pasa a un lugar mejor’. Y quedarás honrado delante de los demás invitados.
Reina-Valera 1909
Mas cuando fueres convidado, ve, y siéntate en el postrer lugar; porque cuando viniere el que te llamó, te diga: Amigo, sube arriba: entonces tendrás gloria delante de los que juntamente se asientan á la mesa.
Griego bizantino
Ἀλλ’ ὅταν κληθῇς, πορευθεὶς ἀνάπεσε εἰς τὸν ἔσχατον τόπον∙ ἵνα, ὅταν ἔλθῃ ὁ κεκληκώς σε, εἴπῃ σοι, Φίλε, προσανάβηθι ἀνώτερον∙ τότε ἔσται σοι δόξα ἐνώπιον τῶν συνανακειμένων σοι.
Griego romanizado
All’ hotan klēthēs, poreutheis anapese eis ton eschaton topon; hina, hotan elthē ho keklēkōs se, eipē soi, Phile, prosanabēthi anōteron; tote estai soi doxa enōpion tōn synanakeimenōn soi.
LUCAS 14:11 LPHC
Porque todo el que se exalta será humillado, y el que se humilla será exaltado”.
Reina-Valera 1909
Porque cualquiera que se ensalza, será humillado; y el que se humilla, será ensalzado.
Griego bizantino
Ὅτι πᾶς ὁ ὑψῶν ἑαυτὸν ταπεινωθήσεται, καὶ ὁ ταπεινῶν ἑαυτὸν ὑψωθήσεται.
Griego romanizado
Hoti pas ho hypsōn heauton tapeinōthēsetai, kai ho tapeinōn heauton hypsōthēsetai.
LUCAS 14:12 LPHC
También le dijo al anfitrión: “Cuando ofrezcas un almuerzo o una cena, no invites a tus amigos, hermanos, parientes o vecinos ricos buscando que ellos te inviten a su vez y así te recompensen.
Reina-Valera 1909
Y dijo también al que le había convidado: Cuando haces comida ó cena, no llames á tus amigos, ni á tus hermanos, ni á tus parientes, ni á vecinos ricos; porque también ellos no te vuelvan á convidar, y te sea hecha compensación.
Griego bizantino
Ἔλεγεν δὲ καὶ τῷ κεκληκότι αὐτόν, Ὅταν ποιῇς ἄριστον ἢ δεῖπνον, μὴ φώνει τοὺς φίλους σου, μηδὲ τοὺς ἀδελφούς σου, μηδὲ τοὺς συγγενεῖς σου, μηδὲ γείτονας πλουσίους∙ μήποτε καὶ αὐτοί σε ἀντικαλέσωσιν, καὶ γένηταί σοι ἀνταπόδομα.
Griego romanizado
Elegen de kai tō keklēkoti auton, Hotan poiēs ariston ē deipnon, mē phōnei tous philous sou, mēde tous adelphous sou, mēde tous syngeneis sou, mēde geitonas plousious; mēpote kai autoi se antikalesōsin, kai genētai soi antapodoma.
LUCAS 14:13 LPHC
Cuando ofrezcas un banquete, invita a los pobres, a las personas con discapacidad, a los cojos y a los ciegos.
Reina-Valera 1909
Mas cuando haces banquete, llama á los pobres, los mancos, los cojos, los ciegos;
Griego bizantino
Ἀλλ’ ὅταν ποιῇς δοχήν, κάλει πτωχούς, ἀναπήρους, χωλούς, τυφλούς∙
Griego romanizado
All’ hotan poiēs dochēn, kalei ptōchous, anapērous, chōlous, typhlous;
LUCAS 14:14 LPHC
Serás dichoso, porque ellos no tienen cómo pagarte. Se te recompensará en la resurrección de los justos”.
Reina-Valera 1909
Y serás bienaventurado; porque no te pueden retribuir; mas te será recompensado en la resurrección de los justos.
Griego bizantino
καὶ μακάριος ἔσῃ, ὅτι οὐκ ἔχουσιν ἀνταποδοῦναί σοι∙ ἀνταποδοθήσεται γάρ σοι ἐν τῇ ἀναστάσει τῶν δικαίων.
Griego romanizado
kai makarios esē, hoti ouk echousin antapodounai soi; antapodothēsetai gar soi en tē anastasei tōn dikaiōn.
LUCAS 14:15 LPHC
Al oír esto, uno de los invitados dijo: “¡Dichoso el que coma en el reino de Dios!”
Reina-Valera 1909
Y oyendo esto uno de los que juntamente estaban sentados á la mesa, le dijo: Bienaventurado el que comerá pan en el reino de los cielos.
Griego bizantino
Ἀκούσας δέ τις τῶν συνανακειμένων ταῦτα εἶπεν αὐτῷ, Μακάριος, ὃς φάγεται ἄριστον ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ θεοῦ.
Griego romanizado
Akousas de tis tōn synanakeimenōn tauta eipen autō, Makarios, hos phagetai ariston en tē basileia tou theou.
LUCAS 14:16 LPHC
Jesús respondió: “Un hombre preparó una gran cena e invitó a muchos.
Reina-Valera 1909
El entonces le dijo: Un hombre hizo una grande cena, y convidó á muchos.
Griego bizantino
Ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ, Ἄνθρωπός τις ἐποίησεν δεῖπνον μέγα, καὶ ἐκάλεσεν πολλούς∙
Griego romanizado
Ho de eipen autō, Anthrōpos tis epoiēsen deipnon mega, kai ekalesen pollous;
LUCAS 14:17 LPHC
A la hora de la cena envió a su siervo para avisar a los invitados: ‘Vengan, todo está listo’.
Reina-Valera 1909
Y á la hora de la cena envió á su siervo á decir á los convidados: Venid, que ya está todo aparejado.
Griego bizantino
καὶ ἀπέστειλεν τὸν δοῦλον αὐτοῦ τῇ ὥρᾳ τοῦ δείπνου εἰπεῖν τοῖς κεκλημένοις, Ἔρχεσθε, ὅτι ἤδη ἕτοιμά ἐστιν πάντα.
Griego romanizado
kai apesteilen ton doulon autou tē hōra tou deipnou eipein tois keklēmenois, Erchesthe, hoti ēdē hetoima estin panta.
LUCAS 14:18 LPHC
Pero todos comenzaron a excusarse. El primero dijo: ‘Compré un terreno y tengo que ir a verlo. Te ruego que me disculpes’.
Reina-Valera 1909
Y comenzaron todos á una á excusarse. El primero le dijo: He comprado una hacienda, y necesito salir y verla; te ruego que me des por excusado.
Griego bizantino
Καὶ ἤρξαντο ἀπὸ μιᾶς παραιτεῖσθαι πάντες. Ὁ πρῶτος εἶπεν αὐτῷ, Ἀγρὸν ἠγόρασα, καὶ ἔχω ἀνάγκην ἐξελθεῖν καὶ ἰδεῖν αὐτόν∙ ἐρωτῶ σε, ἔχε με παρῃτημένον.
Griego romanizado
Kai ērxanto apo mias paraiteisthai pantes. Ho prōtos eipen autō, Agron ēgorasa, kai echō anankēn exelthein kai idein auton; erōtō se, eche me parētēmenon.
LUCAS 14:19 LPHC
Otro dijo: ‘Compré cinco yuntas de bueyes y voy a probarlas. Te ruego que me disculpes’.
Reina-Valera 1909
Y el otro dijo: He comprado cinco yuntas de bueyes, y voy á probarlos; ruégote que me des por excusado.
Griego bizantino
Καὶ ἕτερος εἶπεν, Ζεύγη βοῶν ἠγόρασα πέντε, καὶ πορεύομαι δοκιμάσαι αὐτά∙ ἐρωτῶ σε, ἔχε με παρῃτημένον.
Griego romanizado
Kai heteros eipen, Zeugē boōn ēgorasa pente, kai poreuomai dokimasai auta; erōtō se, eche me parētēmenon.
LUCAS 14:20 LPHC
Otro dijo: ‘Acabo de casarme y por eso no puedo ir’.
Reina-Valera 1909
Y el otro dijo: Acabo de casarme, y por tanto no puedo ir.
Griego bizantino
Καὶ ἕτερος εἶπεν, Γυναῖκα ἔγημα, καὶ διὰ τοῦτο οὐ δύναμαι ἐλθεῖν.
Griego romanizado
Kai heteros eipen, Gynaika egēma, kai dia touto ou dynamai elthein.
LUCAS 14:21 LPHC
El siervo volvió y le contó todo a su señor. El dueño se enojó y le dijo: ‘Sal de prisa a las calles y callejones de la ciudad y trae a los pobres, a las personas con discapacidad, a los cojos y a los ciegos’.
Reina-Valera 1909
Y vuelto el siervo, hizo saber estas cosas á su señor. Entonces enojado el padre de la familia, dijo á su siervo: Ve presto por las plazas y por las calles de la ciudad, y mete acá los pobres, los mancos, y cojos, y ciegos.
Griego bizantino
Καὶ παραγενόμενος ὁ δοῦλος ἐκεῖνος ἀπήγγειλεν τῷ κυρίῳ αὐτοῦ ταῦτα. Τότε ὀργισθεὶς ὁ οἰκοδεσπότης εἶπεν τῷ δούλῳ αὐτοῦ, Ἔξελθε ταχέως εἰς τὰς πλατείας καὶ ῥύμας τῆς πόλεως, καὶ τοὺς πτωχοὺς καὶ ἀναπήρους καὶ χωλοὺς καὶ τυφλοὺς εἰσάγαγε ὧδε.
Griego romanizado
Kai paragenomenos ho doulos ekeinos apēngeilen tō kyriō autou tauta. Tote orgistheis ho oikodespotēs eipen tō doulō autou, Exelthe tacheōs eis tas plateias kai rhymas tēs poleōs, kai tous ptōchous kai anapērous kai chōlous kai typhlous eisagage hōde.
LUCAS 14:22 LPHC
El siervo dijo: ‘Señor, ya hice lo que ordenaste y todavía hay lugar’.
Reina-Valera 1909
Y dijo el siervo: Señor, hecho es como mandaste, y aun hay lugar.
Griego bizantino
Καὶ εἶπεν ὁ δοῦλος, Κύριε, γέγονεν ὡς ἐπέταξας, καὶ ἔτι τόπος ἐστίν.
Griego romanizado
Kai eipen ho doulos, Kyrie, gegonen hōs epetaxas, kai eti topos estin.
LUCAS 14:23 LPHC
Entonces el señor le dijo: ‘Sal a los caminos y a los cercados e insiste en que entren, para que se llene mi casa.
Reina-Valera 1909
Y dijo el señor al siervo: Ve por los caminos y por los vallados, y fuérzalos á entrar, para que se llene mi casa.
Griego bizantino
Καὶ εἶπεν ὁ κύριος πρὸς τὸν δοῦλον, Ἔξελθε εἰς τὰς ὁδοὺς καὶ φραγμούς, καὶ ἀνάγκασον εἰσελθεῖν, ἵνα γεμισθῇ ὁ οἶκός μου.
Griego romanizado
Kai eipen ho kyrios pros ton doulon, Exelthe eis tas hodous kai phragmous, kai anankason eiselthein, hina gemisthē ho oikos mou.
LUCAS 14:24 LPHC
Les digo que ninguno de aquellos invitados probará mi cena. Porque muchos son llamados, pero pocos escogidos’”.
Reina-Valera 1909
Porque os digo que ninguno de aquellos hombres que fueron llamados, gustará mi cena.
Griego bizantino
Λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι οὐδεὶς τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων τῶν κεκλημένων γεύσεταί μου τοῦ δείπνου. Πολλοὶ γάρ εἰσιν κλητοί, ὀλίγοι δὲ ἐκλεκτοί.
Griego romanizado
Legō gar hymin hoti oudeis tōn andrōn ekeinōn tōn keklēmenōn geusetai mou tou deipnou. Polloi gar eisin klētoi, oligoi de eklektoi.
Nota: La frase ‘muchos son llamados, pero pocos escogidos’ figura aquí en la edición bizantina designada; falta en otras ediciones y en la línea comparativa de Reina-Valera 1909.
LUCAS 14:25 LPHC
Grandes multitudes caminaban con Jesús. Él se volvió y les dijo:
Reina-Valera 1909
Y muchas gentes iban con él; y volviéndose les dijo:
Griego bizantino
Συνεπορεύοντο δὲ αὐτῷ ὄχλοι πολλοί∙ καὶ στραφεὶς εἶπεν πρὸς αὐτούς,
Griego romanizado
Syneporeuonto de autō ochloi polloi; kai strapheis eipen pros autous,
LUCAS 14:26 LPHC
“Si alguien viene a Mí y no aborrece a su padre, madre, esposa, hijos, hermanos y hermanas, e incluso su propia vida, no puede ser Mi discípulo.
Reina-Valera 1909
Si alguno viene á mí, y no aborrece á su padre, y madre, y mujer, é hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su vida, no puede ser mi discípulo.
Griego bizantino
Εἴ τις ἔρχεται πρός με, καὶ οὐ μισεῖ τὸν πατέρα αὐτοῦ, καὶ τὴν μητέρα, καὶ τὴν γυναῖκα, καὶ τὰ τέκνα, καὶ τοὺς ἀδελφούς, καὶ τὰς ἀδελφάς, ἔτι δὲ καὶ τὴν ἑαυτοῦ ψυχήν, οὐ δύναταί μου μαθητὴς εἶναι.
Griego romanizado
Ei tis erchetai pros me, kai ou misei ton patera autou, kai tēn mētera, kai tēn gynaika, kai ta tekna, kai tous adelphous, kai tas adelphas, eti de kai tēn heautou psychēn, ou dynatai mou mathētēs einai.
Nota: ‘Aborrecer’ conserva el fuerte contraste de lealtades del griego. Jesús exige prioridad sobre la familia y la propia vida; no autoriza el odio cruel, contrario a Su mandato de amar. Compárese Mateo 10:37.
LUCAS 14:27 LPHC
El que no carga su cruz y Me sigue no puede ser Mi discípulo.
Reina-Valera 1909
Y cualquiera que no trae su cruz, y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo.
Griego bizantino
Καὶ ὅστις οὐ βαστάζει τὸν σταυρὸν αὐτοῦ καὶ ἔρχεται ὀπίσω μου, οὐ δύναται εἶναί μου μαθητής.
Griego romanizado
Kai hostis ou bastazei ton stauron autou kai erchetai opisō mou, ou dynatai einai mou mathētēs.
LUCAS 14:28 LPHC
¿Quién de ustedes, si quiere construir una torre, no se sienta primero a calcular el costo para ver si tiene con qué terminarla?
Reina-Valera 1909
Porque ¿cuál de vosotros, queriendo edificar una torre, no cuenta primero sentado los gastos, si tiene lo que necesita para acabarla?
Griego bizantino
Τίς γὰρ ἐξ ὑμῶν, ὁ θέλων πύργον οἰκοδομῆσαι, οὐχὶ πρῶτον καθίσας ψηφίζει τὴν δαπάνην, εἰ ἔχει τὰ εἰς ἀπαρτισμόν;
Griego romanizado
Tis gar ex hymōn, ho thelōn pyrgon oikodomēsai, ouchi prōton kathisas psēphizei tēn dapanēn, ei echei ta eis apartismon?
LUCAS 14:29 LPHC
De lo contrario, después de poner los cimientos, si no puede acabarla, todos los que la vean comenzarán a burlarse,
Reina-Valera 1909
Porque después que haya puesto el fundamento, y no pueda acabarla, todos los que lo vieren, no comiencen á hacer burla de él,
Griego bizantino
Ἵνα μήποτε, θέντος αὐτοῦ θεμέλιον καὶ μὴ ἰσχύοντος ἐκτελέσαι, πάντες οἱ θεωροῦντες ἄρξωνται ἐμπαίζειν αὐτῷ,
Griego romanizado
Hina mēpote, thentos autou themelion kai mē ischyontos ektelesai, pantes hoi theōrountes arxōntai empaizein autō,
LUCAS 14:30 LPHC
diciendo: ‘Este hombre empezó a construir y no pudo terminar’.
Reina-Valera 1909
Diciendo: Este hombre comenzó á edificar, y no pudo acabar.
Griego bizantino
λέγοντες, ὅτι Οὗτος ὁ ἄνθρωπος ἤρξατο οἰκοδομεῖν, καὶ οὐκ ἴσχυσεν ἐκτελέσαι.
Griego romanizado
legontes, hoti Houtos ho anthrōpos ērxato oikodomein, kai ouk ischysen ektelesai.
LUCAS 14:31 LPHC
¿O qué rey, al salir a la guerra contra otro rey, no se sienta primero a considerar si con diez mil hombres puede enfrentarse al que viene contra él con veinte mil?
Reina-Valera 1909
¿O cuál rey, habiendo de ir á hacer guerra contra otro rey, sentándose primero no consulta si puede salir al encuentro con diez mil al que viene contra él con veinte mil?
Griego bizantino
Ἢ τίς βασιλεὺς πορευόμενος συμβαλεῖν ἑτέρῳ βασιλεῖ εἰς πόλεμον οὐχὶ καθίσας πρῶτον βουλεύεται εἰ δυνατός ἐστιν ἐν δέκα χιλιάσιν ἀπαντῆσαι τῷ μετὰ εἴκοσι χιλιάδων ἐρχομένῳ ἐπ’ αὐτόν;
Griego romanizado
Ē tis basileus poreuomenos symbalein heterō basilei eis polemon ouchi kathisas prōton bouleuetai ei dynatos estin en deka chiliasin apantēsai tō meta eikosi chiliadōn erchomenō ep’ auton?
LUCAS 14:32 LPHC
Si no puede, mientras el otro todavía está lejos, envía una delegación para pedir condiciones de paz.
Reina-Valera 1909
De otra manera, cuando aun el otro está lejos, le ruega por la paz, enviándole embajada.
Griego bizantino
Εἰ δὲ μήγε, ἔτι πόρρω αὐτοῦ ὄντος, πρεσβείαν ἀποστείλας ἐρωτᾷ τὰ πρὸς εἰρήνην.
Griego romanizado
Ei de mēge, eti porrō autou ontos, presbeian aposteilas erōta ta pros eirēnēn.
LUCAS 14:33 LPHC
De la misma manera, ninguno de ustedes puede ser Mi discípulo si no renuncia a todo lo que posee.
Reina-Valera 1909
Así pues, cualquiera de vosotros que no renuncia á todas las cosas que posee, no puede ser mi discípulo.
Griego bizantino
Οὕτως οὖν πᾶς ἐξ ὑμῶν ὃς οὐκ ἀποτάσσεται πᾶσιν τοῖς ἑαυτοῦ ὑπάρχουσιν, οὐ δύναταί μου εἶναι μαθητής.
Griego romanizado
Houtōs oun pas ex hymōn hos ouk apotassetai pasin tois heautou hyparchousin, ou dynatai mou einai mathētēs.
LUCAS 14:34 LPHC
La sal es buena, pero si pierde su sabor, ¿con qué volverá a sazonarse?
Reina-Valera 1909
Buena es la sal; mas si aun la sal fuere desvanecida, ¿con qué se adobará?
Griego bizantino
Καλὸν τὸ ἅλας∙ ἐὰν δὲ τὸ ἅλας μωρανθῇ, ἐν τίνι ἀρτυθήσεται;
Griego romanizado
Kalon to halas; ean de to halas mōranthē, en tini artythēsetai?
LUCAS 14:35 LPHC
No sirve ni para la tierra ni para el abono; la tiran fuera. El que tenga oídos para oír, que escuche”.
Reina-Valera 1909
Ni para la tierra, ni para el muladar es buena; fuera la arrojan. Quien tiene oídos para oir, oiga.
Griego bizantino
Οὔτε εἰς γῆν οὔτε εἰς κοπρίαν εὔθετόν ἐστιν∙ ἔξω βάλλουσιν αὐτό. Ὁ ἔχων ὦτα ἀκούειν ἀκουέτω.
Griego romanizado
Oute eis gēn oute eis koprian eutheton estin; exō ballousin auto. Ho echōn ōta akouein akouetō.