Libros del Nuevo Testamento Capítulos Fuentes y edición Español · Marcos
Marcos 8 Quién, qué, por qué, cuándo, dónde y cómo — introducción al libro
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MARCOS 8:1 LPHC
Por aquellos días se había reunido una gran multitud y no tenían qué comer. Jesús llamó a Sus discípulos y les dijo:
Reina-Valera 1909
EN aquellos días, como hubo gran gentío, y no tenían qué comer, Jesús llamó á sus discípulos, y les dijo:
Griego bizantino
Ἐν ἐκείναις ταῖς ἡμέραις, παμπόλλου ὄχλου ὄντος, καὶ μὴ ἐχόντων τί φάγωσιν, προσκαλεσάμενος ὁ Ἰησοῦς τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ λέγει αὐτοῖς,
Griego romanizado
En ekeinais tais hēmerais, pampollou ochlou ontos, kai mē echontōn ti phagōsin, proskalesamenos ho Iēsous tous mathētas autou legei autois,
MARCOS 8:2 LPHC
“Siento compasión por esta gente. Ya llevan tres días conmigo y no tienen qué comer.
Reina-Valera 1909
Tengo compasión de la multitud, porque ya hace tres días que están conmigo, y no tienen qué comer:
Griego bizantino
Σπλαγχνίζομαι ἐπὶ τὸν ὄχλον, ὅτι ἤδη ἡμέραι τρεῖς προσμένουσίν μοι, καὶ οὐκ ἔχουσιν τί φάγωσιν∙
Griego romanizado
Splanchnizomai epi ton ochlon, hoti ēdē hēmerai treis prosmenousin moi, kai ouk echousin ti phagōsin;
MARCOS 8:3 LPHC
Si los mando a casa sin comer, se van a desmayar por el camino, porque algunos han venido de lejos”.
Reina-Valera 1909
Y si los enviare en ayunas á sus casas, desmayarán en el camino; porque algunos de ellos han venido de lejos.
Griego bizantino
καὶ ἐὰν ἀπολύσω αὐτοὺς νήστεις εἰς οἶκον αὐτῶν, ἐκλυθήσονται ἐν τῇ ὁδῷ∙ τινὲς γὰρ αὐτῶν μακρόθεν ἥκουσιν.
Griego romanizado
kai ean apolysō autous nēsteis eis oikon autōn, eklythēsontai en tē hodō; tines gar autōn makrothen hēkousin.
MARCOS 8:4 LPHC
Sus discípulos le respondieron: “¿De dónde va a sacar alguien pan suficiente para alimentar a todos aquí, en este lugar deshabitado?”.
Reina-Valera 1909
Y sus discípulos le respondieron: ¿De dónde podrá alguien hartar á estos de pan aquí en el desierto?
Griego bizantino
Καὶ ἀπεκρίθησαν αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, Πόθεν τούτους δυνήσεταί τις ὧδε χορτάσαι ἄρτων ἐπ’ ἐρημίας;
Griego romanizado
Kai apekrithēsan autō hoi mathētai autou, Pothen toutous dynēsetai tis hōde chortasai artōn ep’ erēmias?
MARCOS 8:5 LPHC
Él les preguntó: “¿Cuántos panes tienen?”. Ellos respondieron: “Siete”.
Reina-Valera 1909
Y les preguntó: ¿Cuántos panes tenéis? Y ellos dijeron: Siete.
Griego bizantino
Καὶ ἐπηρώτα αὐτούς, Πόσους ἔχετε ἄρτους; Οἱ δὲ εἶπον, Ἑπτά.
Griego romanizado
Kai epērōta autous, Posous echete artous? Hoi de eipon, Hepta.
MARCOS 8:6 LPHC
Jesús le indicó a la multitud que se sentara en el suelo. Tomó los siete panes, dio gracias, los partió y se los fue dando a Sus discípulos para que los repartieran. Y ellos los sirvieron a la gente.
Reina-Valera 1909
Entonces mandó á la multitud que se recostase en tierra; y tomando los siete panes, habiendo dado gracias, partió, y dió á sus discípulos que los pusiesen delante: y los pusieron delante á la multitud.
Griego bizantino
Καὶ παρήγγειλεν τῷ ὄχλῳ ἀναπεσεῖν ἐπὶ τῆς γῆς∙ καὶ λαβὼν τοὺς ἑπτὰ ἄρτους, εὐχαριστήσας ἔκλασεν καὶ ἐδίδου τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ, ἵνα παραθῶσιν∙ καὶ παρέθηκαν τῷ ὄχλῳ.
Griego romanizado
Kai parēngeilen tō ochlō anapesein epi tēs gēs; kai labōn tous hepta artous, eucharistēsas eklasen kai edidou tois mathētais autou, hina parathōsin; kai parethēkan tō ochlō.
MARCOS 8:7 LPHC
También tenían unos pocos pescaditos. Jesús pronunció la bendición y les dijo que los repartieran también.
Reina-Valera 1909
Tenían también unos pocos pececillos: y los bendijo, y mandó que también los pusiesen delante.
Griego bizantino
Καὶ εἶχον ἰχθύδια ὀλίγα∙ καὶ εὐλογήσας εἶπεν παραθεῖναι καὶ αὐτά.
Griego romanizado
Kai eichon ichthydia oliga; kai eulogēsas eipen paratheinai kai auta.
MARCOS 8:8 LPHC
Todos comieron hasta quedar satisfechos, y recogieron siete canastas grandes de pedazos que sobraron.
Reina-Valera 1909
Y comieron, y se hartaron: y levantaron de los pedazos que habían sobrado, siete espuertas.
Griego bizantino
Ἔφαγον δέ, καὶ ἐχορτάσθησαν∙ καὶ ἦραν περισσεύματα κλασμάτων ἑπτὰ σπυρίδας.
Griego romanizado
Ephagon de, kai echortasthēsan; kai ēran perisseumata klasmatōn hepta spyridas.
MARCOS 8:9 LPHC
Los que habían comido eran unos cuatro mil. Después Jesús los despidió.
Reina-Valera 1909
Y eran los que comieron, como cuatro mil: y los despidió.
Griego bizantino
Ἦσαν δὲ οἱ φαγόντες ὡς τετρακισχίλιοι∙ καὶ ἀπέλυσεν αὐτούς.
Griego romanizado
Ēsan de hoi phagontes hōs tetrakischilioi; kai apelysen autous.
MARCOS 8:10 LPHC
Enseguida subió a la barca con Sus discípulos y fue a la región de Dalmanuta.
Reina-Valera 1909
Y luego entrando en el barco con sus discípulos, vino á las partes de Dalmanutha.
Griego bizantino
Καὶ εὐθέως ἐμβὰς εἰς τὸ πλοῖον μετὰ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ, ἦλθεν εἰς τὰ μέρη Δαλμανουθά.
Griego romanizado
Kai eutheōs embas eis to ploion meta tōn mathētōn autou, ēlthen eis ta merē Dalmanoutha.
MARCOS 8:11 LPHC
Los fariseos salieron y comenzaron a discutir con Él. Para ponerlo a prueba, le exigían una señal del cielo.
Reina-Valera 1909
Y vinieron los Fariseos, y comenzaron á altercar con él, pidiéndole señal del cielo, tentándole.
Griego bizantino
Καὶ ἐξῆλθον οἱ Φαρισαῖοι, καὶ ἤρξαντο συζητεῖν αὐτῷ, ζητοῦντες παρ’ αὐτοῦ σημεῖον ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ, πειράζοντες αὐτόν.
Griego romanizado
Kai exēlthon hoi Pharisaioi, kai ērxanto syzētein autō, zētountes par’ autou sēmeion apo tou ouranou, peirazontes auton.
MARCOS 8:12 LPHC
Jesús suspiró profundamente en Su espíritu y dijo: “¿Por qué esta generación exige una señal? Les aseguro que no se le dará ninguna señal a esta generación”.
Reina-Valera 1909
Y gimiendo en su espíritu, dice: ¿Por qué pide señal esta generación? De cierto os digo que no se dará señal á esta generación.
Griego bizantino
Καὶ ἀναστενάξας τῷ πνεύματι αὐτοῦ λέγει, Τί ἡ γενεὰ αὕτη σημεῖον ἐπιζητεῖ; Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, εἰ δοθήσεται τῇ γενεᾷ ταύτῃ σημεῖον.
Griego romanizado
Kai anastenaxas tō pneumati autou legei, Ti hē genea hautē sēmeion epizētei? Amēn legō hymin, ei dothēsetai tē genea tautē sēmeion.
MARCOS 8:13 LPHC
Los dejó, subió otra vez a la barca y se fue al otro lado.
Reina-Valera 1909
Y dejándolos, volvió á entrar en el barco, y se fué de la otra parte.
Griego bizantino
Καὶ ἀφεὶς αὐτούς, ἐμβὰς πάλιν εἰς πλοῖον, ἀπῆλθεν εἰς τὸ πέραν.
Griego romanizado
Kai apheis autous, embas palin eis ploion, apēlthen eis to peran.
MARCOS 8:14 LPHC
Los discípulos habían olvidado llevar pan; solo tenían uno en la barca.
Reina-Valera 1909
Y se habían olvidado de tomar pan, y no tenían sino un pan consigo en el barco.
Griego bizantino
Καὶ ἐπελάθοντο λαβεῖν ἄρτους, καὶ εἰ μὴ ἕνα ἄρτον οὐκ εἶχον μεθ’ ἑαυτῶν ἐν τῷ πλοίῳ.
Griego romanizado
Kai epelathonto labein artous, kai ei mē hena arton ouk eichon meth’ heautōn en tō ploiō.
MARCOS 8:15 LPHC
Jesús les advertía: “¡Estén atentos! Cuídense de la levadura de los fariseos y de la levadura de Herodes”.
Reina-Valera 1909
Y les mandó, diciendo: Mirad, guardaos de la levadura de los Fariseos, y de la levadura de Herodes.
Griego bizantino
Καὶ διεστέλλετο αὐτοῖς, λέγων, Ὁρᾶτε, βλέπετε ἀπὸ τῆς ζύμης τῶν Φαρισαίων καὶ τῆς ζύμης Ἡρῴδου.
Griego romanizado
Kai diestelleto autois, legōn, Horate, blepete apo tēs zymēs tōn Pharisaiōn kai tēs zymēs Hērōdou.
MARCOS 8:16 LPHC
Ellos discutían entre sí: “Lo dice porque no tenemos pan”.
Reina-Valera 1909
Y altercaban los unos con los otros diciendo: Pan no tenemos.
Griego bizantino
Καὶ διελογίζοντο πρὸς ἀλλήλους, λέγοντες ὅτι Ἄρτους οὐκ ἔχομεν.
Griego romanizado
Kai dielogizonto pros allēlous, legontes hoti Artous ouk echomen.
MARCOS 8:17 LPHC
Jesús se dio cuenta y les dijo: “¿Por qué están hablando de que no tienen pan? ¿Todavía no captan ni entienden? ¿Siguen teniendo el corazón endurecido?
Reina-Valera 1909
Y como Jesús lo entendió, les dice: ¿Qué altercáis, porque no tenéis pan? ¿no consideráis ni entendéis? ¿aun tenéis endurecido vuestro corazón?
Griego bizantino
Καὶ γνοὺς ὁ Ἰησοῦς λέγει αὐτοῖς, Τί διαλογίζεσθε ὅτι ἄρτους οὐκ ἔχετε; Οὔπω νοεῖτε, οὐδὲ συνίετε; Ἔτι πεπωρωμένην ἔχετε τὴν καρδίαν ὑμῶν;
Griego romanizado
Kai gnous ho Iēsous legei autois, Ti dialogizesthe hoti artous ouk echete? Oupō noeite, oude syniete? Eti pepōrōmenēn echete tēn kardian hymōn?
MARCOS 8:18 LPHC
Tienen ojos, ¿y no ven? Tienen oídos, ¿y no oyen? ¿No recuerdan?
Reina-Valera 1909
¿Teniendo ojos no veis, y teniendo oídos no oís? ¿y no os acordáis?
Griego bizantino
Ὀφθαλμοὺς ἔχοντες οὐ βλέπετε; Καὶ ὦτα ἔχοντες οὐκ ἀκούετε; Καὶ οὐ μνημονεύετε;
Griego romanizado
Ophthalmous echontes ou blepete? Kai ōta echontes ouk akouete? Kai ou mnēmoneuete?
MARCOS 8:19 LPHC
Cuando partí los cinco panes para los cinco mil, ¿cuántas canastas llenas de pedazos recogieron?”. Ellos le respondieron: “Doce”.
Reina-Valera 1909
Cuando partí los cinco panes entre cinco mil, ¿cuántas espuertas llenas de los pedazos alzasteis? Y ellos dijeron: Doce.
Griego bizantino
Ὅτε τοὺς πέντε ἄρτους ἔκλασα εἰς τοὺς πεντακισχιλίους, πόσους κοφίνους πλήρεις κλασμάτων ἤρατε; Λέγουσιν αὐτῷ, Δώδεκα.
Griego romanizado
Hote tous pente artous eklasa eis tous pentakischilious, posous kophinous plēreis klasmatōn ērate? Legousin autō, Dōdeka.
MARCOS 8:20 LPHC
“Y cuando partí los siete panes para los cuatro mil, ¿cuántas canastas grandes llenaron con los pedazos?”. Respondieron: “Siete”.
Reina-Valera 1909
Y cuando los siete panes entre cuatro mil, ¿cuántas espuertas llenas de los pedazos alzasteis? Y ellos dijeron: Siete.
Griego bizantino
Ὅτε δὲ τοὺς ἑπτὰ εἰς τοὺς τετρακισχιλίους, πόσων σπυρίδων πληρώματα κλασμάτων ἤρατε; Οἱ δὲ εἶπον, Ἑπτά.
Griego romanizado
Hote de tous hepta eis tous tetrakischilious, posōn spyridōn plērōmata klasmatōn ērate? Hoi de eipon, Hepta.
MARCOS 8:21 LPHC
Entonces les dijo: “¿Cómo es que no entienden?”.
Reina-Valera 1909
Y les dijo: ¿Cómo aun no entendéis?
Griego bizantino
Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Πῶς οὐ συνίετε;
Griego romanizado
Kai elegen autois, Pōs ou syniete?
MARCOS 8:22 LPHC
Llegó a Betsaida. Le llevaron a un hombre ciego y le rogaron que lo tocara.
Reina-Valera 1909
Y vino á Bethsaida; y le traen un ciego, y le ruegan que le tocase.
Griego bizantino
Καὶ ἔρχεται εἰς Βηθσαϊδάν. Καὶ φέρουσιν αὐτῷ τυφλόν, καὶ παρακαλοῦσιν αὐτὸν ἵνα αὐτοῦ ἅψηται.
Griego romanizado
Kai erchetai eis Bēthsaidan. Kai pherousin autō typhlon, kai parakalousin auton hina autou hapsētai.
MARCOS 8:23 LPHC
Jesús tomó al ciego de la mano y lo llevó fuera de la aldea. Escupió en sus ojos, puso las manos sobre él y le preguntó si veía algo.
Reina-Valera 1909
Entonces, tomando la mano del ciego, le sacó fuera de la aldea; y escupiendo en sus ojos, y poniéndole las manos encima, le preguntó si veía algo.
Griego bizantino
Καὶ ἐπιλαβόμενος τῆς χειρὸς τοῦ τυφλοῦ, ἐξήγαγεν αὐτὸν ἔξω τῆς κώμης∙ καὶ πτύσας εἰς τὰ ὄμματα αὐτοῦ, ἐπιθεὶς τὰς χεῖρας αὐτῷ, ἐπηρώτα αὐτὸν εἴ τι βλέπει.
Griego romanizado
Kai epilabomenos tēs cheiros tou typhlou, exēgagen auton exō tēs kōmēs; kai ptysas eis ta ommata autou, epitheis tas cheiras autō, epērōta auton ei ti blepei.
MARCOS 8:24 LPHC
El hombre levantó la vista y dijo: “Veo personas, pero parecen árboles que caminan”.
Reina-Valera 1909
Y él mirando, dijo: Veo los hombres, pues veo que andan como árboles.
Griego bizantino
Καὶ ἀναβλέψας ἔλεγεν, Βλέπω τοὺς ἀνθρώπους, ὅτι ὡς δένδρα ὁρῶ περιπατοῦντας.
Griego romanizado
Kai anablepsas elegen, Blepō tous anthrōpous, hoti hōs dendra horō peripatountas.
MARCOS 8:25 LPHC
Jesús volvió a poner las manos sobre sus ojos e hizo que mirara. Su vista quedó restaurada, y podía ver a todos con claridad.
Reina-Valera 1909
Luego le puso otra vez las manos sobre sus ojos, y le hizo que mirase; y fué restablecido, y vió de lejos y claramente á todos.
Griego bizantino
Εἶτα πάλιν ἐπέθηκεν τὰς χεῖρας ἐπὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ, καὶ ἐποίησεν αὐτὸν ἀναβλέψαι. Καὶ ἀποκατεστάθη, καὶ ἐνέβλεψεν τηλαυγῶς ἅπαντας.
Griego romanizado
Eita palin epethēken tas cheiras epi tous ophthalmous autou, kai epoiēsen auton anablepsai. Kai apokatestathē, kai eneblepsen tēlaugōs hapantas.
MARCOS 8:26 LPHC
Lo envió a su casa y le dijo: “No entres en la aldea ni se lo cuentes a nadie de allí”.
Reina-Valera 1909
Y envióle á su casa, diciendo: No entres en la aldea, ni lo digas á nadie en la aldea.
Griego bizantino
Καὶ ἀπέστειλεν αὐτὸν εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ, λέγων, Μηδὲ εἰς τὴν κώμην εἰσέλθῃς, μηδὲ εἴπῃς τινὶ ἐν τῇ κώμῃ.
Griego romanizado
Kai apesteilen auton eis ton oikon autou, legōn, Mēde eis tēn kōmēn eiselthēs, mēde eipēs tini en tē kōmē.
MARCOS 8:27 LPHC
Jesús y Sus discípulos salieron hacia las aldeas de Cesarea de Filipo. Por el camino les preguntó: “¿Quién dice la gente que soy Yo?”.
Reina-Valera 1909
Y salió Jesús y sus discípulos por las aldeas de Cesarea de Filipo. Y en el camino preguntó á sus discípulos, diciéndoles: ¿Quién dicen los hombres que soy yo?
Griego bizantino
Καὶ ἐξῆλθεν ὁ Ἰησοῦς καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ εἰς τὰς κώμας Καισαρείας τῆς Φιλίππου∙ καὶ ἐν τῇ ὁδῷ ἐπηρώτα τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ, λέγων αὐτοῖς, Τίνα με λέγουσιν οἱ ἄνθρωποι εἶναι;
Griego romanizado
Kai exēlthen ho Iēsous kai hoi mathētai autou eis tas kōmas Kaisareias tēs Philippou; kai en tē hodō epērōta tous mathētas autou, legōn autois, Tina me legousin hoi anthrōpoi einai?
MARCOS 8:28 LPHC
Ellos respondieron: “Unos dicen que Juan el Bautista; otros, que Elías; y otros, que uno de los profetas”.
Reina-Valera 1909
Y ellos respondieron: Juan Bautista; y otros, Elías; y otros, Alguno de los profetas.
Griego bizantino
Οἱ δὲ ἀπεκρίθησαν, Ἰωάννην τὸν βαπτιστήν∙ καὶ ἄλλοι Ἠλίαν∙ ἄλλοι δὲ ἕνα τῶν προφητῶν.
Griego romanizado
Hoi de apekrithēsan, Iōannēn ton baptistēn; kai alloi Ēlian; alloi de hena tōn prophētōn.
MARCOS 8:29 LPHC
Él les preguntó: “Y ustedes, ¿quién dicen que soy?”. Pedro le respondió: “Tú eres el Cristo”.
Reina-Valera 1909
Entonces él les dice: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? Y respondiendo Pedro, le dice: Tú eres el Cristo.
Griego bizantino
Καὶ αὐτὸς λέγει αὐτοῖς, Ὑμεῖς δὲ τίνα με λέγετε εἶναι; Ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Πέτρος λέγει αὐτῷ, Σὺ εἶ ὁ χριστός.
Griego romanizado
Kai autos legei autois, Hymeis de tina me legete einai? Apokritheis de ho Petros legei autō, Sy ei ho christos.
Nota: Cristo y Mesías significan «Ungido». Pedro identifica a Jesús como el Mesías esperado.
MARCOS 8:30 LPHC
Jesús les ordenó con firmeza que no hablaran de Él con nadie.
Reina-Valera 1909
Y les apercibió que no hablasen de él á ninguno.
Griego bizantino
Καὶ ἐπετίμησεν αὐτοῖς, ἵνα μηδενὶ λέγωσιν περὶ αὐτοῦ.
Griego romanizado
Kai epetimēsen autois, hina mēdeni legōsin peri autou.
MARCOS 8:31 LPHC
Entonces comenzó a enseñarles que el Hijo del Hombre tenía que sufrir mucho, ser rechazado por los ancianos, los principales sacerdotes y los maestros de la Ley, ser muerto y resucitar después de tres días.
Reina-Valera 1909
Y comenzó á enseñarles, que convenía que el Hijo del hombre padeciese mucho, y ser reprobado de los ancianos, y de los príncipes de los sacerdotes, y de los escribas, y ser muerto, y resucitar después de tres días.
Griego bizantino
Καὶ ἤρξατο διδάσκειν αὐτούς, ὅτι δεῖ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου πολλὰ παθεῖν, καὶ ἀποδοκιμασθῆναι ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων καὶ τῶν ἀρχιερέων καὶ τῶν γραμματέων, καὶ ἀποκτανθῆναι, καὶ μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἀναστῆναι∙
Griego romanizado
Kai ērxato didaskein autous, hoti dei ton huion tou anthrōpou polla pathein, kai apodokimasthēnai apo tōn presbyterōn kai tōn archiereōn kai tōn grammateōn, kai apoktanthēnai, kai meta treis hēmeras anastēnai;
MARCOS 8:32 LPHC
Les hablaba de esto abiertamente. Pedro lo llevó aparte y comenzó a reprenderlo.
Reina-Valera 1909
Y claramente decía esta palabra. Entonces Pedro le tomó, y le comenzó á reprender.
Griego bizantino
καὶ παρρησίᾳ τὸν λόγον ἐλάλει. Καὶ προσλαβόμενος αὐτὸν ὁ Πέτρος ἤρξατο ἐπιτιμᾷν αὐτῷ.
Griego romanizado
kai parrēsia ton logon elalei. Kai proslabomenos auton ho Petros ērxato epitiman autō.
MARCOS 8:33 LPHC
Pero Jesús se volvió, miró a Sus discípulos y reprendió a Pedro: “¡Ponte detrás de Mí, Satanás! No estás pensando en las cosas de Dios, sino en las de los hombres”.
Reina-Valera 1909
Y él, volviéndose y mirando á sus discípulos, riñó á Pedro, diciendo: Apártate de mí, Satanás; porque no sabes las cosas que son de Dios, sino las que son de los hombres.
Griego bizantino
Ὁ δὲ ἐπιστραφείς, καὶ ἰδὼν τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ, ἐπετίμησεν τῷ Πέτρῳ, λέγων, Ὕπαγε ὀπίσω μου, Σατανᾶ∙ ὅτι οὐ φρονεῖς τὰ τοῦ θεοῦ, ἀλλὰ τὰ τῶν ἀνθρώπων.
Griego romanizado
Ho de epistrapheis, kai idōn tous mathētas autou, epetimēsen tō Petrō, legōn, Hypage opisō mou, Satana; hoti ou phroneis ta tou theou, alla ta tōn anthrōpōn.
MARCOS 8:34 LPHC
Llamó a la multitud junto con Sus discípulos y les dijo: “Si alguien quiere seguirme, que renuncie a sí mismo, tome su cruz y me siga.
Reina-Valera 1909
Y llamando á la gente con sus discípulos, les dijo: Cualquiera que quisiere venir en pos de mí, niéguese á sí mismo, y tome su cruz, y sígame.
Griego bizantino
Καὶ προσκαλεσάμενος τὸν ὄχλον σὺν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ, εἶπεν αὐτοῖς, Ὅστις θέλει ὀπίσω μου ἀκολουθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτόν, καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ, καὶ ἀκολουθείτω μοι.
Griego romanizado
Kai proskalesamenos ton ochlon syn tois mathētais autou, eipen autois, Hostis thelei opisō mou akolouthein, aparnēsasthō heauton, kai aratō ton stauron autou, kai akoloutheitō moi.
MARCOS 8:35 LPHC
Porque el que quiera salvar su vida la perderá; pero el que pierda su vida por Mí y por las buenas noticias la salvará.
Reina-Valera 1909
Porque el que quisiere salvar su vida, la perderá; y el que perdiere su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará.
Griego bizantino
Ὃς γὰρ ἂν θέλῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ σῶσαι, ἀπολέσει αὐτήν∙ ὃς δ’ ἂν ἀπολέσῃ τὴν ἑαυτοῦ ψυχὴν ἕνεκεν ἐμοῦ καὶ τοῦ εὐαγγελίου, οὗτος σώσει αὐτήν.
Griego romanizado
Hos gar an thelē tēn psychēn autou sōsai, apolesei autēn; hos d’ an apolesē tēn heautou psychēn heneken emou kai tou euangeliou, houtos sōsei autēn.
Nota: El mismo término griego puede significar vida o alma. El contexto une perder la vida por Jesús con la salvación de la persona.
MARCOS 8:36 LPHC
¿De qué le sirve a una persona ganar el mundo entero si pierde su propia vida?
Reina-Valera 1909
Porque ¿qué aprovechará al hombre, si granjeare todo el mundo, y pierde su alma?
Griego bizantino
Τί γὰρ ὠφελήσει ἄνθρωπον, ἐὰν κερδήσῃ τὸν κόσμον ὅλον, καὶ ζημιωθῇ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ;
Griego romanizado
Ti gar ōphelēsei anthrōpon, ean kerdēsē ton kosmon holon, kai zēmiōthē tēn psychēn autou?
MARCOS 8:37 LPHC
¿O qué podría dar a cambio de su vida?
Reina-Valera 1909
¿O qué recompensa dará el hombre por su alma?
Griego bizantino
Ἢ τί δώσει ἄνθρωπος ἀντάλλαγμα τῆς ψυχῆς αὐτοῦ;
Griego romanizado
Ē ti dōsei anthrōpos antallagma tēs psychēs autou?
MARCOS 8:38 LPHC
Si alguien se avergüenza de Mí y de Mis palabras en medio de esta generación adúltera y pecadora, también el Hijo del Hombre se avergonzará de él cuando venga en la gloria de Su Padre con los santos ángeles”.
Reina-Valera 1909
Porque el que se avergonzare de mí y de mis palabras en esta generación adulterina y pecadora, el Hijo del hombre se avergonzará también de él, cuando vendrá en la gloria de su Padre con los santos ángeles.
Griego bizantino
Ὃς γὰρ ἐὰν ἐπαισχυνθῇ με καὶ τοὺς ἐμοὺς λόγους ἐν τῇ γενεᾷ ταύτῃ τῇ μοιχαλίδι καὶ ἁμαρτωλῷ, καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐπαισχυνθήσεται αὐτόν, ὅταν ἔλθῃ ἐν τῇ δόξῃ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ μετὰ τῶν ἀγγέλων τῶν ἁγίων.
Griego romanizado
Hos gar ean epaischynthē me kai tous emous logous en tē genea tautē tē moichalidi kai hamartōlō, kai ho huios tou anthrōpou epaischynthēsetai auton, hotan elthē en tē doxē tou patros autou meta tōn angelōn tōn hagiōn.