Libros del Nuevo Testamento Capítulos Fuentes y edición Español · Marcos
Marcos 9 Quién, qué, por qué, cuándo, dónde y cómo — introducción al libro
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MARCOS 9:1 LPHC
También les decía: “Les aseguro que algunos de los que están aquí no morirán antes de ver que el reino de Dios ha llegado con poder”.
Reina-Valera 1909
TAMBIÉN les dijo: De cierto os digo que hay algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte hasta que hayan visto el reino de Dios que viene con potencia.
Griego bizantino
Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι εἰσίν τινες τῶν ὧδε ἑστηκότων, οἵτινες οὐ μὴ γεύσωνται θανάτου, ἕως ἂν ἴδωσιν τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ ἐληλυθυῖαν ἐν δυνάμει.
Griego romanizado
Kai elegen autois, Amēn legō hymin hoti eisin tines tōn hōde hestēkotōn, hoitines ou mē geusōntai thanatou, heōs an idōsin tēn basileian tou theou elēlythuian en dynamei.
MARCOS 9:2 LPHC
Seis días después, Jesús llevó a Pedro, Santiago y Juan a un monte alto, aparte de los demás. Allí Su apariencia se transformó delante de ellos.
Reina-Valera 1909
Y seis días después tomó Jesús á Pedro, y á Jacobo, y á Juan, y los sacó aparte solos á un monte alto; y fué transfigurado delante de ellos.
Griego bizantino
Καὶ μεθ’ ἡμέρας ἓξ παραλαμβάνει ὁ Ἰησοῦς τὸν Πέτρον καὶ τὸν Ἰάκωβον καὶ Ἰωάννην, καὶ ἀναφέρει αὐτοὺς εἰς ὄρος ὑψηλὸν κατ’ ἰδίαν μόνους. Καὶ μετεμορφώθη ἔμπροσθεν αὐτῶν,
Griego romanizado
Kai meth’ hēmeras hex paralambanei ho Iēsous ton Petron kai ton Iakōbon kai Iōannēn, kai anapherei autous eis oros hypsēlon kat’ idian monous. Kai metemorphōthē emprosthen autōn,
MARCOS 9:3 LPHC
Su ropa se volvió resplandeciente, muy blanca, como la nieve, más blanca de lo que cualquier lavandero en la tierra podría dejarla.
Reina-Valera 1909
Y sus vestidos se volvieron resplandecientes, muy blancos, como la nieve; tanto que ningún lavador en la tierra los puede hacer tan blancos.
Griego bizantino
καὶ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ ἐγένοντο στίλβοντα, λευκὰ λίαν ὡς χιών, οἷα γναφεὺς ἐπὶ τῆς γῆς οὐ δύναται λευκᾶναι.
Griego romanizado
kai ta himatia autou egenonto stilbonta, leuka lian hōs chiōn, hoia gnapheus epi tēs gēs ou dynatai leukanai.
MARCOS 9:4 LPHC
Se les aparecieron Elías y Moisés, conversando con Jesús.
Reina-Valera 1909
Y les apareció Elías con Moisés, que hablaban con Jesús.
Griego bizantino
Καὶ ὤφθη αὐτοῖς Ἠλίας σὺν Μωσῇ, καὶ ἦσαν συλλαλοῦντες τῷ Ἰησοῦ.
Griego romanizado
Kai ōphthē autois Ēlias syn Mōsē, kai ēsan syllalountes tō Iēsou.
MARCOS 9:5 LPHC
Pedro le dijo a Jesús: “Rabí, ¡qué bueno que estemos aquí! Hagamos tres enramadas: una para Ti, otra para Moisés y otra para Elías”.
Reina-Valera 1909
Entonces respondiendo Pedro, dice á Jesús: Maestro, bien será que nos quedemos aquí, y hagamos tres pabellones: para ti uno, y para Moisés otro, y para Elías otro;
Griego bizantino
Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος λέγει τῷ Ἰησοῦ, Ῥαββί, καλόν ἐστιν ἡμᾶς ὧδε εἶναι∙ καὶ ποιήσωμεν σκηνὰς τρεῖς, σοὶ μίαν, καὶ Μωσῇ μίαν, καὶ Ἠλίᾳ μίαν.
Griego romanizado
Kai apokritheis ho Petros legei tō Iēsou, Rhabbi, kalon estin hēmas hōde einai; kai poiēsōmen skēnas treis, soi mian, kai Mōsē mian, kai Ēlia mian.
MARCOS 9:6 LPHC
No sabía qué decir, porque estaban aterrados.
Reina-Valera 1909
Porque no sabía lo que hablaba; que estaban espantados.
Griego bizantino
Οὐ γὰρ ᾔδει τί λαλήσει∙ ἦσαν γὰρ ἔκφοβοι.
Griego romanizado
Ou gar ēdei ti lalēsei; ēsan gar ekphoboi.
MARCOS 9:7 LPHC
Entonces una nube los cubrió, y de la nube salió una voz: “Este es Mi Hijo amado. ¡Escúchenlo!”.
Reina-Valera 1909
Y vino una nube que les hizo sombra, y una voz de la nube, que decía: Este es mi Hijo amado: á él oid.
Griego bizantino
Καὶ ἐγένετο νεφέλη ἐπισκιάζουσα αὐτοῖς∙ καὶ ἦλθεν φωνὴ ἐκ τῆς νεφέλης, Οὗτός ἐστιν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός∙ αὐτοῦ ἀκούετε.
Griego romanizado
Kai egeneto nephelē episkiazousa autois; kai ēlthen phōnē ek tēs nephelēs, Houtos estin ho huios mou ho agapētos; autou akouete.
MARCOS 9:8 LPHC
De pronto miraron alrededor y ya no vieron a nadie con ellos, excepto a Jesús.
Reina-Valera 1909
Y luego, como miraron, no vieron más á nadie consigo, sino á Jesús solo.
Griego bizantino
Καὶ ἐξάπινα περιβλεψάμενοι, οὐκέτι οὐδένα εἶδον, ἀλλὰ τὸν Ἰησοῦν μόνον μεθ’ ἑαυτῶν.
Griego romanizado
Kai exapina periblepsamenoi, ouketi oudena eidon, alla ton Iēsoun monon meth’ heautōn.
MARCOS 9:9 LPHC
Mientras bajaban del monte, Él les ordenó que no contaran a nadie lo que habían visto hasta que el Hijo del Hombre resucitara de entre los muertos.
Reina-Valera 1909
Y descendiendo ellos del monte, les mandó que á nadie dijesen lo que habían visto, sino cuando el Hijo del hombre hubiese resucitado de los muertos.
Griego bizantino
Καταβαινόντων δὲ αὐτῶν ἀπὸ τοῦ ὄρους, διεστείλατο αὐτοῖς ἵνα μηδενὶ διηγήσωνται ἃ εἶδον, εἰ μὴ ὅταν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐκ νεκρῶν ἀναστῇ.
Griego romanizado
Katabainontōn de autōn apo tou orous, diesteilato autois hina mēdeni diēgēsōntai ha eidon, ei mē hotan ho huios tou anthrōpou ek nekrōn anastē.
MARCOS 9:10 LPHC
Ellos guardaron el asunto para sí, aunque discutían qué quería decir eso de resucitar de entre los muertos.
Reina-Valera 1909
Y retuvieron la palabra en sí, altercando qué sería aquéllo: Resucitar de los muertos.
Griego bizantino
Καὶ τὸν λόγον ἐκράτησαν πρὸς ἑαυτούς, συζητοῦντες τί ἐστιν τὸ ἐκ νεκρῶν ἀναστῆναι.
Griego romanizado
Kai ton logon ekratēsan pros heautous, syzētountes ti estin to ek nekrōn anastēnai.
MARCOS 9:11 LPHC
Le preguntaron: “¿Por qué dicen los maestros de la Ley que Elías tiene que venir primero?”.
Reina-Valera 1909
Y le preguntaron, diciendo: ¿Qué es lo que los escribas dicen, que es necesario que Elías venga antes?
Griego bizantino
Καὶ ἐπηρώτων αὐτόν, λέγοντες ὅτι Λέγουσιν οἱ γραμματεῖς ὅτι Ἠλίαν δεῖ ἐλθεῖν πρῶτον;
Griego romanizado
Kai epērōtōn auton, legontes hoti Legousin hoi grammateis hoti Ēlian dei elthein prōton?
MARCOS 9:12 LPHC
Él les respondió: “Es cierto que Elías viene primero para restaurarlo todo. Pero ¿cómo es que también está escrito que el Hijo del Hombre debe sufrir mucho y ser despreciado?
Reina-Valera 1909
Y respondiendo él, les dijo: Elías á la verdad, viniendo antes, restituirá todas las cosas: y como está escrito del Hijo del hombre, que padezca mucho y sea tenido en nada.
Griego bizantino
Ὁ δὲ ἀποκριθείς, εἶπεν αὐτοῖς, Ἠλίας μὲν ἐλθὼν πρῶτον, ἀποκαθιστᾷ πάντα∙ καὶ πῶς γέγραπται ἐπὶ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου, ἵνα πολλὰ πάθῃ καὶ ἐξουδενωθῇ.
Griego romanizado
Ho de apokritheis, eipen autois, Ēlias men elthōn prōton, apokathista panta; kai pōs gegraptai epi ton huion tou anthrōpou, hina polla pathē kai exoudenōthē.
MARCOS 9:13 LPHC
Les digo que Elías ya vino, e hicieron con él lo que quisieron, tal como está escrito acerca de él”.
Reina-Valera 1909
Empero os digo que Elías ya vino, y le hicieron todo lo que quisieron, como está escrito de él.
Griego bizantino
Ἀλλὰ λέγω ὑμῖν ὅτι καὶ Ἠλίας ἐλήλυθεν, καὶ ἐποίησαν αὐτῷ ὅσα ἠθέλησαν, καθὼς γέγραπται ἐπ’ αὐτόν.
Griego romanizado
Alla legō hymin hoti kai Ēlias elēlythen, kai epoiēsan autō hosa ēthelēsan, kathōs gegraptai ep’ auton.
MARCOS 9:14 LPHC
Cuando Jesús llegó donde estaban los discípulos, vio a una gran multitud alrededor de ellos y a unos maestros de la Ley discutiendo con ellos.
Reina-Valera 1909
Y como vino á los discípulos, vió grande compañía alrededor de ellos, y escribas que disputaban con ellos.
Griego bizantino
Καὶ ἐλθὼν πρὸς τοὺς μαθητάς, εἶδεν ὄχλον πολὺν περὶ αὐτούς, καὶ γραμματεῖς συζητοῦντας αὐτοῖς.
Griego romanizado
Kai elthōn pros tous mathētas, eiden ochlon polyn peri autous, kai grammateis syzētountas autois.
MARCOS 9:15 LPHC
En cuanto toda la gente lo vio, se llenó de asombro y corrió a saludarlo.
Reina-Valera 1909
Y luego toda la gente, viéndole, se espantó, y corriendo á él, le saludaron.
Griego bizantino
Καὶ εὐθέως πᾶς ὁ ὄχλος ἰδὼν αὐτὸν ἐξεθαμβήθη, καὶ προστρέχοντες ἠσπάζοντο αὐτόν.
Griego romanizado
Kai eutheōs pas ho ochlos idōn auton exethambēthē, kai prostrechontes ēspazonto auton.
MARCOS 9:16 LPHC
Jesús les preguntó a los maestros de la Ley: “¿Qué están discutiendo con ellos?”.
Reina-Valera 1909
Y preguntóles: ¿Qué disputáis con ellos?
Griego bizantino
Καὶ ἐπηρώτησεν τοὺς γραμματεῖς, Τί συζητεῖτε πρὸς αὐτούς;
Griego romanizado
Kai epērōtēsen tous grammateis, Ti syzēteite pros autous?
MARCOS 9:17 LPHC
Un hombre de la multitud respondió: “Maestro, te traje a mi hijo. Tiene un espíritu que no lo deja hablar.
Reina-Valera 1909
Y respondiendo uno de la compañía, dijo: Maestro, traje á ti mi hijo, que tiene un espíritu mudo,
Griego bizantino
Καὶ ἀποκριθεὶς εἷς ἐκ τοῦ ὄχλου εἶπεν, Διδάσκαλε, ἤνεγκα τὸν υἱόν μου πρός σε, ἔχοντα πνεῦμα ἄλαλον.
Griego romanizado
Kai apokritheis heis ek tou ochlou eipen, Didaskale, ēnenka ton huion mou pros se, echonta pneuma alalon.
MARCOS 9:18 LPHC
Cada vez que se apodera de él, lo tira al suelo. Echa espuma por la boca, rechina los dientes y se queda rígido. Les pedí a Tus discípulos que lo expulsaran, pero no pudieron”.
Reina-Valera 1909
El cual, donde quiera que le toma, le despedaza; y echa espumarajos, y cruje los dientes, y se va secando: y dije á tus discípulos que le echasen fuera, y no pudieron.
Griego bizantino
Καὶ ὅπου ἂν αὐτὸν καταλάβῃ, ῥήσσει αὐτόν∙ καὶ ἀφρίζει, καὶ τρίζει τοὺς ὀδόντας αὐτοῦ, καὶ ξηραίνεται∙ καὶ εἶπον τοῖς μαθηταῖς σου ἵνα αὐτὸ ἐκβάλωσιν, καὶ οὐκ ἴσχυσαν.
Griego romanizado
Kai hopou an auton katalabē, rhēssei auton; kai aphrizei, kai trizei tous odontas autou, kai xērainetai; kai eipon tois mathētais sou hina auto ekbalōsin, kai ouk ischysan.
MARCOS 9:19 LPHC
Jesús le respondió: “¡Generación sin fe! ¿Hasta cuándo tendré que estar con ustedes? ¿Hasta cuándo tendré que soportarlos? Tráiganmelo”.
Reina-Valera 1909
Y respondiendo él, les dijo: ¡Oh generación infiel! ¿hasta cuándo estaré con vosotros? ¿hasta cuándo os tengo de sufrir? Traédmele.
Griego bizantino
Ὁ δὲ ἀποκριθεὶς αὐτῷ λέγει, Ὦ γενεὰ ἄπιστος, ἕως πότε πρὸς ὑμᾶς ἔσομαι; Ἕως πότε ἀνέξομαι ὑμῶν; Φέρετε αὐτὸν πρός με.
Griego romanizado
Ho de apokritheis autō legei, Ō genea apistos, heōs pote pros hymas esomai? Heōs pote anexomai hymōn? Pherete auton pros me.
MARCOS 9:20 LPHC
Se lo llevaron. En cuanto el espíritu vio a Jesús, sacudió violentamente al muchacho. Este cayó al suelo y se revolcaba echando espuma por la boca.
Reina-Valera 1909
Y se le trajeron: y como le vió, luego el espíritu le desgarraba; y cayendo en tierra, se revolcaba, echando espumarajos.
Griego bizantino
Καὶ ἤνεγκαν αὐτὸν πρὸς αὐτόν∙ καὶ ἰδὼν αὐτόν, εὐθέως τὸ πνεῦμα ἐσπάραξεν αὐτόν∙ καὶ πεσὼν ἐπὶ τῆς γῆς, ἐκυλίετο ἀφρίζων.
Griego romanizado
Kai ēnenkan auton pros auton; kai idōn auton, eutheōs to pneuma esparaxen auton; kai pesōn epi tēs gēs, ekylieto aphrizōn.
MARCOS 9:21 LPHC
Jesús le preguntó al padre: “¿Desde cuándo le pasa esto?”. Él respondió: “Desde niño.
Reina-Valera 1909
Y Jesús preguntó á su padre: ¿Cuánto tiempo há que le aconteció esto? Y él dijo: Desde niño:
Griego bizantino
Καὶ ἐπηρώτησεν τὸν πατέρα αὐτοῦ, Πόσος χρόνος ἐστίν, ὡς τοῦτο γέγονεν αὐτῷ; Ὁ δὲ εἶπεν, Παιδιόθεν.
Griego romanizado
Kai epērōtēsen ton patera autou, Posos chronos estin, hōs touto gegonen autō? Ho de eipen, Paidiothen.
MARCOS 9:22 LPHC
Muchas veces lo ha arrojado al fuego y al agua para matarlo. Pero, si puedes hacer algo, ten compasión de nosotros y ayúdanos”.
Reina-Valera 1909
Y muchas veces le echa en el fuego y en aguas, para matarle; mas, si puedes algo, ayúdanos, teniendo misericordia de nosotros.
Griego bizantino
Καὶ πολλάκις αὐτὸν καὶ εἰς τὸ πῦρ ἔβαλεν καὶ εἰς ὕδατα, ἵνα ἀπολέσῃ αὐτόν∙ ἀλλ’ εἴ τι δύνασαι, βοήθησον ἡμῖν, σπλαγχνισθεὶς ἐφ’ ἡμᾶς.
Griego romanizado
Kai pollakis auton kai eis to pyr ebalen kai eis hydata, hina apolesē auton; all’ ei ti dynasai, boēthēson hēmin, splanchnistheis eph’ hēmas.
MARCOS 9:23 LPHC
Jesús le dijo: “Si puedes creer, todo es posible para el que cree”.
Reina-Valera 1909
Y Jesús le dijo: Si puedes creer, al que cree todo es posible.
Griego bizantino
Ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ, Τὸ εἰ δύνασαι πιστεῦσαι, πάντα δυνατὰ τῷ πιστεύοντι.
Griego romanizado
Ho de Iēsous eipen autō, To ei dynasai pisteusai, panta dynata tō pisteuonti.
Nota: La lectura bizantina incluye «creer» en la primera frase. No sustituimos esa lectura por la de otra edición.
MARCOS 9:24 LPHC
Enseguida el padre del muchacho gritó entre lágrimas: “¡Creo, Señor! ¡Ayúdame en mi falta de fe!”.
Reina-Valera 1909
Y luego el padre del muchacho dijo clamando: Creo, ayuda mi incredulidad.
Griego bizantino
Καὶ εὐθέως κράξας ὁ πατὴρ τοῦ παιδίου, μετὰ δακρύων ἔλεγεν, Πιστεύω, κύριε, βοήθει μου τῇ ἀπιστίᾳ.
Griego romanizado
Kai eutheōs kraxas ho patēr tou paidiou, meta dakryōn elegen, Pisteuō, kyrie, boēthei mou tē apistia.
MARCOS 9:25 LPHC
Al ver que la gente llegaba corriendo y se amontonaba, Jesús reprendió al espíritu impuro: “Espíritu que lo dejas sordo y mudo, Yo te ordeno: sal de él y no vuelvas a entrar”.
Reina-Valera 1909
Y como Jesús vió que la multitud se agolpaba, reprendió al espíritu inmundo, diciéndole: Espíritu mudo y sordo, yo te mando, sal de él, y no entres más en él.
Griego bizantino
Ἰδὼν δὲ ὁ Ἰησοῦς ὅτι ἐπισυντρέχει ὄχλος, ἐπετίμησεν τῷ πνεύματι τῷ ἀκαθάρτῳ, λέγων αὐτῷ, Τὸ πνεῦμα τὸ ἄλαλον καὶ κωφόν, ἐγώ σοι ἐπιτάσσω, ἔξελθε ἐξ αὐτοῦ, καὶ μηκέτι εἰσέλθῃς εἰς αὐτόν.
Griego romanizado
Idōn de ho Iēsous hoti episyntrechei ochlos, epetimēsen tō pneumati tō akathartō, legōn autō, To pneuma to alalon kai kōphon, egō soi epitassō, exelthe ex autou, kai mēketi eiselthēs eis auton.
MARCOS 9:26 LPHC
El espíritu gritó, sacudió al muchacho con mucha violencia y salió. El muchacho quedó como muerto, y muchos decían: “Ha muerto”.
Reina-Valera 1909
Entonces el espíritu clamando y desgarrándole mucho, salió; y él quedó como muerto, de modo que muchos decían: Está muerto.
Griego bizantino
Καὶ κράξαν, καὶ πολλὰ σπαράξαν αὐτόν, ἐξῆλθεν∙ καὶ ἐγένετο ὡσεὶ νεκρός, ὥστε πολλοὺς λέγειν ὅτι ἀπέθανεν.
Griego romanizado
Kai kraxan, kai polla sparaxan auton, exēlthen; kai egeneto hōsei nekros, hōste pollous legein hoti apethanen.
MARCOS 9:27 LPHC
Pero Jesús lo tomó de la mano, lo levantó y él se puso de pie.
Reina-Valera 1909
Mas Jesús tomándole de la mano, enderezóle; y se levantó.
Griego bizantino
Ὁ δὲ Ἰησοῦς κρατήσας αὐτὸν τῆς χειρός, ἤγειρεν αὐτόν∙ καὶ ἀνέστη.
Griego romanizado
Ho de Iēsous kratēsas auton tēs cheiros, ēgeiren auton; kai anestē.
MARCOS 9:28 LPHC
Cuando Jesús entró en una casa, Sus discípulos le preguntaron a solas: “¿Por qué nosotros no pudimos expulsarlo?”.
Reina-Valera 1909
Y como él entró en casa, sus discípulos le preguntaron aparte: ¿Por qué nosotros no pudimos echarle fuera?
Griego bizantino
Καὶ εἰσελθόντα αὐτὸν εἰς οἶκον, οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἐπηρώτων αὐτὸν κατ’ ἰδίαν ὅτι Ἡμεῖς οὐκ ἠδυνήθημεν ἐκβαλεῖν αὐτό;
Griego romanizado
Kai eiselthonta auton eis oikon, hoi mathētai autou epērōtōn auton kat’ idian hoti Hēmeis ouk ēdynēthēmen ekbalein auto?
MARCOS 9:29 LPHC
Él les respondió: “Esta clase no puede salir sino mediante la oración y el ayuno”.
Reina-Valera 1909
Y les dijo: Este género con nada puede salir, sino con oración y ayuno.
Griego bizantino
Καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Τοῦτο τὸ γένος ἐν οὐδενὶ δύναται ἐξελθεῖν, εἰ μὴ ἐν προσευχῇ καὶ νηστείᾳ.
Griego romanizado
Kai eipen autois, Touto to genos en oudeni dynatai exelthein, ei mē en proseuchē kai nēsteia.
Nota: «Y el ayuno» está en el texto bizantino que seguimos.
MARCOS 9:30 LPHC
Salieron de allí y atravesaron Galilea. Jesús no quería que nadie lo supiera,
Reina-Valera 1909
Y habiendo salido de allí, caminaron por Galilea; y no quería que nadie lo supiese.
Griego bizantino
Καὶ ἐκεῖθεν ἐξελθόντες παρεπορεύοντο διὰ τῆς Γαλιλαίας∙ καὶ οὐκ ἤθελεν ἵνα τις γνῷ.
Griego romanizado
Kai ekeithen exelthontes pareporeuonto dia tēs Galilaias; kai ouk ēthelen hina tis gnō.
MARCOS 9:31 LPHC
porque estaba enseñando a Sus discípulos. Les decía: “El Hijo del Hombre va a ser entregado en manos de los hombres. Lo matarán, pero, después de que lo maten, al tercer día resucitará”.
Reina-Valera 1909
Porque enseñaba á sus discípulos, y les decía: El Hijo del hombre será entregado en manos de hombres, y le matarán; mas muerto él, resucitará al tercer día.
Griego bizantino
Ἐδίδασκεν γὰρ τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ, καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς ὅτι Ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδίδοται εἰς χεῖρας ἀνθρώπων, καὶ ἀποκτενοῦσιν αὐτόν∙ καὶ ἀποκτανθείς, τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἀναστήσεται.
Griego romanizado
Edidasken gar tous mathētas autou, kai elegen autois hoti Ho huios tou anthrōpou paradidotai eis cheiras anthrōpōn, kai apoktenousin auton; kai apoktantheis, tē tritē hēmera anastēsetai.
MARCOS 9:32 LPHC
Ellos no entendían lo que decía y tenían miedo de preguntarle.
Reina-Valera 1909
Pero ellos no entendían esta palabra, y tenían miedo de preguntarle.
Griego bizantino
Οἱ δὲ ἠγνόουν τὸ ῥῆμα, καὶ ἐφοβοῦντο αὐτὸν ἐπερωτῆσαι.
Griego romanizado
Hoi de ēgnooun to rhēma, kai ephobounto auton eperōtēsai.
MARCOS 9:33 LPHC
Jesús llegó a Capernaúm. Cuando estuvo en la casa, les preguntó: “¿Qué discutían entre ustedes por el camino?”.
Reina-Valera 1909
Y llegó á Capernaum; y así que estuvo en casa, les preguntó: ¿Qué disputabais entre vosotros en el camino?
Griego bizantino
Καὶ ἦλθεν εἰς Καπερναούμ∙ καὶ ἐν τῇ οἰκίᾳ γενόμενος ἐπηρώτα αὐτούς, Τί ἐν τῇ ὁδῷ πρὸς ἑαυτοὺς διελογίζεσθε;
Griego romanizado
Kai ēlthen eis Kapernaoum; kai en tē oikia genomenos epērōta autous, Ti en tē hodō pros heautous dielogizesthe?
MARCOS 9:34 LPHC
Ellos se quedaron callados, porque por el camino habían discutido sobre quién era el más importante.
Reina-Valera 1909
Mas ellos callaron; porque los unos con los otros habían disputado en el camino quién había de ser el mayor.
Griego bizantino
Οἱ δὲ ἐσιώπων∙ πρὸς ἀλλήλους γὰρ διελέχθησαν ἐν τῇ ὁδῷ, τίς μείζων.
Griego romanizado
Hoi de esiōpōn; pros allēlous gar dielechthēsan en tē hodō, tis meizōn.
MARCOS 9:35 LPHC
Jesús se sentó, llamó a los doce y les dijo: “Si alguien quiere ser el primero, deberá ser el último de todos y servir a todos”.
Reina-Valera 1909
Entonces sentándose, llamó á los doce, y les dice: Si alguno quiere ser el primero, será el postrero de todos, y el servidor de todos.
Griego bizantino
Καὶ καθίσας ἐφώνησεν τοὺς δώδεκα, καὶ λέγει αὐτοῖς, Εἴ τις θέλει πρῶτος εἶναι, ἔσται πάντων ἔσχατος, καὶ πάντων διάκονος.
Griego romanizado
Kai kathisas ephōnēsen tous dōdeka, kai legei autois, Ei tis thelei prōtos einai, estai pantōn eschatos, kai pantōn diakonos.
MARCOS 9:36 LPHC
Tomó a un niño, lo puso en medio de ellos y lo abrazó. Entonces les dijo:
Reina-Valera 1909
Y tomando un niño, púsolo en medio de ellos; y tomándole en sus brazos, les dice:
Griego bizantino
Καὶ λαβὼν παιδίον, ἔστησεν αὐτὸ ἐν μέσῳ αὐτῶν∙ καὶ ἐναγκαλισάμενος αὐτό, εἶπεν αὐτοῖς∙
Griego romanizado
Kai labōn paidion, estēsen auto en mesō autōn; kai enankalisamenos auto, eipen autois;
MARCOS 9:37 LPHC
“El que recibe en Mi nombre a uno de estos niños me recibe a Mí; y el que me recibe a Mí no me recibe solo a Mí, sino al que me envió”.
Reina-Valera 1909
El que recibiere en mi nombre uno de los tales niños, á mí recibe; y el que á mí recibe, no recibe á mí, mas al que me envió.
Griego bizantino
Ὃς ἐὰν ἓν τῶν τοιούτων παιδίων δέξηται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου, ἐμὲ δέχεται∙ καὶ ὃς ἐὰν ἐμὲ δέξηται, οὐκ ἐμὲ δέχεται, ἀλλὰ τὸν ἀποστείλαντά με.
Griego romanizado
Hos ean hen tōn toioutōn paidiōn dexētai epi tō onomati mou, eme dechetai; kai hos ean eme dexētai, ouk eme dechetai, alla ton aposteilanta me.
MARCOS 9:38 LPHC
Juan le dijo: “Maestro, vimos a alguien que expulsa demonios en Tu nombre, pero no anda con nosotros. Tratamos de impedírselo porque no nos sigue”.
Reina-Valera 1909
Y respondióle Juan, diciendo: Maestro, hemos visto á uno que en tu nombre echaba fuera los demonios, el cual no nos sigue; y se lo prohibimos, porque no nos sigue.
Griego bizantino
Ἀπεκρίθη δὲ αὐτῷ Ἰωάννης, λέγων, Διδάσκαλε, εἴδομέν τινα τῷ ὀνόματί σου ἐκβάλλοντα δαιμόνια, ὃς οὐκ ἀκολουθεῖ ἡμῖν∙ καὶ ἐκωλύσαμεν αὐτόν, ὅτι οὐκ ἀκολουθεῖ ἡμῖν.
Griego romanizado
Apekrithē de autō Iōannēs, legōn, Didaskale, eidomen tina tō onomati sou ekballonta daimonia, hos ouk akolouthei hēmin; kai ekōlysamen auton, hoti ouk akolouthei hēmin.
MARCOS 9:39 LPHC
Jesús respondió: “No se lo impidan. Nadie que haga un milagro en Mi nombre puede enseguida hablar mal de Mí.
Reina-Valera 1909
Y Jesús dijo: No se lo prohibáis; porque ninguno hay que haga milagro en mi nombre que luego pueda decir mal de mí.
Griego bizantino
Ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν, Μὴ κωλύετε αὐτόν∙ οὐδεὶς γάρ ἐστιν ὃς ποιήσει δύναμιν ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου, καὶ δυνήσεται ταχὺ κακολογῆσαί με.
Griego romanizado
Ho de Iēsous eipen, Mē kōlyete auton; oudeis gar estin hos poiēsei dynamin epi tō onomati mou, kai dynēsetai tachy kakologēsai me.
MARCOS 9:40 LPHC
El que no está contra ustedes está a favor de ustedes.
Reina-Valera 1909
Porque el que no es contra nosotros, por nosotros es.
Griego bizantino
Ὃς γὰρ οὐκ ἔστιν καθ’ ὑμῶν ὑπὲρ ὑμῶν ἐστιν.
Griego romanizado
Hos gar ouk estin kath’ hymōn hyper hymōn estin.
MARCOS 9:41 LPHC
Si alguien les da un vaso de agua en Mi nombre porque ustedes pertenecen a Cristo, les aseguro que no perderá su recompensa.
Reina-Valera 1909
Y cualquiera que os diere un vaso de agua en mi nombre, porque sois de Cristo, de cierto os digo que no perderá su recompensa.
Griego bizantino
Ὃς γὰρ ἂν ποτίσῃ ὑμᾶς ποτήριον ὕδατος ἐν ὀνόματί μου, ὅτι χριστοῦ ἐστέ, ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐ μὴ ἀπολέσῃ τὸν μισθὸν αὐτοῦ.
Griego romanizado
Hos gar an potisē hymas potērion hydatos en onomati mou, hoti christou este, amēn legō hymin, ou mē apolesē ton misthon autou.
MARCOS 9:42 LPHC
Pero, si alguien hace caer en pecado a uno de estos pequeños que creen en Mí, más le valdría que le colgaran al cuello una gran piedra de molino y lo arrojaran al mar.
Reina-Valera 1909
Y cualquiera que escandalizare á uno de estos pequeñitos que creen en mí, mejor le fuera si se le atase una piedra de molino al cuello, y fuera echado en la mar.
Griego bizantino
Καὶ ὃς ἐὰν σκανδαλίσῃ ἕνα τῶν μικρῶν τῶν πιστευόντων εἰς ἐμέ, καλόν ἐστιν αὐτῷ μᾶλλον εἰ περίκειται λίθος μυλικὸς περὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ, καὶ βέβληται εἰς τὴν θάλασσαν.
Griego romanizado
Kai hos ean skandalisē hena tōn mikrōn tōn pisteuontōn eis eme, kalon estin autō mallon ei perikeitai lithos mylikos peri ton trachēlon autou, kai beblētai eis tēn thalassan.
MARCOS 9:43 LPHC
Si tu mano te hace caer en pecado, córtala. Más te vale entrar en la vida sin una mano que ir con las dos a la Gehena, al fuego que no se apaga,
Reina-Valera 1909
Y si tu mano te escandalizare, córtala: mejor te es entrar á la vida manco, que teniendo dos manos ir á la Gehenna, al fuego que no puede ser apagado;
Griego bizantino
Καὶ ἐὰν σκανδαλίζῃ σε ἡ χείρ σου, ἀπόκοψον αὐτήν∙ καλόν σοι ἐστὶν κυλλὸν εἰς τὴν ζωὴν εἰσελθεῖν, ἢ τὰς δύο χεῖρας ἔχοντα ἀπελθεῖν εἰς τὴν γέενναν, εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον,
Griego romanizado
Kai ean skandalizē se hē cheir sou, apokopson autēn; kalon soi estin kyllon eis tēn zōēn eiselthein, ē tas dyo cheiras echonta apelthein eis tēn geennan, eis to pyr to asbeston,
Nota: El lenguaje es deliberadamente radical: exige apartarse del pecado; no es una instrucción para lesionarse. Gehena es el término griego usado aquí para el lugar de juicio.
MARCOS 9:44 LPHC
donde el gusano de ellos no muere y el fuego no se extingue.
Reina-Valera 1909
Donde su gusano no muere, y el fuego nunca se apaga.
Griego bizantino
ὅπου ὁ σκώληξ αὐτῶν οὐ τελευτᾷ, καὶ τὸ πῦρ οὐ σβέννυται.
Griego romanizado
hopou ho skōlēx autōn ou teleuta, kai to pyr ou sbennytai.
MARCOS 9:45 LPHC
Si tu pie te hace caer en pecado, córtalo. Más te vale entrar en la vida cojo que ser arrojado con los dos pies a la Gehena, al fuego que no se apaga,
Reina-Valera 1909
Y si tu pie te fuere ocasión de caer, córtalo: mejor te es entrar á la vida cojo, que teniendo dos pies ser echado en la Gehenna, al fuego que no puede ser apagado;
Griego bizantino
Καὶ ἐὰν ὁ πούς σου σκανδαλίζῃ σε, ἀπόκοψον αὐτόν∙ καλόν ἐστίν σοι εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν χωλόν, ἢ τοὺς δύο πόδας ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὴν γέενναν, εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον,
Griego romanizado
Kai ean ho pous sou skandalizē se, apokopson auton; kalon estin soi eiselthein eis tēn zōēn chōlon, ē tous dyo podas echonta blēthēnai eis tēn geennan, eis to pyr to asbeston,
MARCOS 9:46 LPHC
donde el gusano de ellos no muere y el fuego no se extingue.
Reina-Valera 1909
Donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga.
Griego bizantino
ὅπου ὁ σκώληξ αὐτῶν οὐ τελευτᾷ, καὶ τὸ πῦρ οὐ σβέννυται.
Griego romanizado
hopou ho skōlēx autōn ou teleuta, kai to pyr ou sbennytai.
MARCOS 9:47 LPHC
Si tu ojo te hace caer en pecado, sácalo. Más te vale entrar en el reino de Dios con un solo ojo que ser arrojado con los dos a la Gehena de fuego,
Reina-Valera 1909
Y si tu ojo te fuere ocasión de caer, sácalo: mejor te es entrar al reino de Dios con un ojo, que teniendo dos ojos ser echado á la Gehenna;
Griego bizantino
Καὶ ἐὰν ὁ ὀφθαλμός σου σκανδαλίζῃ σε, ἔκβαλε αὐτόν∙ καλόν σοι ἐστὶν μονόφθαλμον εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ, ἢ δύο ὀφθαλμοὺς ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὴν γέενναν τοῦ πυρός,
Griego romanizado
Kai ean ho ophthalmos sou skandalizē se, ekbale auton; kalon soi estin monophthalmon eiselthein eis tēn basileian tou theou, ē dyo ophthalmous echonta blēthēnai eis tēn geennan tou pyros,
MARCOS 9:48 LPHC
donde el gusano de ellos no muere y el fuego no se extingue.
Reina-Valera 1909
Donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga.
Griego bizantino
ὅπου ὁ σκώληξ αὐτῶν οὐ τελευτᾷ, καὶ τὸ πῦρ οὐ σβέννυται.
Griego romanizado
hopou ho skōlēx autōn ou teleuta, kai to pyr ou sbennytai.
Nota: La imagen remite a Isaías 66:24. Nuestra base bizantina también la incluye en los versículos 44 y 46.
MARCOS 9:49 LPHC
Porque todos serán salados con fuego, y todo sacrificio será salado con sal.
Reina-Valera 1909
Porque todos serán salados con fuego, y todo sacrificio será salado con sal.
Griego bizantino
Πᾶς γὰρ πυρὶ ἁλισθήσεται, καὶ πᾶσα θυσία ἁλὶ ἁλισθήσεται.
Griego romanizado
Pas gar pyri halisthēsetai, kai pasa thysia hali halisthēsetai.
Nota: La segunda frase sobre la sal del sacrificio está en nuestra lectura bizantina; véase Levítico 2:13.
MARCOS 9:50 LPHC
La sal es buena; pero, si pierde su sabor, ¿cómo se lo devolverán? Tengan sal en ustedes mismos y vivan en paz unos con otros”.
Reina-Valera 1909
Buena es la sal; mas si la sal fuere desabrida, ¿con qué la adobaréis? Tened en vosotros mismos sal; y tened paz los unos con los otros.
Griego bizantino
Καλὸν τὸ ἅλας∙ ἐὰν δὲ τὸ ἅλας ἄναλον γένηται, ἐν τίνι αὐτὸ ἀρτύσετε; Ἔχετε ἐν ἑαυτοῖς ἅλας, καὶ εἰρηνεύετε ἐν ἀλλήλοις.
Griego romanizado
Kalon to halas; ean de to halas analon genētai, en tini auto artysete? Echete en heautois halas, kai eirēneuete en allēlois.