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Cómo usar el estudio de palabras griegas
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Jesús subió a una de las barcas, que pertenecía a Simón, y le pidió que la alejara un poco de la orilla. Luego se sentó y enseñó a la multitud desde la barca.
Reina-Valera 1909
Y entrado en uno de estos barcos, el cual era de Simón, le rogó que lo desviase de tierra un poco; y sentándose, enseñaba desde el barco á las gentes.
Hicieron señas a sus compañeros de la otra barca para que vinieran a ayudarlos. Llegaron y llenaron tanto las dos barcas que empezaban a hundirse.
Reina-Valera 1909
E hicieron señas á los compañeros que estaban en el otro barco, que viniesen á ayudarles; y vinieron, y llenaron ambos barcos, de tal manera que se anegaban.
kai kateneusan tois metochois tois en tō heterō ploiō, tou elthontas syllabesthai autois; kai ēlthon kai eplēsan amphotera ta ploia, hōste bythizesthai auta.
Lo mismo les sucedía a Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, que eran socios de Simón. Jesús le dijo a Simón: “No tengas miedo. De ahora en adelante pescarás personas”.
Reina-Valera 1909
Y asimismo á Jacobo y á Juan, hijos de Zebedeo, que eran compañeros de Simón. Y Jesús dijo á Simón: No temas: desde ahora pescarás hombres.
homoiōs de kai Iakōbon kai Iōannēn, huious Zebedaiou, hoi ēsan koinōnoi tō Simōni. Kai eipen pros ton Simōna ho Iēsous, Mē phobou; apo tou nyn anthrōpous esē zōgrōn.
Nota: El verbo griego zōgréō tiene el sentido de capturar vivo. La imagen de pescar personas describe la nueva misión de Simón.
Mientras Jesús estaba en una de las poblaciones, un hombre cubierto de lepra lo vio, se postró rostro en tierra y le rogó: “Señor, si quieres, puedes limpiarme”.
Reina-Valera 1909
Y aconteció que estando en una ciudad, he aquí un hombre lleno de lepra, el cual viendo á Jesús, postrándose sobre el rostro, le rogó, diciendo: Señor, si quieres, puedes limpiarme.
Kai egeneto, en tō einai auton en mia tōn poleōn, kai idou, anēr plērēs lepras; kai idōn ton Iēsoun, pesōn epi prosōpon, edeēthē autou, legōn, Kyrie, ean thelēs, dynasai me katharisai.
Jesús le ordenó que no se lo dijera a nadie: “Ve a presentarte al sacerdote y ofrece por tu purificación lo que mandó Moisés, para que les sirva de testimonio”.
Reina-Valera 1909
Y él le mandó que no lo dijese á nadie: Mas ve, díjole, muéstrate al sacerdote, y ofrece por tu limpieza, como mandó Moisés, para testimonio á ellos.
Kai autos parēngeilen autō mēdeni eipein; alla apelthōn deixon seauton tō hierei, kai prosenenke peri tou katharismou sou, kathōs prosetaxen Mōsēs, eis martyrion autois.
Un día, mientras enseñaba, estaban sentados allí unos fariseos y maestros de la Ley que habían venido de todas las aldeas de Galilea y Judea, y de Jerusalén. El poder del Señor estaba presente para sanar a los enfermos.
Reina-Valera 1909
Y aconteció un día, que él estaba enseñando, y los Fariseos y doctores de la ley estaban sentados, los cuales habían venido de todas las aldeas de Galilea, y de Judea y Jerusalem: y la virtud del Señor estaba allí para sanarlos.
Kai egeneto en mia tōn hēmerōn, kai autos ēn didaskōn; kai ēsan kathēmenoi Pharisaioi kai nomodidaskaloi, hoi ēsan elēlythotes ek pasēs kōmēs tēs Galilaias kai Ioudaias kai Hierousalēm; kai dynamis kyriou ēn eis to iasthai autous.
Como la multitud no los dejaba pasar, subieron al techo y, por una abertura entre las tejas, bajaron al hombre con su camilla hasta el centro de la habitación, frente a Jesús.
Reina-Valera 1909
Y no hallando por donde meterle á causa de la multitud, subieron encima de la casa, y por el tejado le bajaron con el lecho en medio, delante de Jesús;
kai mē heurontes poias eisenenkōsin auton dia ton ochlon, anabantes epi to dōma, dia tōn keramōn kathēkan auton syn tō klinidiō eis to meson emprosthen tou Iēsou.
Kai ērxanto dialogizesthai hoi grammateis kai hoi Pharisaioi, legontes, Tis estin houtos hos lalei blasphēmias? Tis dynatai aphienai hamartias, ei mē monos ho theos?
Pues para que sepan que el Hijo del Hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados…”. Entonces le dijo al paralítico: “A ti te digo: levántate, recoge tu camilla y vete a casa”.
Reina-Valera 1909
Pues para que sepáis que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra de perdonar pecados, (dice al paralítico): A ti digo, levántate, toma tu lecho, y vete á tu casa.
Hina de eidēte hoti exousian echei ho huios tou anthrōpou epi tēs gēs aphienai hamartias—eipen tō paralelymenō—Soi legō, egeirai, kai aras to klinidion sou, poreuou eis ton oikon sou.
Ellos le dijeron: “Los discípulos de Juan ayunan con frecuencia y hacen oraciones, y lo mismo hacen los de los fariseos. ¿Por qué los Tuyos comen y beben?”
Reina-Valera 1909
Entonces ellos le dijeron: ¿Por qué los discípulos de Juan ayunan muchas veces y hacen oraciones, y asimismo los de los Fariseos, y tus discípulos comen y beben?
Hoi de eipon pros auton, Dia ti hoi mathētai Iōannou nēsteuousin pykna, kai deēseis poiountai, homoiōs kai hoi tōn Pharisaiōn; hoi de soi esthiousin kai pinousin?
También les contó esta parábola: “Nadie pone un retazo de ropa nueva en una prenda vieja. Si lo hace, rompe la nueva y el retazo de la nueva no combina con la vieja.
Reina-Valera 1909
Y les decía también una parábola: Nadie mete remiendo de paño nuevo en vestido viejo; de otra manera el nuevo rompe, y al viejo no conviene remiendo nuevo.
Elegen de kai parabolēn pros autous hoti Oudeis epiblēma himatiou kainou epiballei epi himation palaion; ei de mēge, kai to kainon schizei, kai tō palaiō ou symphōnei to apo tou kainou.
Tampoco se echa vino nuevo en recipientes viejos de cuero. Si lo hacen, el vino nuevo reventará los cueros, se derramará y los recipientes se arruinarán.
Reina-Valera 1909
Y nadie echa vino nuevo en cueros viejos; de otra manera el vino nuevo romperá los cueros, y el vino se derramará, y los cueros se perderán.