Quién, qué, por qué, cuándo, dónde y cómo — introducción al libro
BORRADOR / DRAFT · Paráfrasis en revisión editorial. Puede recibir correcciones. Las otras capas conservan sus fuentes identificadas.
No necesita saber leer griego para comenzar. Toque una palabra subrayada en la línea griega o en la línea de griego romanizado: ambas abren la misma entrada. Cuando los datos están disponibles, verá la forma de diccionario, la gramática, el número Strong y una definición. Use «Más sobre el significado y la gramática» para profundizar y «Cerrar» para volver al pasaje. Arrastre la barra superior para mover el panel y desplace su contenido para ver más; el botón «Cerrar» permanece visible.
La línea discontinua indica que el análisis no está disponible; la línea doble indica que falta la entrada de diccionario. No rellenamos estos vacíos con suposiciones. Las definiciones del diccionario están en inglés por ahora. Una definición ofrece significados posibles: el contexto determina el sentido del pasaje. Nuestro texto griego y su romanización permanecen intactos.
Conozca las fuentes y la cobertura →Jesús, lleno del Espíritu Santo, regresó del Jordán, y el Espíritu lo llevó al desierto.
Y JESÚS, lleno del Espíritu Santo, volvió del Jordán, y fué llevado por el Espíritu al desierto
Ἰησοῦς δὲ πνεύματος ἁγίου πλήρης ὑπέστρεψεν ἀπὸ τοῦ Ἰορδάνου, καὶ ἤγετο ἐν τῷ πνεύματι εἰς τὴν ἔρημον,
Iēsous de pneumatos hagiou plērēs hypestrepsen apo tou Iordanou, kai ēgeto en tō pneumati eis tēn erēmon,
Allí el diablo lo tentó durante cuarenta días. No comió nada en esos días y, al terminarlos, sintió hambre.
Por cuarenta días, y era tentado del diablo. Y no comió cosa en aquellos días: los cuales pasados, tuvo hambre.
ἡμέρας τεσσαράκοντα πειραζόμενος ὑπὸ τοῦ διαβόλου. Καὶ οὐκ ἔφαγεν οὐδὲν ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις∙ καὶ συντελεσθεισῶν αὐτῶν, ὕστερον ἐπείνασεν.
hēmeras tessarakonta peirazomenos hypo tou diabolou. Kai ouk ephagen ouden en tais hēmerais ekeinais; kai syntelestheisōn autōn, hysteron epeinasen.
El diablo le dijo: “Si eres el Hijo de Dios, dile a esta piedra que se convierta en pan”.
Entonces el diablo le dijo: Si eres Hijo de Dios, di á esta piedra que se haga pan.
Καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ διάβολος, Εἰ υἱὸς εἶ τοῦ θεοῦ, εἰπὲ τῷ λίθῳ τούτῳ ἵνα γένηται ἄρτος.
Kai eipen autō ho diabolos, Ei huios ei tou theou, eipe tō lithō toutō hina genētai artos.
Jesús le respondió: “Está escrito: ‘El ser humano no vivirá solo de pan, sino de toda palabra de Dios’”.
Y Jesús respondiéndole, dijo: Escrito está: Que no con pan solo vivirá el hombre, mas con toda palabra de Dios.
Καὶ ἀπεκρίθη Ἰησοῦς πρὸς αὐτόν, λέγων, Γέγραπται ὅτι Οὐκ ἐπ’ ἄρτῳ μόνῳ ζήσεται ἄνθρωπος, ἀλλ’ ἐπὶ παντὶ ῥήματι θεοῦ.
Kai apekrithē Iēsous pros auton, legōn, Gegraptai hoti Ouk ep’ artō monō zēsetai anthrōpos, all’ epi panti rhēmati theou.
Entonces el diablo lo llevó a un monte alto y en un instante le mostró todos los reinos del mundo.
Y le llevó el diablo á un alto monte, y le mostró en un momento de tiempo todos los reinos de la tierra.
Καὶ ἀναγαγὼν αὐτὸν ὁ διάβολος εἰς ὄρος ὑψηλὸν ἔδειξεν αὐτῷ πάσας τὰς βασιλείας τῆς οἰκουμένης ἐν στιγμῇ χρόνου.
Kai anagagōn auton ho diabolos eis oros hypsēlon edeixen autō pasas tas basileias tēs oikoumenēs en stigmē chronou.
Le dijo: “Te daré toda esta autoridad y su gloria, porque me han sido entregadas y yo se las doy a quien quiero.
Y le dijo el diablo: A ti te daré toda esta potestad, y la gloria de ellos; porque á mí es entregada, y á quien quiero la doy:
Καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ διάβολος, Σοὶ δώσω τὴν ἐξουσίαν ταύτην ἅπασαν καὶ τὴν δόξαν αὐτῶν∙ ὅτι ἐμοὶ παραδέδοται, καὶ ᾧ ἐὰν θέλω δίδωμι αὐτήν.
Kai eipen autō ho diabolos, Soi dōsō tēn exousian tautēn hapasan kai tēn doxan autōn; hoti emoi paradedotai, kai hō ean thelō didōmi autēn.
Si Te inclinas ante mí para adorarme, todo será Tuyo”.
Pues si tú adorares delante de mí, serán todos tuyos.
Σὺ οὖν ἐὰν προσκυνήσῃς ἐνώπιον ἐμοῦ, ἔσται σοῦ πᾶσα.
Sy oun ean proskynēsēs enōpion emou, estai sou pasa.
Jesús le respondió: “¡Apártate de Mí, Satanás! Está escrito: ‘Adorarás al Señor tu Dios, y solo a Él servirás’”.
Y respondiendo Jesús, le dijo: Vete de mí, Satanás, porque escrito está: A tu Señor Dios adorarás, y á él solo servirás.
Καὶ ἀποκριθεὶς αὐτῷ εἶπεν ὁ Ἰησοῦς, Ὕπαγε ὀπίσω μου, Σατανᾶ∙ γέγραπται, Προσκυνήσεις κύριον τὸν θεόν σου, καὶ αὐτῷ μόνῳ λατρεύσεις.
Kai apokritheis autō eipen ho Iēsous, Hypage opisō mou, Satana; gegraptai, Proskynēseis kyrion ton theon sou, kai autō monō latreuseis.
Luego lo llevó a Jerusalén, lo puso en lo alto del templo y le dijo: “Si eres el Hijo de Dios, lánzate desde aquí,
Y le llevó á Jerusalem, y púsole sobre las almenas del templo, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, échate de aquí abajo:
Καὶ ἤγαγεν αὐτὸν εἰς Ἱερουσαλήμ, καὶ ἔστησεν αὐτὸν ἐπὶ τὸ πτερύγιον τοῦ ἱεροῦ, καὶ εἶπεν αὐτῷ, Εἰ υἱὸς εἶ τοῦ θεοῦ, βάλε σεαυτὸν ἐντεῦθεν κάτω∙
Kai ēgagen auton eis Hierousalēm, kai estēsen auton epi to pterygion tou hierou, kai eipen autō, Ei huios ei tou theou, bale seauton enteuthen katō;
porque está escrito: ‘Él dará órdenes a Sus ángeles para que Te protejan’,
Porque escrito está: Que á sus ángeles mandará de ti, que te guarden;
γέγραπται γὰρ ὅτι Τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ ἐντελεῖται περὶ σοῦ, τοῦ διαφυλάξαι σε∙
gegraptai gar hoti Tois angelois autou enteleitai peri sou, tou diaphylaxai se;
y: ‘Te sostendrán en sus manos, para que no tropieces con ninguna piedra’”.
Y en las manos te llevarán, porque no dañes tu pie en piedra.
καί, Ἐπὶ χειρῶν ἀροῦσίν σε, μήποτε προσκόψῃς πρὸς λίθον τὸν πόδα σου.
kai, Epi cheirōn arousin se, mēpote proskopsēs pros lithon ton poda sou.
Jesús respondió: “También se ha dicho: ‘No pondrás a prueba al Señor tu Dios’”.
Y respondiendo Jesús, le dijo: Dicho está: No tentarás al Señor tu Dios.
Καὶ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς ὅτι Εἴρηται, Οὐκ ἐκπειράσεις κύριον τὸν θεόν σου.
Kai apokritheis eipen autō ho Iēsous hoti Eirētai, Ouk ekpeiraseis kyrion ton theon sou.
Después de terminar todas sus tentaciones, el diablo se alejó de Él hasta encontrar otra oportunidad.
Y acabada toda tentación, el diablo se fué de él por un tiempo.
Καὶ συντελέσας πάντα πειρασμὸν ὁ διάβολος ἀπέστη ἀπ’ αὐτοῦ ἄχρι καιροῦ.
Kai syntelesas panta peirasmon ho diabolos apestē ap’ autou achri kairou.
Jesús regresó a Galilea con el poder del Espíritu, y la noticia acerca de Él se extendió por toda la región.
Y Jesús volvió en virtud del Espíritu á Galilea, y salió la fama de él por toda la tierra de alrededor.
Καὶ ὑπέστρεψεν ὁ Ἰησοῦς ἐν τῇ δυνάμει τοῦ πνεύματος εἰς τὴν Γαλιλαίαν∙ καὶ φήμη ἐξῆλθεν καθ’ ὅλης τῆς περιχώρου περὶ αὐτοῦ.
Kai hypestrepsen ho Iēsous en tē dynamei tou pneumatos eis tēn Galilaian; kai phēmē exēlthen kath’ holēs tēs perichōrou peri autou.
Enseñaba en las sinagogas, y todos hablaban bien de Él.
Y enseñaba en las sinagogas de ellos, y era glorificado de todos.
Καὶ αὐτὸς ἐδίδασκεν ἐν ταῖς συναγωγαῖς αὐτῶν, δοξαζόμενος ὑπὸ πάντων.
Kai autos edidasken en tais synagōgais autōn, doxazomenos hypo pantōn.
Llegó a Nazaret, donde se había criado. Como era Su costumbre, entró en la sinagoga el día de reposo y se puso de pie para leer.
Y vino á Nazaret, donde había sido criado; y entró, conforme á su costumbre, el día del sábado en la sinagoga, y se levantó á leer.
Καὶ ἦλθεν εἰς τὴν Ναζαρέτ, οὗ ἦν τεθραμμένος∙ καὶ εἰσῆλθεν, κατὰ τὸ εἰωθὸς αὐτῷ, ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῶν σαββάτων εἰς τὴν συναγωγήν, καὶ ἀνέστη ἀναγνῶναι.
Kai ēlthen eis tēn Nazaret, hou ēn tethrammenos; kai eisēlthen, kata to eiōthos autō, en tē hēmera tōn sabbatōn eis tēn synagōgēn, kai anestē anagnōnai.
Le entregaron el rollo del profeta Isaías. Lo abrió y encontró el lugar donde estaba escrito:
Y fuéle dado el libro del profeta Isaías; y como abrió el libro, halló el lugar donde estaba escrito:
Καὶ ἐπεδόθη αὐτῷ βιβλίον Ἠσαΐου τοῦ προφήτου. Καὶ ἀναπτύξας τὸ βιβλίον, εὗρεν τὸν τόπον οὗ ἦν γεγραμμένον,
Kai epedothē autō biblion Ēsaiou tou prophētou. Kai anaptyxas to biblion, heuren ton topon hou ēn gegrammenon,
“El Espíritu del Señor está sobre Mí, porque Me ha ungido para anunciar buenas noticias a los pobres. Me ha enviado a sanar a los de corazón quebrantado, a proclamar libertad a los cautivos y recuperación de la vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos,
El Espíritu del Señor es sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas á los pobres: me ha enviado para sanar á los quebrantados de corazón; para pregonar á los cautivos libertad, y á los ciegos vista; para poner en libertad á los quebrantados:
Πνεῦμα κυρίου ἐπ’ ἐμέ, οὗ εἵνεκεν ἔχρισέν με εὐαγγελίσασθαι πτωχοῖς∙ ἀπέσταλκέν με ἰάσασθαι τοὺς συντετριμμένους τὴν καρδίαν∙ κηρύξαι αἰχμαλώτοις ἄφεσιν, καὶ τυφλοῖς ἀνάβλεψιν, ἀποστεῖλαι τεθραυσμένους ἐν ἀφέσει,
Pneuma kyriou ep’ eme, hou heineken echrisen me euangelisasthai ptōchois; apestalken me iasasthai tous syntetrimmenous tēn kardian; kēryxai aichmalōtois aphesin, kai typhlois anablepsin, aposteilai tethrausmenous en aphesei,
Nota: La lectura reúne lenguaje de Isaías 61:1–2 y 58:6. Nuestra edición bizantina conserva ‘sanar a los de corazón quebrantado’.
y a anunciar el año del favor del Señor”.
Para predicar el año agradable del Señor.
κηρύξαι ἐνιαυτὸν κυρίου δεκτόν.
kēryxai eniauton kyriou dekton.
Después enrolló el libro, se lo devolvió al encargado y se sentó. Todos en la sinagoga tenían los ojos fijos en Él.
Y rollando el libro, lo dió al ministro, y sentóse: y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él.
Καὶ πτύξας τὸ βιβλίον, ἀποδοὺς τῷ ὑπηρέτῃ, ἐκάθισεν∙ καὶ πάντων ἐν τῇ συναγωγῇ οἱ ὀφθαλμοὶ ἦσαν ἀτενίζοντες αὐτῷ.
Kai ptyxas to biblion, apodous tō hypēretē, ekathisen; kai pantōn en tē synagōgē hoi ophthalmoi ēsan atenizontes autō.
Entonces comenzó a decirles: “Hoy, al escuchar ustedes estas palabras, se ha cumplido esta Escritura”.
Y comenzó á decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura en vuestros oídos.
Ἤρξατο δὲ λέγειν πρὸς αὐτοὺς ὅτι Σήμερον πεπλήρωται ἡ γραφὴ αὕτη ἐν τοῖς ὠσὶν ὑμῶν.
Ērxato de legein pros autous hoti Sēmeron peplērōtai hē graphē hautē en tois ōsin hymōn.
Todos hablaban bien de Él y se maravillaban de las palabras llenas de gracia que salían de Su boca. Pero se preguntaban: “¿No es este el hijo de José?”
Y todos le daban testimonio, y estaban maravillados de las palabras de gracia que salían de su boca, y decían: ¿No es éste el hijo de José?
Καὶ πάντες ἐμαρτύρουν αὐτῷ, καὶ ἐθαύμαζον ἐπὶ τοῖς λόγοις τῆς χάριτος τοῖς ἐκπορευομένοις ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ, καὶ ἔλεγον, Οὐχ οὗτός ἐστιν ὁ υἱὸς Ἰωσήφ;
Kai pantes emartyroun autō, kai ethaumazon epi tois logois tēs charitos tois ekporeuomenois ek tou stomatos autou, kai elegon, Ouch houtos estin ho huios Iōsēph?
Él les dijo: “Seguramente Me citarán este refrán: ‘Médico, cúrate a ti mismo’. Y dirán: ‘Haz también aquí, en Tu tierra, lo que hemos oído que hiciste en Capernaúm’”.
Y les dijo: Sin duda me diréis este refrán: Médico, cúrate á ti mismo: de tantas cosas que hemos oído haber sido hechas en Capernaum, haz también aquí en tu tierra.
Καὶ εἶπεν πρὸς αὐτούς, Πάντως ἐρεῖτέ μοι τὴν παραβολὴν ταύτην, Ἰατρέ, θεράπευσον σεαυτόν∙ ὅσα ἠκούσαμεν γενόμενα ἐν τῇ Καπερναούμ, ποίησον καὶ ὧδε ἐν τῇ πατρίδι σου.
Kai eipen pros autous, Pantōs ereite moi tēn parabolēn tautēn, Iatre, therapeuson seauton; hosa ēkousamen genomena en tē Kapernaoum, poiēson kai hōde en tē patridi sou.
Y añadió: “Les aseguro que ningún profeta es bien recibido en su propia tierra.
Y dijo: De cierto os digo, que ningún profeta es acepto en su tierra.
Εἶπεν δέ, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι οὐδεὶς προφήτης δεκτός ἐστιν ἐν τῇ πατρίδι αὐτοῦ.
Eipen de, Amēn legō hymin hoti oudeis prophētēs dektos estin en tē patridi autou.
Les digo la verdad: había muchas viudas en Israel en tiempos de Elías, cuando el cielo quedó cerrado durante tres años y medio y hubo una gran hambre en toda la tierra.
Mas en verdad os digo, que muchas viudas había en Israel en los días de Elías, cuando el cielo fué cerrado por tres años y seis meses, que hubo una grande hambre en toda la tierra;
Ἐπ’ ἀληθείας δὲ λέγω ὑμῖν, πολλαὶ χῆραι ἦσαν ἐν ταῖς ἡμέραις Ἠλίου ἐν τῷ Ἰσραήλ, ὅτε ἐκλείσθη ὁ οὐρανὸς ἐπὶ ἔτη τρία καὶ μῆνας ἕξ, ὡς ἐγένετο λιμὸς μέγας ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν∙
Ep’ alētheias de legō hymin, pollai chērai ēsan en tais hēmerais Ēliou en tō Israēl, hote ekleisthē ho ouranos epi etē tria kai mēnas hex, hōs egeneto limos megas epi pasan tēn gēn;
Pero Elías no fue enviado a ninguna de ellas, sino a una viuda de Sarepta, en la región de Sidón.
Pero á ninguna de ellas fué enviado Elías, sino á Sarepta de Sidón, á una mujer viuda.
καὶ πρὸς οὐδεμίαν αὐτῶν ἐπέμφθη Ἠλίας, εἰ μὴ εἰς Σάρεπτα τῆς Σιδῶνος πρὸς γυναῖκα χήραν.
kai pros oudemian autōn epemphthē Ēlias, ei mē eis Sarepta tēs Sidōnos pros gynaika chēran.
También había muchos leprosos en Israel en tiempos del profeta Eliseo, pero ninguno fue limpiado, excepto Naamán el sirio”.
Y muchos leprosos había en Israel en tiempo del profeta Eliseo; mas ninguno de ellos fué limpio, sino Naamán el Siro.
Καὶ πολλοὶ λεπροὶ ἦσαν ἐπὶ Ἐλισσαίου τοῦ προφήτου ἐν τῷ Ἰσραήλ∙ καὶ οὐδεὶς αὐτῶν ἐκαθαρίσθη, εἰ μὴ Νεεμὰν ὁ Σύρος.
Kai polloi leproi ēsan epi Elissaiou tou prophētou en tō Israēl; kai oudeis autōn ekatharisthē, ei mē Neeman ho Syros.
Al escuchar esto, todos en la sinagoga se llenaron de furia.
Entonces todos en la sinagoga fueron llenos de ira, oyendo estas cosas;
Καὶ ἐπλήσθησαν πάντες θυμοῦ ἐν τῇ συναγωγῇ, ἀκούοντες ταῦτα,
Kai eplēsthēsan pantes thymou en tē synagōgē, akouontes tauta,
Se levantaron, lo echaron de la ciudad y lo llevaron hasta el borde del cerro donde estaba construida, con la intención de arrojarlo al precipicio.
Y levantándose, le echaron fuera de la ciudad, y le llevaron hasta la cumbre del monte sobre el cual la ciudad de ellos estaba edificada, para despeñarle.
καὶ ἀναστάντες ἐξέβαλον αὐτὸν ἔξω τῆς πόλεως, καὶ ἤγαγον αὐτὸν ἕως ὀφρύος τοῦ ὄρους ἐφ’ οὗ ἡ πόλις αὐτῶν ᾠκοδόμητο, εἰς τὸ κατακρημνίσαι αὐτόν.
kai anastantes exebalon auton exō tēs poleōs, kai ēgagon auton heōs ophryos tou orous eph’ hou hē polis autōn ōkodomēto, eis to katakrēmnisai auton.
Pero Él pasó por en medio de ellos y siguió Su camino.
Mas él, pasando por medio de ellos, se fué.
Αὐτὸς δὲ διελθὼν διὰ μέσου αὐτῶν ἐπορεύετο.
Autos de dielthōn dia mesou autōn eporeueto.
Luego bajó a Capernaúm, una ciudad de Galilea, donde enseñaba los días de reposo.
Y descendió á Capernaum, ciudad de Galilea. Y los enseñaba en los sábados.
Καὶ κατῆλθεν εἰς Καπερναοὺμ πόλιν τῆς Γαλιλαίας∙ καὶ ἦν διδάσκων αὐτοὺς ἐν τοῖς σάββασιν.
Kai katēlthen eis Kapernaoum polin tēs Galilaias; kai ēn didaskōn autous en tois sabbasin.
Su enseñanza los dejaba asombrados, porque Su palabra tenía autoridad.
Y se maravillaban de su doctrina, porque su palabra era con potestad.
Καὶ ἐξεπλήσσοντο ἐπὶ τῇ διδαχῇ αὐτοῦ, ὅτι ἐν ἐξουσίᾳ ἦν ὁ λόγος αὐτοῦ.
Kai exeplēssonto epi tē didachē autou, hoti en exousia ēn ho logos autou.
En la sinagoga había un hombre dominado por un espíritu demoníaco impuro, que gritó con fuerza:
Y estaba en la sinagoga un hombre que tenía un espíritu de un demonio inmundo, el cual exclamó á gran voz,
Καὶ ἐν τῇ συναγωγῇ ἦν ἄνθρωπος ἔχων πνεῦμα δαιμονίου ἀκαθάρτου, καὶ ἀνέκραξεν φωνῇ μεγάλῃ,
Kai en tē synagōgē ēn anthrōpos echōn pneuma daimoniou akathartou, kai anekraxen phōnē megalē,
“¡Déjanos! ¿Qué tienes que ver con nosotros, Jesús de Nazaret? ¿Has venido a destruirnos? ¡Yo sé quién eres: el Santo de Dios!”
Diciendo: Déjanos, ¿qué tenemos contigo, Jesús Nazareno? ¿has venido á destruirnos? Yo te conozco quién eres, el Santo de Dios.
λέγων, Ἔα, τί ἡμῖν καὶ σοί, Ἰησοῦ Ναζαρηνέ; Ἦλθες ἀπολέσαι ἡμᾶς; Οἶδά σε τίς εἶ, ὁ ἅγιος τοῦ θεοῦ.
legōn, Ea, ti hēmin kai soi, Iēsou Nazarēne? Ēlthes apolesai hēmas? Oida se tis ei, ho hagios tou theou.
Jesús lo reprendió: “¡Cállate y sal de él!” El demonio arrojó al hombre al suelo delante de todos y salió sin hacerle daño.
Y Jesús le increpó, diciendo: Enmudece, y sal de él. Entonces el demonio, derribándole en medio, salió de él, y no le hizo daño alguno.
Καὶ ἐπετίμησεν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, λέγων, Φιμώθητι, καὶ ἔξελθε ἐξ αὐτοῦ. Καὶ ῥίψαν αὐτὸν τὸ δαιμόνιον εἰς μέσον ἐξῆλθεν ἀπ’ αὐτοῦ, μηδὲν βλάψαν αὐτόν.
Kai epetimēsen autō ho Iēsous, legōn, Phimōthēti, kai exelthe ex autou. Kai rhipsan auton to daimonion eis meson exēlthen ap’ autou, mēden blapsan auton.
Todos quedaron asombrados y se decían: “¿Qué clase de palabra es esta? ¡Con autoridad y poder les ordena a los espíritus impuros que salgan, y salen!”
Y hubo espanto en todos, y hablaban unos á otros, diciendo: ¿Qué palabra es ésta, que con autoridad y potencia manda á los espíritus inmundos, y salen?
Καὶ ἐγένετο θάμβος ἐπὶ πάντας, καὶ συνελάλουν πρὸς ἀλλήλους, λέγοντες, Τίς ὁ λόγος οὗτος, ὅτι ἐν ἐξουσίᾳ καὶ δυνάμει ἐπιτάσσει τοῖς ἀκαθάρτοις πνεύμασιν, καὶ ἐξέρχονται;
Kai egeneto thambos epi pantas, kai synelaloun pros allēlous, legontes, Tis ho logos houtos, hoti en exousia kai dynamei epitassei tois akathartois pneumasin, kai exerchontai?
Y la noticia acerca de Él se extendía por todos los lugares de la región.
Y la fama de él se divulgaba de todas partes por todos los lugares de la comarca.
Καὶ ἐξεπορεύετο ἦχος περὶ αὐτοῦ εἰς πάντα τόπον τῆς περιχώρου.
Kai exeporeueto ēchos peri autou eis panta topon tēs perichōrou.
Al salir de la sinagoga, Jesús entró en casa de Simón. La suegra de Simón tenía una fiebre muy alta, y le pidieron que la ayudara.
Y levantándose Jesús de la sinagoga, entró en casa de Simón: y la suegra de Simón estaba con una grande fiebre; y le rogaron por ella.
Ἀναστὰς δὲ ἐκ τῆς συναγωγῆς, εἰσῆλθεν εἰς τὴν οἰκίαν Σίμωνος∙ πενθερὰ δὲ τοῦ Σίμωνος ἦν συνεχομένη πυρετῷ μεγάλῳ∙ καὶ ἠρώτησαν αὐτὸν περὶ αὐτῆς.
Anastas de ek tēs synagōgēs, eisēlthen eis tēn oikian Simōnos; penthera de tou Simōnos ēn synechomenē pyretō megalō; kai ērōtēsan auton peri autēs.
Él se acercó, se inclinó sobre ella y reprendió a la fiebre. La fiebre la dejó, y ella se levantó de inmediato y comenzó a atenderlos.
E inclinándose hacia ella, riñó á la fiebre; y la fiebre la dejó; y ella levantándose luego, les servía.
Καὶ ἐπιστὰς ἐπάνω αὐτῆς, ἐπετίμησεν τῷ πυρετῷ, καὶ ἀφῆκεν αὐτήν∙ παραχρῆμα δὲ ἀναστᾶσα διηκόνει αὐτοῖς.
Kai epistas epanō autēs, epetimēsen tō pyretō, kai aphēken autēn; parachrēma de anastasa diēkonei autois.
Al ponerse el sol, todos los que tenían enfermos de diversas dolencias los llevaron a Jesús. Él puso las manos sobre cada uno y los sanó.
Y poniéndose el sol, todos los que tenían enfermos de diversas enfermedades, los traían á él; y él, poniendo las manos sobre cada uno de ellos, los sanaba.
Δύνοντος δὲ τοῦ ἡλίου, πάντες ὅσοι εἶχον ἀσθενοῦντας νόσοις ποικίλαις ἤγαγον αὐτοὺς πρὸς αὐτόν∙ ὁ δὲ ἑνὶ ἑκάστῳ αὐτῶν τὰς χεῖρας ἐπιθεὶς ἐθεράπευσεν αὐτούς.
Dynontos de tou hēliou, pantes hosoi eichon asthenountas nosois poikilais ēgagon autous pros auton; ho de heni hekastō autōn tas cheiras epitheis etherapeusen autous.
También salían demonios de muchos, gritando: “¡Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios!” Pero Él los reprendía y no los dejaba hablar, porque sabían que era el Cristo.
Y salían también demonios de muchos, dando voces, y diciendo: Tú eres el Hijo de Dios. Mas riñéndolos no les dejaba hablar; porque sabían que él era el Cristo.
Ἐξήρχετο δὲ καὶ δαιμόνια ἀπὸ πολλῶν, κράζοντα καὶ λέγοντα ὅτι Σὺ εἶ ὁ χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ. Καὶ ἐπιτιμῶν οὐκ εἴα αὐτὰ λαλεῖν, ὅτι ᾔδεισαν τὸν χριστὸν αὐτὸν εἶναι.
Exērcheto de kai daimonia apo pollōn, krazonta kai legonta hoti Sy ei ho christos ho huios tou theou. Kai epitimōn ouk eia auta lalein, hoti ēdeisan ton christon auton einai.
Al amanecer, Jesús salió y se fue a un lugar solitario. La gente lo buscaba y, cuando lo encontraron, trataban de impedir que se fuera.
Y siendo ya de día salió, y se fué á un lugar desierto: y las gentes le buscaban, y vinieron hasta él; y le detenían para que no se apartase de ellos.
Γενομένης δὲ ἡμέρας, ἐξελθὼν ἐπορεύθη εἰς ἔρημον τόπον, καὶ οἱ ὄχλοι ἐπεζήτουν αὐτόν, καὶ ἦλθον ἕως αὐτοῦ, καὶ κατεῖχον αὐτὸν τοῦ μὴ πορεύεσθαι ἀπ’ αὐτῶν.
Genomenēs de hēmeras, exelthōn eporeuthē eis erēmon topon, kai hoi ochloi epezētoun auton, kai ēlthon heōs autou, kai kateichon auton tou mē poreuesthai ap’ autōn.
Pero Él les dijo: “También debo anunciar la buena noticia del reino de Dios en otras ciudades, porque para eso fui enviado”.
Mas él les dijo: Que también á otras ciudades es necesario que anuncie el evangelio del reino de Dios; porque para esto soy enviado.
Ὁ δὲ εἶπεν πρὸς αὐτοὺς ὅτι Καὶ ταῖς ἑτέραις πόλεσιν εὐαγγελίσασθαί με δεῖ τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ∙ ὅτι εἰς τοῦτο ἀπέσταλμαι.
Ho de eipen pros autous hoti Kai tais heterais polesin euangelisasthai me dei tēn basileian tou theou; hoti eis touto apestalmai.
Y siguió predicando en las sinagogas de Galilea.
Y predicaba en las sinagogas de Galilea.
Καὶ ἦν κηρύσσων ἐν ταῖς συναγωγαῖς τῆς Γαλιλαίας.
Kai ēn kēryssōn en tais synagōgais tēs Galilaias.