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Marcos 12

Quién, qué, por qué, cuándo, dónde y cómo — introducción al libro

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Cómo usar el estudio de palabras griegas

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MARCOS 12:1
LPHC

Jesús comenzó a hablarles en parábolas: “Un hombre plantó una viña, la cercó, cavó un depósito para recoger el jugo de las uvas y construyó una torre de vigilancia. Después la arrendó a unos agricultores y se fue de viaje.

Reina-Valera 1909

Y COMENZÓ á hablarles por parábolas: Plantó un hombre una viña, y la cercó con seto, y cavó un lagar, y edificó una torre, y la arrendó á labradores, y se partió lejos.

Griego bizantino

Καὶ ἤρξατο αὐτοῖς ἐν παραβολαῖς λέγειν, Ἀμπελῶνα ἐφύτευσεν ἄνθρωπος, καὶ περιέθηκεν φραγμόν, καὶ ὤρυξεν ὑπολήνιον, καὶ ᾠκοδόμησεν πύργον, καὶ ἐξέδοτο αὐτὸν γεωργοῖς, καὶ ἀπεδήμησεν.

Griego romanizado

Kai ērxato autois en parabolais legein, Ampelōna ephyteusen anthrōpos, kai periethēken phragmon, kai ōryxen hypolēnion, kai ōkodomēsen pyrgon, kai exedoto auton geōrgois, kai apedēmēsen.

MARCOS 12:2
LPHC

Cuando llegó la cosecha, envió a un siervo para recibir de ellos la parte del fruto que le correspondía.

Reina-Valera 1909

Y envió un siervo á los labradores, al tiempo, para que tomase de los labradores del fruto de la viña.

Griego bizantino

Καὶ ἀπέστειλεν πρὸς τοὺς γεωργοὺς τῷ καιρῷ δοῦλον, ἵνα παρὰ τῶν γεωργῶν λάβῃ ἀπὸ τοῦ καρποῦ τοῦ ἀμπελῶνος.

Griego romanizado

Kai apesteilen pros tous geōrgous tō kairō doulon, hina para tōn geōrgōn labē apo tou karpou tou ampelōnos.

MARCOS 12:3
LPHC

Pero ellos lo agarraron, lo golpearon y lo enviaron de vuelta con las manos vacías.

Reina-Valera 1909

Mas ellos, tomándole, le hirieron, y le enviaron vacío.

Griego bizantino

Οἱ δὲ λαβόντες αὐτὸν ἔδειραν, καὶ ἀπέστειλαν κενόν.

Griego romanizado

Hoi de labontes auton edeiran, kai apesteilan kenon.

MARCOS 12:4
LPHC

Les envió a otro siervo. A este lo apedrearon, lo hirieron en la cabeza y lo despidieron humillado.

Reina-Valera 1909

Y volvió á enviarles otro siervo; mas apedreándole, le hirieron en la cabeza, y volvieron á enviarle afrentado.

Griego bizantino

Καὶ πάλιν ἀπέστειλεν πρὸς αὐτοὺς ἄλλον δοῦλον∙ κἀκεῖνον λιθοβολήσαντες ἐκεφαλαίωσαν, καὶ ἀπέστειλαν ἠτιμωμένον.

Griego romanizado

Kai palin apesteilen pros autous allon doulon; kakeinon lithobolēsantes ekephalaiōsan, kai apesteilan ētimōmenon.

MARCOS 12:5
LPHC

Envió a otro, y a ese lo mataron. Y envió a muchos más: a unos los golpearon y a otros los mataron.

Reina-Valera 1909

Y volvió á enviar otro, y á aquél mataron; y á otros muchos, hiriendo á unos y matando á otros.

Griego bizantino

Καὶ πάλιν ἄλλον ἀπέστειλεν∙ κἀκεῖνον ἀπέκτειναν∙ καὶ πολλοὺς ἄλλους, τοὺς μὲν δέροντες, τοὺς δὲ ἀποκτένοντες.

Griego romanizado

Kai palin allon apesteilen; kakeinon apekteinan; kai pollous allous, tous men derontes, tous de apoktenontes.

MARCOS 12:6
LPHC

Todavía le quedaba uno: su hijo amado. Finalmente lo envió también a él, pensando: “A mi hijo lo respetarán”.

Reina-Valera 1909

Teniendo pues aún un hijo suyo amado, enviólo también á ellos el postrero, diciendo: Tendrán en reverencia á mi hijo.

Griego bizantino

Ἔτι οὖν ἕνα υἱὸν ἔχων ἀγαπητὸν αὐτοῦ, ἀπέστειλεν καὶ αὐτὸν πρὸς αὐτοὺς ἔσχατον, λέγων ὅτι Ἐντραπήσονται τὸν υἱόν μου.

Griego romanizado

Eti oun hena huion echōn agapēton autou, apesteilen kai auton pros autous eschaton, legōn hoti Entrapēsontai ton huion mou.

MARCOS 12:7
LPHC

Pero aquellos agricultores se dijeron: “Este es el heredero. Vamos a matarlo, y la herencia será nuestra”.

Reina-Valera 1909

Mas aquellos labradores dijeron entre sí: Este es el heredero; venid, matémosle, y la heredad será nuestra.

Griego bizantino

Ἐκεῖνοι δὲ οἱ γεωργοὶ εἶπον πρὸς ἑαυτοὺς ὅτι Οὗτός ἐστιν ὁ κληρονόμος∙ δεῦτε, ἀποκτείνωμεν αὐτόν, καὶ ἡμῶν ἔσται ἡ κληρονομία.

Griego romanizado

Ekeinoi de hoi geōrgoi eipon pros heautous hoti Houtos estin ho klēronomos; deute, apokteinōmen auton, kai hēmōn estai hē klēronomia.

MARCOS 12:8
LPHC

Lo agarraron, lo mataron y lo arrojaron fuera de la viña.

Reina-Valera 1909

Y prendiéndole, le mataron, y echaron fuera de la viña.

Griego bizantino

Καὶ λαβόντες αὐτὸν ἀπέκτειναν, καὶ ἐξέβαλον ἔξω τοῦ ἀμπελῶνος.

Griego romanizado

Kai labontes auton apekteinan, kai exebalon exō tou ampelōnos.

MARCOS 12:9
LPHC

¿Qué hará entonces el dueño? Vendrá, acabará con esos agricultores y les dará la viña a otros.

Reina-Valera 1909

¿Qué, pues, hará el señor de la viña? Vendrá, y destruirá á estos labradores, y dará su viña á otros.

Griego bizantino

Τί οὖν ποιήσει ὁ κύριος τοῦ ἀμπελῶνος; Ἐλεύσεται καὶ ἀπολέσει τοὺς γεωργούς, καὶ δώσει τὸν ἀμπελῶνα ἄλλοις.

Griego romanizado

Ti oun poiēsei ho kyrios tou ampelōnos? Eleusetai kai apolesei tous geōrgous, kai dōsei ton ampelōna allois.

MARCOS 12:10
LPHC

¿No han leído este pasaje de la Escritura? “La piedra que rechazaron los constructores se ha convertido en la piedra principal de la esquina.

Reina-Valera 1909

¿Ni aun esta Escritura habéis leído: La piedra que desecharon los que edificaban, ésta es puesta por cabeza de esquina;

Griego bizantino

Οὐδὲ τὴν γραφὴν ταύτην ἀνέγνωτε, Λίθον ὃν ἀπεδοκίμασαν οἱ οἰκοδομοῦντες, οὗτος ἐγενήθη εἰς κεφαλὴν γωνίας∙

Griego romanizado

Oude tēn graphēn tautēn anegnōte, Lithon hon apedokimasan hoi oikodomountes, houtos egenēthē eis kephalēn gōnias;

Nota: La cita de los versículos 10–11 procede de Salmo 118:22–23.

MARCOS 12:11
LPHC

Esto lo ha hecho el Señor, y nos resulta maravilloso””.

Reina-Valera 1909

Por el Señor es hecho esto, y es cosa maravillosa en nuestros ojos?

Griego bizantino

παρὰ κυρίου ἐγένετο αὕτη, καὶ ἔστιν θαυμαστὴ ἐν ὀφθαλμοῖς ἡμῶν;

Griego romanizado

para kyriou egeneto hautē, kai estin thaumastē en ophthalmois hēmōn?

MARCOS 12:12
LPHC

Ellos querían arrestarlo, porque comprendieron que la parábola iba dirigida contra ellos, pero tenían miedo de la multitud. Así que lo dejaron y se fueron.

Reina-Valera 1909

Y procuraban prenderle, porque entendían que decía á ellos aquella parábola; mas temían á la multitud; y dejándole, se fueron.

Griego bizantino

Καὶ ἐζήτουν αὐτὸν κρατῆσαι, καὶ ἐφοβήθησαν τὸν ὄχλον∙ ἔγνωσαν γὰρ ὅτι πρὸς αὐτοὺς τὴν παραβολὴν εἶπεν∙ καὶ ἀφέντες αὐτὸν ἀπῆλθον.

Griego romanizado

Kai ezētoun auton kratēsai, kai ephobēthēsan ton ochlon; egnōsan gar hoti pros autous tēn parabolēn eipen; kai aphentes auton apēlthon.

MARCOS 12:13
LPHC

Después enviaron a algunos fariseos y partidarios de Herodes para atraparlo con alguna de Sus palabras.

Reina-Valera 1909

Y envían á él algunos de los Fariseos y de los Herodianos, para que le sorprendiesen en alguna palabra.

Griego bizantino

Καὶ ἀποστέλλουσιν πρὸς αὐτόν τινας τῶν Φαρισαίων καὶ τῶν Ἡρῳδιανῶν, ἵνα αὐτὸν ἀγρεύσωσιν λόγῳ.

Griego romanizado

Kai apostellousin pros auton tinas tōn Pharisaiōn kai tōn Hērōdianōn, hina auton agreusōsin logō.

MARCOS 12:14
LPHC

Llegaron y le dijeron: “Maestro, sabemos que dices la verdad y no te dejas influir por nadie. No te fijas en la posición de las personas, sino que enseñas con verdad el camino de Dios. ¿Está permitido pagar el impuesto al César o no?

Reina-Valera 1909

Y viniendo ellos, le dicen: Maestro, sabemos que eres hombre de verdad, y que no te cuidas de nadie; porque no miras á la apariencia de hombres, antes con verdad enseñas el camino de Dios: ¿Es lícito dar tributo á César, ó no? ¿Daremos, ó no daremos?

Griego bizantino

Οἱ δὲ ἐλθόντες λέγουσιν αὐτῷ, Διδάσκαλε, οἴδαμεν ὅτι ἀληθὴς εἶ, καὶ οὐ μέλει σοι περὶ οὐδενός∙ οὐ γὰρ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπων, ἀλλ’ ἐπ’ ἀληθείας τὴν ὁδὸν τοῦ θεοῦ διδάσκεις. Ἔξεστιν κῆνσον Καίσαρι δοῦναι, ἢ οὔ;

Griego romanizado

Hoi de elthontes legousin autō, Didaskale, oidamen hoti alēthēs ei, kai ou melei soi peri oudenos; ou gar blepeis eis prosōpon anthrōpōn, all’ ep’ alētheias tēn hodon tou theou didaskeis. Exestin kēnson Kaisari dounai, ē ou?

MARCOS 12:15
LPHC

¿Lo pagamos o no?”. Jesús, conociendo su hipocresía, les dijo: “¿Por qué me ponen a prueba? Tráiganme un denario para verlo”.

Reina-Valera 1909

Entonces él, como entendía la hipocresía de ellos, les dijo: ¿Por qué me tentáis? Traedme la moneda para que la vea.

Griego bizantino

Δῶμεν, ἢ μὴ δῶμεν; Ὁ δὲ εἰδὼς αὐτῶν τὴν ὑπόκρισιν εἶπεν αὐτοῖς, Τί με πειράζετε; Φέρετέ μοι δηνάριον, ἵνα ἴδω.

Griego romanizado

Dōmen, ē mē dōmen? Ho de eidōs autōn tēn hypokrisin eipen autois, Ti me peirazete? Pherete moi dēnarion, hina idō.

MARCOS 12:16
LPHC

Se lo llevaron, y Él les preguntó: “¿De quién son esta imagen y esta inscripción?”. Le respondieron: “Del César”.

Reina-Valera 1909

Y ellos se la trajeron y les dice: ¿Cúya es esta imagen y esta inscripción? Y ellos le dijeron: De César.

Griego bizantino

Οἱ δὲ ἤνεγκαν. Καὶ λέγει αὐτοῖς, Τίνος ἡ εἰκὼν αὕτη καὶ ἡ ἐπιγραφή; Οἱ δὲ εἶπον αὐτῷ, Καίσαρος.

Griego romanizado

Hoi de ēnenkan. Kai legei autois, Tinos hē eikōn hautē kai hē epigraphē? Hoi de eipon autō, Kaisaros.

MARCOS 12:17
LPHC

Jesús les dijo: “Den al César lo que le pertenece al César, y a Dios lo que le pertenece a Dios”. Se quedaron maravillados de Él.

Reina-Valera 1909

Y respondiendo Jesús, les dijo: Dad lo que es de César á César; y lo que es de Dios, á Dios. Y se maravillaron de ello.

Griego bizantino

Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Ἀπόδοτε τὰ Καίσαρος Καίσαρι, καὶ τὰ τοῦ θεοῦ τῷ θεῷ. Καὶ ἐθαύμασαν ἐπ’ αὐτῷ.

Griego romanizado

Kai apokritheis ho Iēsous eipen autois, Apodote ta Kaisaros Kaisari, kai ta tou theou tō theō. Kai ethaumasan ep’ autō.

MARCOS 12:18
LPHC

Se acercaron unos saduceos, que dicen que no hay resurrección, y le preguntaron:

Reina-Valera 1909

Entonces vienen á él los Saduceos, que dicen que no hay resurrección, y le preguntaron, diciendo:

Griego bizantino

Καὶ ἔρχονται Σαδδουκαῖοι πρὸς αὐτόν, οἵτινες λέγουσιν ἀνάστασιν μὴ εἶναι∙ καὶ ἐπηρώτησαν αὐτόν, λέγοντες,

Griego romanizado

Kai erchontai Saddoukaioi pros auton, hoitines legousin anastasin mē einai; kai epērōtēsan auton, legontes,

MARCOS 12:19
LPHC

“Maestro, Moisés nos dejó escrito que, si un hombre muere y deja esposa, pero no hijos, su hermano debe casarse con la viuda y darle descendencia a su hermano fallecido.

Reina-Valera 1909

Maestro, Moisés nos escribió, que si el hermano de alguno muriese, y dejase mujer, y no dejase hijos, que su hermano tome su mujer, y levante linaje á su hermano.

Griego bizantino

Διδάσκαλε, Μωσῆς ἔγραψεν ἡμῖν ὅτι Ἐάν τινος ἀδελφὸς ἀποθάνῃ, καὶ καταλίπῃ γυναῖκα, καὶ τέκνα μὴ ἀφῇ, ἵνα λάβῃ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, καὶ ἐξαναστήσῃ σπέρμα τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ.

Griego romanizado

Didaskale, Mōsēs egrapsen hēmin hoti Ean tinos adelphos apothanē, kai katalipē gynaika, kai tekna mē aphē, hina labē ho adelphos autou tēn gynaika autou, kai exanastēsē sperma tō adelphō autou.

MARCOS 12:20
LPHC

Había siete hermanos. El primero se casó y murió sin dejar hijos.

Reina-Valera 1909

Fueron siete hermanos: y el primero tomó mujer, y muriendo, no dejó simiente;

Griego bizantino

Ἑπτὰ ἀδελφοὶ ἦσαν∙ καὶ ὁ πρῶτος ἔλαβεν γυναῖκα, καὶ ἀποθνῄσκων οὐκ ἀφῆκεν σπέρμα∙

Griego romanizado

Hepta adelphoi ēsan; kai ho prōtos elaben gynaika, kai apothnēskōn ouk aphēken sperma;

MARCOS 12:21
LPHC

El segundo se casó con la viuda y murió también sin dejar hijos; lo mismo ocurrió con el tercero.

Reina-Valera 1909

Y la tomó el segundo, y murió, y ni aquél tampoco dejó simiente; y el tercero, de la misma manera.

Griego bizantino

καὶ ὁ δεύτερος ἔλαβεν αὐτήν, καὶ ἀπέθανεν, καὶ οὐδὲ αὐτὸς ἀφῆκεν σπέρμα∙ καὶ ὁ τρίτος ὡσαύτως.

Griego romanizado

kai ho deuteros elaben autēn, kai apethanen, kai oude autos aphēken sperma; kai ho tritos hōsautōs.

MARCOS 12:22
LPHC

Los siete se casaron con ella y ninguno dejó descendencia. Finalmente murió también la mujer.

Reina-Valera 1909

Y la tomaron los siete, y tampoco dejaron simiente: á la postre murió también la mujer.

Griego bizantino

Καὶ ἔλαβον αὐτὴν οἱ ἑπτά, καὶ οὐκ ἀφῆκαν σπέρμα. Ἐσχάτη πάντων ἀπέθανεν καὶ ἡ γυνή.

Griego romanizado

Kai elabon autēn hoi hepta, kai ouk aphēkan sperma. Eschatē pantōn apethanen kai hē gynē.

MARCOS 12:23
LPHC

Cuando resuciten, ¿de cuál de ellos será esposa? Porque los siete estuvieron casados con ella”.

Reina-Valera 1909

En la resurrección, pues, cuando resucitaren, ¿de cuál de ellos será mujer? porque los siete la tuvieron por mujer.

Griego bizantino

Ἐν τῇ ἀναστάσει, ὅταν ἀναστῶσιν, τίνος αὐτῶν ἔσται γυνή; Οἱ γὰρ ἑπτὰ ἔσχον αὐτὴν γυναῖκα.

Griego romanizado

En tē anastasei, hotan anastōsin, tinos autōn estai gynē? Hoi gar hepta eschon autēn gynaika.

MARCOS 12:24
LPHC

Jesús les respondió: “¿No será que están equivocados porque no conocen las Escrituras ni el poder de Dios?

Reina-Valera 1909

Entonces respondiendo Jesús, les dice: ¿No erráis por eso, porque no sabéis las Escrituras, ni la potencia de Dios?

Griego bizantino

Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Οὐ διὰ τοῦτο πλανᾶσθε, μὴ εἰδότες τὰς γραφάς, μηδὲ τὴν δύναμιν τοῦ θεοῦ;

Griego romanizado

Kai apokritheis ho Iēsous eipen autois, Ou dia touto planasthe, mē eidotes tas graphas, mēde tēn dynamin tou theou?

MARCOS 12:25
LPHC

Cuando resuciten de entre los muertos, ni los hombres ni las mujeres se casarán, sino que serán como los ángeles que están en los cielos.

Reina-Valera 1909

Porque cuando resucitarán de los muertos, ni se casarán, ni serán dados en casamiento, mas son como los ángeles que están en los cielos.

Griego bizantino

Ὅταν γὰρ ἐκ νεκρῶν ἀναστῶσιν, οὔτε γαμοῦσιν, οὔτε γαμίσκονται, ἀλλ’ εἰσὶν ὡς ἄγγελοι οἱ ἐν τοῖς οὐρανοῖς.

Griego romanizado

Hotan gar ek nekrōn anastōsin, oute gamousin, oute gamiskontai, all’ eisin hōs angeloi hoi en tois ouranois.

MARCOS 12:26
LPHC

Y, en cuanto a que los muertos resucitan, ¿no han leído en el libro de Moisés, en el relato de la zarza, que Dios le dijo: “Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob”?

Reina-Valera 1909

Y de que los muertos hayan de resucitar, ¿no habéis leído en el libro de Moisés cómo le habló Dios en la zarza, diciendo: Yo soy el Dios de Abraham, y el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob?

Griego bizantino

Περὶ δὲ τῶν νεκρῶν, ὅτι ἐγείρονται, οὐκ ἀνέγνωτε ἐν τῇ βίβλῳ Μωσέως, ἐπὶ τοῦ βάτου, ὡς εἶπεν αὐτῷ ὁ θεός, λέγων, Ἐγὼ ὁ θεὸς Ἀβραάμ, καὶ ὁ θεὸς Ἰσαάκ, καὶ ὁ θεὸς Ἰακώβ;

Griego romanizado

Peri de tōn nekrōn, hoti egeirontai, ouk anegnōte en tē biblō Mōseōs, epi tou batou, hōs eipen autō ho theos, legōn, Egō ho theos Abraam, kai ho theos Isaak, kai ho theos Iakōb?

MARCOS 12:27
LPHC

Él no es Dios de muertos, sino Dios de vivos. ¡Están muy equivocados!”.

Reina-Valera 1909

No es Dios de muertos, mas Dios de vivos; así que vosotros mucho erráis.

Griego bizantino

Οὐκ ἔστιν ὁ θεὸς νεκρῶν, ἀλλὰ θεὸς ζώντων∙ ὑμεῖς οὖν πολὺ πλανᾶσθε.

Griego romanizado

Ouk estin ho theos nekrōn, alla theos zōntōn; hymeis oun poly planasthe.

MARCOS 12:28
LPHC

Un maestro de la Ley se acercó y los oyó discutir. Al ver que Jesús les había respondido bien, le preguntó: “¿Cuál es el mandamiento más importante de todos?”.

Reina-Valera 1909

Y llegándose uno de los escribas, que los había oído disputar, y sabía que les había respondido bien, le preguntó: ¿Cuál es el primer mandamiento de todos?

Griego bizantino

Καὶ προσελθὼν εἷς τῶν γραμματέων, ἀκούσας αὐτῶν συζητούντων, εἰδὼς ὅτι καλῶς αὐτοῖς ἀπεκρίθη, ἐπηρώτησεν αὐτόν, Ποία ἐστὶν πρώτη πάντων ἐντολή;

Griego romanizado

Kai proselthōn heis tōn grammateōn, akousas autōn syzētountōn, eidōs hoti kalōs autois apekrithē, epērōtēsen auton, Poia estin prōtē pantōn entolē?

MARCOS 12:29
LPHC

Jesús le respondió: “El primero de todos los mandamientos es: “Escucha, Israel: el Señor nuestro Dios, el Señor es uno.

Reina-Valera 1909

Y Jesús le respondió: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel, el Señor nuestro Dios, el Señor uno es.

Griego bizantino

Ὁ δὲ Ἰησοῦς ἀπεκρίθη αὐτῷ ὅτι Πρώτη πάντων τῶν ἐντολῶν, Ἄκουε, Ἰσραήλ∙ κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν, κύριος εἷς ἐστίν∙

Griego romanizado

Ho de Iēsous apekrithē autō hoti Prōtē pantōn tōn entolōn, Akoue, Israēl; kyrios ho theos hēmōn, kyrios heis estin;

Nota: Los mandamientos citados proceden de Deuteronomio 6:4–5 y Levítico 19:18.

MARCOS 12:30
LPHC

Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas”. Ese es el primer mandamiento.

Reina-Valera 1909

Amarás pues al Señor tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y de toda tu mente, y de todas tus fuerzas; este es el principal mandamiento.

Griego bizantino

καὶ ἀγαπήσεις κύριον τὸν θεόν σου ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου, καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου, καὶ ἐξ ὅλης τῆς διανοίας σου, καὶ ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος σου. Αὕτη πρώτη ἐντολή.

Griego romanizado

kai agapēseis kyrion ton theon sou ex holēs tēs kardias sou, kai ex holēs tēs psychēs sou, kai ex holēs tēs dianoias sou, kai ex holēs tēs ischyos sou. Hautē prōtē entolē.

MARCOS 12:31
LPHC

Y el segundo, semejante a él, es este: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. No hay otro mandamiento mayor que estos”.

Reina-Valera 1909

Y el segundo es semejante á él: Amarás á tu prójimo como á ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que éstos.

Griego bizantino

Καὶ δευτέρα ὁμοία αὕτη, Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν. Μείζων τούτων ἄλλη ἐντολὴ οὐκ ἔστιν.

Griego romanizado

Kai deutera homoia hautē, Agapēseis ton plēsion sou hōs seauton. Meizōn toutōn allē entolē ouk estin.

MARCOS 12:32
LPHC

El maestro de la Ley le dijo: “Bien dicho, Maestro. Es verdad lo que has dicho: Dios es uno y no hay otro fuera de Él.

Reina-Valera 1909

Entonces el escriba le dijo: Bien, Maestro, verdad has dicho, que uno es Dios, y no hay otro fuera de él;

Griego bizantino

Καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ γραμματεύς, Καλῶς, διδάσκαλε, ἐπ’ ἀληθείας εἶπας ὅτι εἷς ἐστιν, καὶ οὐκ ἔστιν ἄλλος πλὴν αὐτοῦ∙

Griego romanizado

Kai eipen autō ho grammateus, Kalōs, didaskale, ep’ alētheias eipas hoti heis estin, kai ouk estin allos plēn autou;

MARCOS 12:33
LPHC

Amarlo con todo el corazón, con todo el entendimiento, con toda el alma y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo, vale más que todos los holocaustos y sacrificios”.

Reina-Valera 1909

Y que amarle de todo corazón, y de todo entendimiento, y de toda el alma, y de todas las fuerzas, y amar al prójimo como á sí mismo, más es que todos los holocaustos y sacrificios.

Griego bizantino

καὶ τὸ ἀγαπᾷν αὐτὸν ἐξ ὅλης τῆς καρδίας, καὶ ἐξ ὅλης τῆς συνέσεως, καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς, καὶ ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος, καὶ τὸ ἀγαπᾷν τὸν πλησίον ὡς ἑαυτόν, πλεῖόν ἐστιν πάντων τῶν ὁλοκαυτωμάτων καὶ θυσιῶν.

Griego romanizado

kai to agapan auton ex holēs tēs kardias, kai ex holēs tēs syneseōs, kai ex holēs tēs psychēs, kai ex holēs tēs ischyos, kai to agapan ton plēsion hōs heauton, pleion estin pantōn tōn holokautōmatōn kai thysiōn.

MARCOS 12:34
LPHC

Al ver que había respondido con sensatez, Jesús le dijo: “No estás lejos del reino de Dios”. Desde entonces nadie se atrevió a hacerle más preguntas.

Reina-Valera 1909

Jesús entonces, viendo que había respondido sabiamente, le dice: No estás lejos del reino de Dios. Y ya ninguno osaba preguntarle.

Griego bizantino

Καὶ ὁ Ἰησοῦς ἰδὼν αὐτὸν ὅτι νουνεχῶς ἀπεκρίθη, εἶπεν αὐτῷ, Οὐ μακρὰν εἶ ἀπὸ τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ. Καὶ οὐδεὶς οὐκέτι ἐτόλμα αὐτὸν ἐπερωτῆσαι.

Griego romanizado

Kai ho Iēsous idōn auton hoti nounechōs apekrithē, eipen autō, Ou makran ei apo tēs basileias tou theou. Kai oudeis ouketi etolma auton eperōtēsai.

MARCOS 12:35
LPHC

Mientras enseñaba en el templo, Jesús decía: “¿Cómo dicen los maestros de la Ley que el Cristo es hijo de David?

Reina-Valera 1909

Y respondiendo Jesús decía, enseñando en el templo: ¿Cómo dicen los escribas que el Cristo es hijo de David?

Griego bizantino

Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς ἔλεγεν, διδάσκων ἐν τῷ ἱερῷ, Πῶς λέγουσιν οἱ γραμματεῖς ὅτι ὁ χριστὸς υἱός ἐστιν Δαυίδ;

Griego romanizado

Kai apokritheis ho Iēsous elegen, didaskōn en tō hierō, Pōs legousin hoi grammateis hoti ho christos huios estin Dauid?

MARCOS 12:36
LPHC

David mismo dijo, guiado por el Espíritu Santo: “El Señor le dijo a mi Señor: Siéntate a Mi derecha hasta que ponga a Tus enemigos como estrado bajo Tus pies”.

Reina-Valera 1909

Porque el mismo David dijo por el Espíritu Santo: Dijo el Señor á mi Señor: Siéntate á mi diestra, hasta que ponga tus enemigos por estrado de tus pies.

Griego bizantino

Αὐτὸς γὰρ Δαυὶδ εἶπεν ἐν πνεύματι ἁγίῳ, Λέγει ὁ κύριος τῷ κυρίῳ μου, Κάθου ἐκ δεξιῶν μου, ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου.

Griego romanizado

Autos gar Dauid eipen en pneumati hagiō, Legei ho kyrios tō kyriō mou, Kathou ek dexiōn mou, heōs an thō tous echthrous sou hypopodion tōn podōn sou.

Nota: Jesús cita Salmo 110:1. David llama «Señor» al Mesías, que también es su descendiente.

MARCOS 12:37
LPHC

Si el propio David lo llama Señor, ¿cómo es entonces su hijo?”. La gran multitud lo escuchaba con gusto.

Reina-Valera 1909

Luego llamándole el mismo David Señor, ¿de dónde, pues, es su hijo? Y los que eran del común del pueblo le oían de buena gana.

Griego bizantino

Αὐτὸς οὖν Δαυὶδ λέγει αὐτὸν κύριον∙ καὶ πόθεν υἱὸς αὐτοῦ ἐστιν; Καὶ ὁ πολὺς ὄχλος ἤκουεν αὐτοῦ ἡδέως.

Griego romanizado

Autos oun Dauid legei auton kyrion; kai pothen huios autou estin? Kai ho polys ochlos ēkouen autou hēdeōs.

MARCOS 12:38
LPHC

En Su enseñanza les decía: “Cuídense de los maestros de la Ley. Les gusta pasearse con largas túnicas, recibir saludos en las plazas,

Reina-Valera 1909

Y les decía en su doctrina: Guardaos de los escribas, que quieren andar con ropas largas, y aman las salutaciones en las plazas,

Griego bizantino

Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς ἐν τῇ διδαχῇ αὐτοῦ, Βλέπετε ἀπὸ τῶν γραμματέων, τῶν θελόντων ἐν στολαῖς περιπατεῖν, καὶ ἀσπασμοὺς ἐν ταῖς ἀγοραῖς,

Griego romanizado

Kai elegen autois en tē didachē autou, Blepete apo tōn grammateōn, tōn thelontōn en stolais peripatein, kai aspasmous en tais agorais,

MARCOS 12:39
LPHC

ocupar los primeros asientos en las sinagogas y los lugares de honor en los banquetes.

Reina-Valera 1909

Y las primeras sillas en las sinagogas, y los primeros asientos en las cenas;

Griego bizantino

καὶ πρωτοκαθεδρίας ἐν ταῖς συναγωγαῖς, καὶ πρωτοκλισίας ἐν τοῖς δείπνοις∙

Griego romanizado

kai prōtokathedrias en tais synagōgais, kai prōtoklisias en tois deipnois;

MARCOS 12:40
LPHC

Devoran los bienes de las viudas y, para guardar las apariencias, hacen largas oraciones. Ellos recibirán una condena más severa”.

Reina-Valera 1909

Que devoran las casas de las viudas, y por pretexto hacen largas oraciones. Estos recibirán mayor juicio.

Griego bizantino

οἱ κατεσθίοντες τὰς οἰκίας τῶν χηρῶν, καὶ προφάσει μακρὰ προσευχόμενοι∙ οὗτοι λήψονται περισσότερον κρίμα.

Griego romanizado

hoi katesthiontes tas oikias tōn chērōn, kai prophasei makra proseuchomenoi; houtoi lēpsontai perissoteron krima.

MARCOS 12:41
LPHC

Jesús se sentó frente al lugar de las ofrendas y observaba cómo la gente echaba dinero. Muchos ricos daban grandes cantidades.

Reina-Valera 1909

Y estando sentado Jesús delante del arca de la ofrenda, miraba cómo el pueblo echaba dinero en el arca: y muchos ricos echaban mucho.

Griego bizantino

Καὶ καθίσας ὁ Ἰησοῦς κατέναντι τοῦ γαζοφυλακίου ἐθεώρει πῶς ὁ ὄχλος βάλλει χαλκὸν εἰς τὸ γαζοφυλάκιον∙ καὶ πολλοὶ πλούσιοι ἔβαλλον πολλά.

Griego romanizado

Kai kathisas ho Iēsous katenanti tou gazophylakiou etheōrei pōs ho ochlos ballei chalkon eis to gazophylakion; kai polloi plousioi eballon polla.

MARCOS 12:42
LPHC

Llegó una viuda pobre y echó dos moneditas de cobre, que juntas valían un cuadrante.

Reina-Valera 1909

Y como vino una viuda pobre, echó dos blancas, que son un maravedí.

Griego bizantino

Καὶ ἐλθοῦσα μία χήρα πτωχὴ ἔβαλεν λεπτὰ δύο, ὅ ἐστιν κοδράντης.

Griego romanizado

Kai elthousa mia chēra ptōchē ebalen lepta dyo, ho estin kodrantēs.

MARCOS 12:43
LPHC

Jesús llamó a Sus discípulos y les dijo: “Les aseguro que esta viuda pobre ha echado más que todos los demás que han dado sus ofrendas.

Reina-Valera 1909

Entonces llamando á sus discípulos, les dice: De cierto os digo que esta viuda pobre echó más que todos los que han echado en el arca:

Griego bizantino

Καὶ προσκαλεσάμενος τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ, λέγει αὐτοῖς, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἡ χήρα αὕτη ἡ πτωχὴ πλεῖον πάντων βέβληκεν τῶν βαλλόντων εἰς τὸ γαζοφυλάκιον∙

Griego romanizado

Kai proskalesamenos tous mathētas autou, legei autois, Amēn legō hymin hoti hē chēra hautē hē ptōchē pleion pantōn beblēken tōn ballontōn eis to gazophylakion;

MARCOS 12:44
LPHC

Porque todos dieron de lo que les sobraba; pero ella, en su pobreza, dio todo lo que tenía para vivir”.

Reina-Valera 1909

Porque todos han echado de lo que les sobra; mas ésta, de su pobreza echó todo lo que tenía, todo su alimento.

Griego bizantino

πάντες γὰρ ἐκ τοῦ περισσεύοντος αὐτοῖς ἔβαλον∙ αὕτη δὲ ἐκ τῆς ὑστερήσεως αὐτῆς πάντα ὅσα εἶχεν ἔβαλεν, ὅλον τὸν βίον αὐτῆς.

Griego romanizado

pantes gar ek tou perisseuontos autois ebalon; hautē de ek tēs hysterēseōs autēs panta hosa eichen ebalen, holon ton bion autēs.