Quién, qué, por qué, cuándo, dónde y cómo — introducción al libro
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Conozca las fuentes y la cobertura →Entonces algunos escribas y fariseos de Jerusalén se acercaron a Jesús y le preguntaron:
ENTONCES llegaron á Jesús ciertos escribas y Fariseos de Jerusalem, diciendo:
Τότε προσέρχονται τῷ Ἰησοῦ οἱ ἀπὸ Ἱεροσολύμων γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι, λέγοντες,
Tote proserchontai tō Iēsou hoi apo Hierosolymōn grammateis kai Pharisaioi, legontes,
“¿Por qué Tus discípulos pasan por alto la tradición recibida de los ancianos? Comen sin realizar el lavado ceremonial de las manos”.
¿Por qué tus discípulos traspasan la tradición de los ancianos? porque no se lavan las manos cuando comen pan.
Διὰ τί οἱ μαθηταί σου παραβαίνουσιν τὴν παράδοσιν τῶν πρεσβυτέρων; Οὐ γὰρ νίπτονται τὰς χεῖρας αὐτῶν, ὅταν ἄρτον ἐσθίωσιν.
Dia ti hoi mathētai sou parabainousin tēn paradosin tōn presbyterōn? Ou gar niptontai tas cheiras autōn, hotan arton esthiōsin.
Jesús les respondió:
“¿Y por qué ustedes quebrantan el mandamiento de Dios por causa de su tradición?
Y él respondiendo, les dijo: ¿Por qué también vosotros traspasáis el mandamiento de Dios por vuestra tradición?
Ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς, Διὰ τί καὶ ὑμεῖς παραβαίνετε τὴν ἐντολὴν τοῦ θεοῦ διὰ τὴν παράδοσιν ὑμῶν;
Ho de apokritheis eipen autois, Dia ti kai hymeis parabainete tēn entolēn tou theou dia tēn paradosin hymōn?
Dios ordenó:
‘Honra a tu padre y a tu madre’,
y también:
‘El que maldiga a su padre o a su madre debe morir’.
Porque Dios mandó, diciendo: Honra al padre y á la madre, y, El que maldijere al padre ó á la madre, muera de muerte.
Ὁ γὰρ θεὸς ἐνετείλατο, λέγων, Τίμα τὸν πατέρα καὶ τὴν μητέρα∙ καί, Ὁ κακολογῶν πατέρα ἢ μητέρα θανάτῳ τελευτάτω∙
Ho gar theos eneteilato, legōn, Tima ton patera kai tēn mētera; kai, Ho kakologōn patera ē mētera thanatō teleutatō;
Pero ustedes dicen que si alguien le dice a su padre o a su madre:
‘Lo que podría haberte dado para ayudarte ha sido ofrecido como don a Dios’,
Mas vosotros decís: Cualquiera que dijere al padre ó á la madre: Es ya ofrenda mía á Dios todo aquello con que pudiera valerte;
ὑμεῖς δὲ λέγετε, Ὃς ἂν εἴπῃ τῷ πατρὶ ἢ τῇ μητρί, Δῶρον, ὃ ἐὰν ἐξ ἐμοῦ ὠφεληθῇς, καὶ οὐ μὴ τιμήσῃ τὸν πατέρα αὐτοῦ ἢ τὴν μητέρα αὐτοῦ∙
hymeis de legete, Hos an eipē tō patri ē tē mētri, Dōron, ho ean ex emou ōphelēthēs, kai ou mē timēsē ton patera autou ē tēn mētera autou;
entonces ya no está obligado a honrar a su padre o a su madre.
Así han anulado el mandamiento de Dios por causa de su tradición.
No deberá honrar á su padre ó á su madre con socorro. Así habéis invalidado el mandamiento de Dios por vuestra tradición.
καὶ ἠκυρώσατε τὴν ἐντολὴν τοῦ θεοῦ διὰ τὴν παράδοσιν ὑμῶν∙
kai ēkyrōsate tēn entolēn tou theou dia tēn paradosin hymōn;
¡Hipócritas! Isaías profetizó correctamente acerca de ustedes cuando dijo:
Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, diciendo:
ὑποκριταί, καλῶς προεφήτευσεν περὶ ὑμῶν Ἠσαΐας, λέγων,
hypokritai, kalōs proephēteusen peri hymōn Ēsaias, legōn,
‘Este pueblo se acerca a Mí con su boca y me honra con sus labios, pero su corazón está lejos de Mí.
Este pueblo de labios me honra; mas su corazón lejos está de mí.
Ἐγγίζει μοι ὁ λαὸς οὗτος τῷ στόματι αὐτῶν, καὶ τοῖς χείλεσίν με τιμᾷ, ἡ δὲ καρδία αὐτῶν πόρρω ἀπέχει ἀπ’ ἐμοῦ.
Engizei moi ho laos houtos tō stomati autōn, kai tois cheilesin me tima, hē de kardia autōn porrō apechei ap’ emou.
En vano me adoran, enseñando como doctrinas mandamientos humanos’”.
Mas en vano me honran, enseñando doctrinas y mandamientos de hombres.
Μάτην δὲ σέβονταί με, διδάσκοντες διδασκαλίας ἐντάλματα ἀνθρώπων.
Matēn de sebontai me, didaskontes didaskalias entalmata anthrōpōn.
Entonces Jesús llamó a la multitud y les dijo:
“Escuchen y entiendan:
Y llamando á sí las gentes, les dijo: Oid, y entended:
Καὶ προσκαλεσάμενος τὸν ὄχλον, εἶπεν αὐτοῖς, Ἀκούετε καὶ συνίετε.
Kai proskalesamenos ton ochlon, eipen autois, Akouete kai syniete.
La persona no queda impura por lo que entra en su boca; aquello que sale de ella es lo que la contamina”.
No lo que entra en la boca contamina al hombre; mas lo que sale de la boca, esto contamina al hombre.
Οὐ τὸ εἰσερχόμενον εἰς τὸ στόμα κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον∙ ἀλλὰ τὸ ἐκπορευόμενον ἐκ τοῦ στόματος, τοῦτο κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον.
Ou to eiserchomenon eis to stoma koinoi ton anthrōpon; alla to ekporeuomenon ek tou stomatos, touto koinoi ton anthrōpon.
Después Sus discípulos se acercaron y le dijeron:
“¿Sabes que los fariseos se ofendieron cuando escucharon lo que dijiste?”
Entonces llegándose sus discípulos, le dijeron: ¿Sabes que los Fariseos oyendo esta palabra se ofendieron?
Τότε προσελθόντες οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ εἶπον αὐτῷ, Οἶδας ὅτι οἱ Φαρισαῖοι ἀκούσαντες τὸν λόγον ἐσκανδαλίσθησαν;
Tote proselthontes hoi mathētai autou eipon autō, Oidas hoti hoi Pharisaioi akousantes ton logon eskandalisthēsan?
Jesús respondió:
“Toda planta que Mi Padre celestial no plantó será arrancada de raíz.
Mas respondiendo él, dijo: Toda planta que no plantó mi Padre celestial, será desarraigada.
Ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν, Πᾶσα φυτεία, ἣν οὐκ ἐφύτευσεν ὁ πατήρ μου ὁ οὐράνιος, ἐκριζωθήσεται.
Ho de apokritheis eipen, Pasa phyteia, hēn ouk ephyteusen ho patēr mou ho ouranios, ekrizōthēsetai.
No se preocupen por ellos. Son ciegos que pretenden guiar a otros ciegos. Cuando un ciego conduce a otro, los dos terminan cayendo en un hoyo”.
Dejadlos: son ciegos guías de ciegos; y si el ciego guiare al ciego, ambos caerán en el hoyo.
Ἄφετε αὐτούς∙ ὁδηγοί εἰσιν τυφλοὶ τυφλῶν∙ τυφλὸς δὲ τυφλὸν ἐὰν ὁδηγῇ, ἀμφότεροι εἰς βόθυνον πεσοῦνται.
Aphete autous; hodēgoi eisin typhloi typhlōn; typhlos de typhlon ean hodēgē, amphoteroi eis bothynon pesountai.
Pedro le dijo:
“Explícanos esta parábola”.
Y respondiendo Pedro, le dijo: Decláranos esta parábola.
Ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Πέτρος εἶπεν αὐτῷ, Φράσον ἡμῖν τὴν παραβολὴν ταύτην.
Apokritheis de ho Petros eipen autō, Phrason hēmin tēn parabolēn tautēn.
Jesús respondió:
“¿Todavía ustedes tampoco entienden?
Y Jesús dijo: ¿Aun también vosotros sois sin entendimiento?
Ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν, Ἀκμὴν καὶ ὑμεῖς ἀσύνετοί ἐστε;
Ho de Iēsous eipen, Akmēn kai hymeis asynetoi este?
¿No comprenden que todo lo que entra en la boca pasa al estómago y finalmente es expulsado del cuerpo?
¿No entendéis aún, que todo lo que entra en la boca, va al vientre, y es echado en la letrina?
Οὔπω νοεῖτε ὅτι πᾶν τὸ εἰσπορευόμενον εἰς τὸ στόμα εἰς τὴν κοιλίαν χωρεῖ, καὶ εἰς ἀφεδρῶνα ἐκβάλλεται;
Oupō noeite hoti pan to eisporeuomenon eis to stoma eis tēn koilian chōrei, kai eis aphedrōna ekballetai?
Pero lo que sale de la boca viene del corazón, y eso es lo que hace impura a una persona.
Mas lo que sale de la boca, del corazón sale; y esto contamina al hombre.
Τὰ δὲ ἐκπορευόμενα ἐκ τοῦ στόματος ἐκ τῆς καρδίας ἐξέρχεται, κἀκεῖνα κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον.
Ta de ekporeuomena ek tou stomatos ek tēs kardias exerchetai, kakeina koinoi ton anthrōpon.
Porque del corazón salen los malos pensamientos, los asesinatos, los adulterios, la inmoralidad sexual, los robos, los falsos testimonios y las calumnias.
Porque del corazón salen los malos pensamientos, muertes, adulterios, fornicaciones, hurtos, falsos testimonios, blasfemias.
Ἐκ γὰρ τῆς καρδίας ἐξέρχονται διαλογισμοὶ πονηροί, φόνοι, μοιχεῖαι, πορνεῖαι, κλοπαί, ψευδομαρτυρίαι, βλασφημίαι∙
Ek gar tēs kardias exerchontai dialogismoi ponēroi, phonoi, moicheiai, porneiai, klopai, pseudomartyriai, blasphēmiai;
Estas son las cosas que hacen impura a una persona. Comer sin haberse lavado las manos no hace impura a nadie”.
Estas cosas son las que contaminan al hombre: que comer con las manos por lavar no contamina al hombre.
ταῦτά ἐστιν τὰ κοινοῦντα τὸν ἄνθρωπον∙ τὸ δὲ ἀνίπτοις χερσὶν φαγεῖν οὐ κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον.
tauta estin ta koinounta ton anthrōpon; to de aniptois chersin phagein ou koinoi ton anthrōpon.
Jesús salió de allí y se retiró hacia la región de Tiro y Sidón.
Y saliendo Jesús de allí, se fué á las partes de Tiro y de Sidón.
Καὶ ἐξελθὼν ἐκεῖθεν ὁ Ἰησοῦς ἀνεχώρησεν εἰς τὰ μέρη Τύρου καὶ Σιδῶνος.
Kai exelthōn ekeithen ho Iēsous anechōrēsen eis ta merē Tyrou kai Sidōnos.
En esto, una mujer cananea de aquella región salió a Su encuentro y comenzó a clamar: “¡Señor, Hijo de David, ten misericordia de mí! Mi hija está terriblemente atormentada por un demonio”.
Y he aquí una mujer Cananea, que había salido de aquellos términos, clamaba, diciéndole: Señor, Hijo de David, ten misericordia de mí; mi hija es malamente atormentada del demonio.
Καὶ ἰδού, γυνὴ Χαναναία ἀπὸ τῶν ὁρίων ἐκείνων ἐξελθοῦσα ἐκραύγασεν αὐτῷ, λέγουσα, Ἐλέησόν με, κύριε, υἱὲ Δαυίδ∙ ἡ θυγάτηρ μου κακῶς δαιμονίζεται.
Kai idou, gynē Chananaia apo tōn horiōn ekeinōn exelthousa ekraugasen autō, legousa, Eleēson me, kyrie, huie Dauid; hē thygatēr mou kakōs daimonizetai.
Pero Jesús no le respondió ni una palabra.
Sus discípulos se acercaron y le rogaron:
“Despídela, porque viene gritando detrás de nosotros”.
Mas él no le respondió palabra. Entonces llegándose sus discípulos, le rogaron, diciendo: Despáchala, pues da voces tras nosotros.
Ὁ δὲ οὐκ ἀπεκρίθη αὐτῇ λόγον. Καὶ προσελθόντες οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἠρώτων αὐτόν, λέγοντες, Ἀπόλυσον αὐτήν, ὅτι κράζει ὄπισθεν ἡμῶν.
Ho de ouk apekrithē autē logon. Kai proselthontes hoi mathētai autou ērōtōn auton, legontes, Apolyson autēn, hoti krazei opisthen hēmōn.
Jesús contestó: “No fui enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel”.
Y él respondiendo, dijo: No soy enviado sino á las ovejas perdidas de la casa de Israel.
Ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν, Οὐκ ἀπεστάλην εἰ μὴ εἰς τὰ πρόβατα τὰ ἀπολωλότα οἴκου Ἰσραήλ.
Ho de apokritheis eipen, Ouk apestalēn ei mē eis ta probata ta apolōlota oikou Israēl.
Pero la mujer se acercó, se postró ante Él y dijo:
“Señor, ayúdame”.
Entonces ella vino, y le adoró, diciendo: Señor, socórreme.
Ἡ δὲ ἐλθοῦσα προσεκύνησεν αὐτῷ λέγουσα, Κύριε, βοήθει μοι.
Hē de elthousa prosekynēsen autō legousa, Kyrie, boēthei moi.
Jesús contestó: “No está bien tomar el pan de los hijos y echárselo a los perritos”.
Y respondiendo él, dijo: No es bien tomar el pan de los hijos, y echarlo á los perrillos.
Ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν, Οὐκ ἔστιν καλὸν λαβεῖν τὸν ἄρτον τῶν τέκνων καὶ βαλεῖν τοῖς κυναρίοις.
Ho de apokritheis eipen, Ouk estin kalon labein ton arton tōn teknōn kai balein tois kynariois.
Ella contestó: “Así es, Señor; pero aun los perritos se alimentan de las migajas que caen de la mesa de sus dueños”.
Y ella dijo: Sí, Señor; mas los perrillos comen de las migajas que caen de la mesa de sus señores.
Ἡ δὲ εἶπεν, Ναί, κύριε∙ καὶ γὰρ τὰ κυνάρια ἐσθίει ἀπὸ τῶν ψιχίων τῶν πιπτόντων ἀπὸ τῆς τραπέζης τῶν κυρίων αὐτῶν.
Hē de eipen, Nai, kyrie; kai gar ta kynaria esthiei apo tōn psichiōn tōn piptontōn apo tēs trapezēs tōn kyriōn autōn.
Jesús le dijo entonces: “¡Mujer, grande es tu fe! Que suceda como deseas”. Y su hija quedó sana desde ese instante.
Entonces respondiendo Jesús, dijo: Oh mujer, grande es tu fe; sea hecho contigo como quieres. Y fué sana su hija desde aquella hora.
Τότε ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῇ, Ὦ γύναι, μεγάλη σου ἡ πίστις∙ γενηθήτω σοι ὡς θέλεις. Καὶ ἰάθη ἡ θυγάτηρ αὐτῆς ἀπὸ τῆς ὥρας ἐκείνης.
Tote apokritheis ho Iēsous eipen autē, Ō gynai, megalē sou hē pistis; genēthētō soi hōs theleis. Kai iathē hē thygatēr autēs apo tēs hōras ekeinēs.
Jesús salió de allí y llegó junto al mar de Galilea. Después subió al monte y se sentó allí.
Y partido Jesús de allí, vino junto al mar de Galilea: y subiendo al monte, se sentó allí.
Καὶ μεταβὰς ἐκεῖθεν ὁ Ἰησοῦς ἦλθεν παρὰ τὴν θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας∙ καὶ ἀναβὰς εἰς τὸ ὄρος ἐκάθητο ἐκεῖ.
Kai metabas ekeithen ho Iēsous ēlthen para tēn thalassan tēs Galilaias; kai anabas eis to oros ekathēto ekei.
Grandes multitudes se acercaron a Él llevando consigo cojos, ciegos, personas que no podían hablar, personas con graves discapacidades físicas y muchos otros. Los pusieron a los pies de Jesús, y Él los sanó.
Y llegaron á él muchas gentes, que tenían consigo cojos, ciegos, mudos, mancos, y otros muchos enfermos: y los echaron á los pies de Jesús, y los sanó:
Καὶ προσῆλθον αὐτῷ ὄχλοι πολλοί, ἔχοντες μεθ’ ἑαυτῶν χωλούς, τυφλούς, κωφούς, κυλλούς, καὶ ἑτέρους πολλούς, καὶ ἔρριψαν αὐτοὺς παρὰ τοὺς πόδας τοῦ Ἰησοῦ καὶ ἐθεράπευσεν αὐτούς∙
Kai prosēlthon autō ochloi polloi, echontes meth’ heautōn chōlous, typhlous, kōphous, kyllous, kai heterous pollous, kai erripsan autous para tous podas tou Iēsou kai etherapeusen autous;
La gente estaba maravillada: quienes antes no hablaban ahora podían hacerlo, los discapacitados habían sido sanados, los cojos caminaban y los ciegos veían. Todos daban gloria al Dios de Israel.
De manera que se maravillaban las gentes, viendo hablar los mudos, los mancos sanos, andar los cojos, y ver los ciegos: y glorificaron al Dios de Israel.
ὥστε τοὺς ὄχλους θαυμάσαι, βλέποντας κωφοὺς λαλοῦντας, κυλλοὺς ὑγιεῖς, χωλοὺς περιπατοῦντας, καὶ τυφλοὺς βλέποντας∙ καὶ ἐδόξασαν τὸν θεὸν Ἰσραήλ.
hōste tous ochlous thaumasai, blepontas kōphous lalountas, kyllous hygieis, chōlous peripatountas, kai typhlous blepontas; kai edoxasan ton theon Israēl.
Entonces Jesús llamó a Sus discípulos y les dijo:
“Siento una profunda compasión por esta multitud. Ya llevan tres días conmigo y no tienen nada que comer. No quiero despedirlos con hambre, porque podrían desfallecer en el camino”.
Y Jesús llamando á sus discípulos, dijo: Tengo lástima de la gente, que ya hace tres días que perseveran conmigo, y no tienen qué comer; y enviarlos ayunos no quiero, porque no desmayen en el camino.
Ὁ δὲ Ἰησοῦς προσκαλεσάμενος τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ εἶπεν, Σπλαγχνίζομαι ἐπὶ τὸν ὄχλον, ὅτι ἤδη ἡμέραι τρεῖς προσμένουσίν μοι, καὶ οὐκ ἔχουσιν τί φάγωσιν∙ καὶ ἀπολῦσαι αὐτοὺς νήστεις οὐ θέλω, μήποτε ἐκλυθῶσιν ἐν τῇ ὁδῷ.
Ho de Iēsous proskalesamenos tous mathētas autou eipen, Splanchnizomai epi ton ochlon, hoti ēdē hēmerai treis prosmenousin moi, kai ouk echousin ti phagōsin; kai apolysai autous nēsteis ou thelō, mēpote eklythōsin en tē hodō.
Sus discípulos le preguntaron:
“¿Dónde podríamos conseguir en este lugar desierto suficiente pan para alimentar a una multitud tan grande?”
Entonces sus discípulos le dicen: ¿Dónde tenemos nosotros tantos panes en el desierto, que hartemos á tan gran compañía?
Καὶ λέγουσιν αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, Πόθεν ἡμῖν ἐν ἐρημίᾳ ἄρτοι τοσοῦτοι, ὥστε χορτάσαι ὄχλον τοσοῦτον;
Kai legousin autō hoi mathētai autou, Pothen hēmin en erēmia artoi tosoutoi, hōste chortasai ochlon tosouton?
Jesús les preguntó:
“¿Cuántos panes tienen?”
Ellos respondieron:
“Siete, y unos pocos pescaditos”.
Y Jesús les dice: ¿Cuántos panes tenéis? Y ellos dijeron: Siete, y unos pocos pececillos.
Καὶ λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Πόσους ἄρτους ἔχετε; Οἱ δὲ εἶπον, Ἑπτά, καὶ ὀλίγα ἰχθύδια.
Kai legei autois ho Iēsous, Posous artous echete? Hoi de eipon, Hepta, kai oliga ichthydia.
Entonces Jesús ordenó a la multitud que se sentara en el suelo.
Y mandó á las gentes que se recostasen sobre la tierra.
Καὶ ἐκέλευσεν τοῖς ὄχλοις ἀναπεσεῖν ἐπὶ τὴν γῆν∙
Kai ekeleusen tois ochlois anapesein epi tēn gēn;
Tomó los siete panes y los pescados, dio gracias, los partió y se los entregó a Sus discípulos. Los discípulos, a su vez, los distribuyeron entre la gente.
Y tomando los siete panes y los peces, haciendo gracias, partió y dió á sus discípulos; y los discípulos á la gente.
καὶ λαβὼν τοὺς ἑπτὰ ἄρτους καὶ τοὺς ἰχθύας, εὐχαριστήσας ἔκλασεν, καὶ ἔδωκεν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ, οἱ δὲ μαθηταὶ τῷ ὄχλῳ.
kai labōn tous hepta artous kai tous ichthyas, eucharistēsas eklasen, kai edōken tois mathētais autou, hoi de mathētai tō ochlō.
Todos comieron hasta quedar satisfechos.
Después recogieron lo que había sobrado de los pedazos: siete canastas grandes completamente llenas.
Y comieron todos, y se hartaron: y alzaron lo que sobró de los pedazos, siete espuertas llenas.
Καὶ ἔφαγον πάντες καὶ ἐχορτάσθησαν∙ καὶ ἦραν τὸ περισσεῦον τῶν κλασμάτων, ἑπτὰ σπυρίδας πλήρεις.
Kai ephagon pantes kai echortasthēsan; kai ēran to perisseuon tōn klasmatōn, hepta spyridas plēreis.
Los que habían comido eran cuatro mil hombres, sin contar a las mujeres y los niños.
Y eran los que habían comido, cuatro mil hombres, sin las mujeres y los niños.
Οἱ δὲ ἐσθίοντες ἦσαν τετρακισχίλιοι ἄνδρες, χωρὶς γυναικῶν καὶ παιδίων.
Hoi de esthiontes ēsan tetrakischilioi andres, chōris gynaikōn kai paidiōn.
Después de despedir a las multitudes, Jesús subió a la barca y fue a la región de Magdala.
Entonces, despedidas las gentes, subió en el barco: y vino á los términos de Magdalá.
Καὶ ἀπολύσας τοὺς ὄχλους ἐνέβη εἰς τὸ πλοῖον, καὶ ἦλθεν εἰς τὰ ὅρια Μαγδαλά.
Kai apolysas tous ochlous enebē eis to ploion, kai ēlthen eis ta horia Magdala.