Quién, qué, por qué, cuándo, dónde y cómo — introducción al libro
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Conozca las fuentes y la cobertura →Cuando Jesús terminó de decir todas estas cosas, dijo a Sus discípulos:
Y ACONTECIÓ que, como hubo acabado Jesús todas estas palabras, dijo á sus discípulos:
Καὶ ἐγένετο ὅτε ἐτέλεσεν ὁ Ἰησοῦς πάντας τοὺς λόγους τούτους, εἶπεν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ,
Kai egeneto hote etelesen ho Iēsous pantas tous logous toutous, eipen tois mathētais autou,
“Ustedes saben que dentro de dos días comienza la Pascua, y el Hijo del Hombre será entregado para ser crucificado”.
Sabéis que dentro de dos días se hace la pascua, y el Hijo del hombre es entregado para ser crucificado.
Οἴδατε ὅτι μετὰ δύο ἡμέρας τὸ Πάσχα γίνεται, καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδίδοται εἰς τὸ σταυρωθῆναι.
Oidate hoti meta dyo hēmeras to Pascha ginetai, kai ho huios tou anthrōpou paradidotai eis to staurōthēnai.
Por aquel tiempo, los principales sacerdotes, los escribas y los ancianos del pueblo se congregaron en el patio de Caifás, el sumo sacerdote.
Entonces los príncipes de los sacerdotes, y los escribas, y los ancianos del pueblo se juntaron al patio del pontífice, el cual se llamaba Caifás;
Τότε συνήχθησαν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ πρεσβύτεροι τοῦ λαοῦ εἰς τὴν αὐλὴν τοῦ ἀρχιερέως τοῦ λεγομένου Καϊάφα,
Tote synēchthēsan hoi archiereis kai hoi grammateis kai hoi presbyteroi tou laou eis tēn aulēn tou archiereōs tou legomenou Kaiapha,
Allí planearon juntos cómo apoderarse de Jesús mediante engaño y matarlo.
Y tuvieron consejo para prender por engaño á Jesús, y matarle.
καὶ συνεβουλεύσαντο ἵνα τὸν Ἰησοῦν δόλῳ κρατήσωσιν καὶ ἀποκτείνωσιν.
kai synebouleusanto hina ton Iēsoun dolō kratēsōsin kai apokteinōsin.
Pero decían:
“No durante la fiesta, para que no se produzca un disturbio entre el pueblo”.
Y decían: No en el día de la fiesta, porque no se haga alboroto en el pueblo.
Ἔλεγον δέ, Μὴ ἐν τῇ ἑορτῇ, ἵνα μὴ θόρυβος γένηται ἐν τῷ λαῷ.
Elegon de, Mē en tē heortē, hina mē thorybos genētai en tō laō.
Mientras Jesús estaba en Betania, en casa de Simón el leproso,
Y estando Jesús en Bethania, en casa de Simón el leproso,
Τοῦ δὲ Ἰησοῦ γενομένου ἐν Βηθανίᾳ ἐν οἰκίᾳ Σίμωνος τοῦ λεπροῦ,
Tou de Iēsou genomenou en Bēthania en oikia Simōnos tou leprou,
una mujer se acercó a Él llevando un frasco de alabastro lleno de un perfume extremadamente costoso. Mientras Jesús estaba reclinado a la mesa, ella derramó el perfume sobre Su cabeza.
Vino á él una mujer, teniendo un vaso de alabastro de ungüento de gran precio, y lo derramó sobre la cabeza de él, estando sentado á la mesa.
προσῆλθεν αὐτῷ γυνὴ ἀλάβαστρον μύρου ἔχουσα βαρυτίμου, καὶ κατέχεεν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ ἀνακειμένου.
prosēlthen autō gynē alabastron myrou echousa barytimou, kai katecheen epi tēn kephalēn autou anakeimenou.
Cuando Sus discípulos vieron lo que había hecho, se indignaron.
“¿Por qué este desperdicio?”, preguntaron.
Lo cual viendo sus discípulos, se enojaron, diciendo: ¿Por qué se pierde esto?
Ἰδόντες δὲ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἠγανάκτησαν, λέγοντες, Εἰς τί ἡ ἀπώλεια αὕτη;
Idontes de hoi mathētai autou ēganaktēsan, legontes, Eis ti hē apōleia hautē?
“Este perfume podría haberse vendido por mucho dinero y ese dinero podría haberse dado a los pobres”.
Porque esto se podía vender por gran precio, y darse á los pobres.
Ἠδύνατο γὰρ τοῦτο τὸ μύρον πραθῆναι πολλοῦ, καὶ δοθῆναι πτωχοῖς.
Ēdynato gar touto to myron prathēnai pollou, kai dothēnai ptōchois.
Pero Jesús, sabiendo lo que decían, les respondió:
“¿Por qué molestan a esta mujer? Ella ha hecho algo hermoso por Mí.
Y entendiéndolo Jesús, les dijo: ¿Por qué dais pena á esta mujer? pues ha hecho conmigo buena obra.
Γνοὺς δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Τί κόπους παρέχετε τῇ γυναικί; Ἔργον γὰρ καλὸν εἰργάσατο εἰς ἐμέ.
Gnous de ho Iēsous eipen autois, Ti kopous parechete tē gynaiki? Ergon gar kalon eirgasato eis eme.
Siempre tendrán a los pobres entre ustedes, pero no siempre me tendrán a Mí.
Porque siempre tendréis pobres con vosotros, mas á mí no siempre me tendréis.
Πάντοτε γὰρ τοὺς πτωχοὺς ἔχετε μεθ’ ἑαυτῶν, ἐμὲ δὲ οὐ πάντοτε ἔχετε.
Pantote gar tous ptōchous echete meth’ heautōn, eme de ou pantote echete.
Al derramar este perfume sobre Mi cuerpo, lo hizo para prepararme para la sepultura.
Porque echando este ungüento sobre mi cuerpo, para sepultarme lo ha hecho.
Βαλοῦσα γὰρ αὕτη τὸ μύρον τοῦτο ἐπὶ τοῦ σώματός μου, πρὸς τὸ ἐνταφιάσαι με ἐποίησεν.
Balousa gar hautē to myron touto epi tou sōmatos mou, pros to entaphiasai me epoiēsen.
Les digo la verdad: dondequiera que este evangelio sea proclamado en todo el mundo, también se contará lo que esta mujer hizo, y será recordada”.
De cierto os digo, que donde quiera que este evangelio fuere predicado en todo el mundo, también será dicho para memoria de ella, lo que ésta ha hecho.
Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὅπου ἐὰν κηρυχθῇ τὸ εὐαγγέλιον τοῦτο ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ, λαληθήσεται καὶ ὃ ἐποίησεν αὕτη εἰς μνημόσυνον αὐτῆς.
Amēn legō hymin, hopou ean kērychthē to euangelion touto en holō tō kosmō, lalēthēsetai kai ho epoiēsen hautē eis mnēmosynon autēs.
Fue entonces cuando uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, acudió a los principales sacerdotes
Entonces uno de los doce, que se llamaba Judas Iscariote, fué á los príncipes de los sacerdotes,
Τότε πορευθεὶς εἷς τῶν δώδεκα, ὁ λεγόμενος Ἰούδας Ἰσκαριώτης, πρὸς τοὺς ἀρχιερεῖς,
Tote poreutheis heis tōn dōdeka, ho legomenos Ioudas Iskariōtēs, pros tous archiereis,
y les preguntó:
“¿Qué están dispuestos a darme si se lo entrego?”
Ellos le contaron treinta piezas de plata.
Y les dijo: ¿Qué me queréis dar, y yo os lo entregaré? Y ellos le señalaron treinta piezas de plata.
εἶπεν, Τί θέλετέ μοι δοῦναι, κἀγὼ ὑμῖν παραδώσω αὐτόν; Οἱ δὲ ἔστησαν αὐτῷ τριάκοντα ἀργύρια,
eipen, Ti thelete moi dounai, kagō hymin paradōsō auton? Hoi de estēsan autō triakonta argyria,
Desde ese momento, Judas comenzó a buscar una oportunidad apropiada para traicionar a Jesús.
Y desde entonces buscaba oportunidad para entregarle.
καὶ ἀπὸ τότε ἐζήτει εὐκαιρίαν ἵνα αὐτὸν παραδῷ.
kai apo tote ezētei eukairian hina auton paradō.
El primer día de los Panes sin Levadura, los discípulos se acercaron a Jesús y le preguntaron:
“¿Dónde quieres que preparemos la Pascua para que comas?”
Y el primer día de la fiesta de los panes sin levadura, vinieron los discípulos á Jesús, diciéndole: ¿Dónde quieres que aderecemos para ti para comer la pascua?
Τῇ δὲ πρώτῃ τῶν ἀζύμων προσῆλθον οἱ μαθηταὶ τῷ Ἰησοῦ, λέγοντες αὐτῷ, Ποῦ θέλεις ἑτοιμάσομέν σοι φαγεῖν τὸ Πάσχα;
Tē de prōtē tōn azymōn prosēlthon hoi mathētai tō Iēsou, legontes autō, Pou theleis hetoimasomen soi phagein to Pascha?
Jesús contestó: “Vayan a la ciudad, a cierto hombre, y díganle: ‘El Maestro dice: Mi tiempo señalado está cerca. Celebraré la Pascua en tu casa con Mis discípulos’”.
Y él dijo: Id á la ciudad á cierto hombre, y decidle: El Maestro dice: Mi tiempo está cerca; en tu casa haré la pascua con mis discípulos.
Ὁ δὲ εἶπεν, Ὑπάγετε εἰς τὴν πόλιν πρὸς τὸν δεῖνα, καὶ εἴπατε αὐτῷ, Ὁ διδάσκαλος λέγει, Ὁ καιρός μου ἐγγύς ἐστιν∙ πρός σε ποιῶ τὸ Πάσχα μετὰ τῶν μαθητῶν μου.
Ho de eipen, Hypagete eis tēn polin pros ton deina, kai eipate autō, Ho didaskalos legei, Ho kairos mou engys estin; pros se poiō to Pascha meta tōn mathētōn mou.
Los discípulos hicieron exactamente lo que Jesús les había ordenado y prepararon la Pascua.
Y los discípulos hicieron como Jesús les mandó, y aderezaron la pascua.
Καὶ ἐποίησαν οἱ μαθηταὶ ὡς συνέταξεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, καὶ ἡτοίμασαν τὸ Πάσχα.
Kai epoiēsan hoi mathētai hōs synetaxen autois ho Iēsous, kai hētoimasan to Pascha.
Cuando llegó la noche, Jesús se reclinó a la mesa con los Doce.
Y como fué la tarde del día, se sentó á la mesa con los doce.
Ὀψίας δὲ γενομένης ἀνέκειτο μετὰ τῶν δώδεκα.
Opsias de genomenēs anekeito meta tōn dōdeka.
Mientras comían, dijo:
“Les digo la verdad: uno de ustedes me traicionará”.
Y comiendo ellos, dijo: De cierto os digo, que uno de vosotros me ha de entregar.
Καὶ ἐσθιόντων αὐτῶν εἶπεν, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι εἷς ἐξ ὑμῶν παραδώσει με.
Kai esthiontōn autōn eipen, Amēn legō hymin hoti heis ex hymōn paradōsei me.
Ellos se entristecieron profundamente y comenzaron a preguntarle uno tras otro:
“Señor, ¿acaso soy yo?”
Y entristecidos ellos en gran manera, comenzó cada uno de ellos á decirle: ¿Soy yo, Señor?
Καὶ λυπούμενοι σφόδρα ἤρξαντο λέγειν αὐτῷ ἕκαστος αὐτῶν, Μήτι ἐγώ εἰμι, κύριε;
Kai lypoumenoi sphodra ērxanto legein autō hekastos autōn, Mēti egō eimi, kyrie?
Jesús respondió:
“El que ha metido la mano conmigo en el plato es el que me traicionará.
Entonces él respondiendo, dijo: El que mete la mano conmigo en el plato, ése me ha de entregar.
Ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν, Ὁ ἐμβάψας μετ’ ἐμοῦ ἐν τῷ τρυβλίῳ τὴν χεῖρα, οὗτός με παραδώσει.
Ho de apokritheis eipen, Ho embapsas met’ emou en tō trybliō tēn cheira, houtos me paradōsei.
El Hijo del Hombre va por el camino que las Escrituras han anunciado acerca de Él. Pero ¡qué terrible será para aquel por medio de quien el Hijo del Hombre es traicionado! Habría sido mejor para ese hombre no haber nacido”.
A la verdad el Hijo del hombre va, como está escrito de él; mas ¡ay de aquel hombre por quien el Hijo del hombre es entregado! bueno le fuera al tal hombre no haber nacido.
Ὁ μὲν υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ὑπάγει, καθὼς γέγραπται περὶ αὐτοῦ∙ οὐαὶ δὲ τῷ ἀνθρώπῳ ἐκείνῳ δι’ οὗ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδίδοται∙ καλὸν ἦν αὐτῷ εἰ οὐκ ἐγεννήθη ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος.
Ho men huios tou anthrōpou hypagei, kathōs gegraptai peri autou; ouai de tō anthrōpō ekeinō di’ hou ho huios tou anthrōpou paradidotai; kalon ēn autō ei ouk egennēthē ho anthrōpos ekeinos.
Entonces Judas, el que lo estaba traicionando, preguntó:
“Rabí, ¿acaso soy yo?”
Jesús le respondió:
“Tú lo has dicho”.
Entonces respondiendo Judas, que le entregaba, dijo: ¿Soy yo, Maestro? Dícele: Tú lo has dicho.
Ἀποκριθεὶς δὲ Ἰούδας ὁ παραδιδοὺς αὐτὸν εἶπεν, Μήτι ἐγώ εἰμι, ῥαββί; Λέγει αὐτῷ, Σὺ εἶπας.
Apokritheis de Ioudas ho paradidous auton eipen, Mēti egō eimi, rhabbi? Legei autō, Sy eipas.
Mientras comían, Jesús tomó el pan, dio gracias, lo partió y se lo dio a Sus discípulos.
“Tomen y coman”, dijo. “Esto es Mi cuerpo”.
Y comiendo ellos, tomó Jesús el pan, y bendijo, y lo partió, y dió á sus discípulos, y dijo: Tomad, comed: esto es mi cuerpo.
Ἐσθιόντων δὲ αὐτῶν, λαβὼν ὁ Ἰησοῦς τὸν ἄρτον, καὶ εὐχαριστήσας ἔκλασεν καὶ ἐδίδου τοῖς μαθηταῖς, καὶ εἶπεν, Λάβετε, φάγετε∙ τοῦτό ἐστιν τὸ σῶμά μου.
Esthiontōn de autōn, labōn ho Iēsous ton arton, kai eucharistēsas eklasen kai edidou tois mathētais, kai eipen, Labete, phagete; touto estin to sōma mou.
Después tomó la copa, dio gracias y se la dio.
“Beban de ella todos ustedes,
Y tomando el vaso, y hechas gracias, les dió, diciendo: Bebed de él todos;
Καὶ λαβὼν τὸ ποτήριον καὶ εὐχαριστήσας ἔδωκεν αὐτοῖς, λέγων, Πίετε ἐξ αὐτοῦ πάντες∙
Kai labōn to potērion kai eucharistēsas edōken autois, legōn, Piete ex autou pantes;
porque esta es Mi sangre del nuevo pacto, que es derramada por muchos para el perdón de los pecados.
Porque esto es mi sangre del nuevo pacto, la cual es derramada por muchos para remisión de los pecados.
τοῦτο γάρ ἐστιν τὸ αἷμά μου, τὸ τῆς καινῆς διαθήκης, τὸ περὶ πολλῶν ἐκχυνόμενον εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν.
touto gar estin to haima mou, to tēs kainēs diathēkēs, to peri pollōn ekchynomenon eis aphesin hamartiōn.
Y les digo que desde ahora no volveré a beber de este fruto de la vid hasta aquel día en que lo beba con ustedes de una manera nueva en el reino de Mi Padre”.
Y os digo, que desde ahora no beberé más de este fruto de la vid, hasta aquel día, cuando lo tengo de beber nuevo con vosotros en el reino de mi Padre.
Λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι οὐ μὴ πίω ἀπ’ ἄρτι ἐκ τούτου τοῦ γενήματος τῆς ἀμπέλου, ἕως τῆς ἡμέρας ἐκείνης ὅταν αὐτὸ πίνω μεθ’ ὑμῶν καινὸν ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ πατρός μου.
Legō de hymin hoti ou mē piō ap’ arti ek toutou tou genēmatos tēs ampelou, heōs tēs hēmeras ekeinēs hotan auto pinō meth’ hymōn kainon en tē basileia tou patros mou.
Tras cantar juntos un himno, salieron hacia el monte de los Olivos.
Y habiendo cantado el himno, salieron al monte de las Olivas.
Καὶ ὑμνήσαντες ἐξῆλθον εἰς τὸ ὄρος τῶν Ἐλαιῶν.
Kai hymnēsantes exēlthon eis to oros tōn Elaiōn.
Entonces Jesús les dijo:
“Esta noche todos ustedes tropezarán y me abandonarán, porque está escrito:
‘Heriré al Pastor,y las ovejas del rebañoserán dispersadas’.
Entonces Jesús les dice: Todos vosotros seréis escandalizados en mí esta noche; porque escrito está: Heriré al Pastor, y las ovejas de la manada serán dispersas.
Τότε λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Πάντες ὑμεῖς σκανδαλισθήσεσθε ἐν ἐμοὶ ἐν τῇ νυκτὶ ταύτῃ∙ γέγραπται γάρ, Πατάξω τὸν ποιμένα, καὶ διασκορπισθήσεται τὰ πρόβατα τῆς ποίμνης.
Tote legei autois ho Iēsous, Pantes hymeis skandalisthēsesthe en emoi en tē nykti tautē; gegraptai gar, Pataxō ton poimena, kai diaskorpisthēsetai ta probata tēs poimnēs.
Pero una vez que Yo sea resucitado, iré delante de ustedes a Galilea”.
Mas después que haya resucitado, iré delante de vosotros á Galilea.
Μετὰ δὲ τὸ ἐγερθῆναί με, προάξω ὑμᾶς εἰς τὴν Γαλιλαίαν.
Meta de to egerthēnai me, proaxō hymas eis tēn Galilaian.
Pedro le respondió:
“Aunque todos los demás tropiecen y te abandonen, ¡yo jamás lo haré!”
Y respondiendo Pedro, le dijo: Aunque todos sean escandalizados en ti, yo nunca seré escandalizado.
Ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Πέτρος εἶπεν αὐτῷ, Εἰ πάντες σκανδαλισθήσονται ἐν σοί, ἐγὼ δὲ οὐδέποτε σκανδαλισθήσομαι.
Apokritheis de ho Petros eipen autō, Ei pantes skandalisthēsontai en soi, egō de oudepote skandalisthēsomai.
Jesús le dijo:
“Te digo la verdad: esta misma noche, antes de que cante el gallo, me negarás tres veces”.
Jesús le dice: De cierto te digo que esta noche, antes que el gallo cante, me negarás tres veces.
Ἔφη αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ἀμὴν λέγω σοι ὅτι ἐν ταύτῃ τῇ νυκτί, πρὶν ἀλέκτορα φωνῆσαι, τρὶς ἀπαρνήσῃ με.
Ephē autō ho Iēsous, Amēn legō soi hoti en tautē tē nykti, prin alektora phōnēsai, tris aparnēsē me.
Pedro respondió:
“¡Aunque tenga que morir contigo, jamás te negaré!”
Y todos los demás discípulos dijeron lo mismo.
Dícele Pedro: Aunque me sea menester morir contigo, no te negaré. Y todos los discípulos dijeron lo mismo.
Λέγει αὐτῷ ὁ Πέτρος, Κἂν δέῃ με σὺν σοὶ ἀποθανεῖν, οὐ μή σε ἀπαρνήσωμαι. Ὁμοίως δὲ καὶ πάντες οἱ μαθηταὶ εἶπον.
Legei autō ho Petros, Kan deē me syn soi apothanein, ou mē se aparnēsōmai. Homoiōs de kai pantes hoi mathētai eipon.
Entonces Jesús fue con ellos a un lugar llamado Getsemaní.
Dijo a Sus discípulos:
“Siéntense aquí mientras Yo voy allí a orar”.
Entonces llegó Jesús con ellos á la aldea que se llama Gethsemaní, y dice á sus discípulos: Sentaos aquí, hasta que vaya allí y ore.
Τότε ἔρχεται μετ’ αὐτῶν ὁ Ἰησοῦς εἰς χωρίον λεγόμενον Γεθσημανῆ, καὶ λέγει τοῖς μαθηταῖς, Καθίσατε αὐτοῦ, ἕως οὗ ἀπελθὼν προσεύξωμαι ἐκεῖ.
Tote erchetai met’ autōn ho Iēsous eis chōrion legomenon Gethsēmanē, kai legei tois mathētais, Kathisate autou, heōs hou apelthōn proseuxōmai ekei.
Tomó consigo a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, y comenzó a sentirse profundamente triste y abrumado por la angustia.
Y tomando á Pedro, y á los dos hijos de Zebedeo, comenzó á entristecerse y á angustiarse en gran manera.
Καὶ παραλαβὼν τὸν Πέτρον καὶ τοὺς δύο υἱοὺς Ζεβεδαίου, ἤρξατο λυπεῖσθαι καὶ ἀδημονεῖν.
Kai paralabōn ton Petron kai tous dyo huious Zebedaiou, ērxato lypeisthai kai adēmonein.
Entonces les dijo:
“Mi alma está abrumada de tristeza hasta el punto de morir. Quédense aquí y manténganse despiertos conmigo”.
Entonces Jesús les dice: Mi alma está muy triste hasta la muerte; quedaos aquí, y velad conmigo.
Τότε λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Περίλυπός ἐστιν ἡ ψυχή μου ἕως θανάτου∙ μείνατε ὧδε καὶ γρηγορεῖτε μετ’ ἐμοῦ.
Tote legei autois ho Iēsous, Perilypos estin hē psychē mou heōs thanatou; meinate hōde kai grēgoreite met’ emou.
Avanzó un poco más, cayó rostro en tierra y oró:
“Padre Mío, si es posible, que esta copa pase de Mí. Sin embargo, que no se haga lo que Yo quiero, sino lo que quieres Tú”.
Y yéndose un poco más adelante, se postró sobre su rostro, orando, y diciendo: Padre mío, si es posible, pase de mí este vaso; empero no como yo quiero, sino como tú.
Καὶ προσελθὼν μικρόν, ἔπεσεν ἐπὶ πρόσωπον αὐτοῦ προσευχόμενος καὶ λέγων, Πάτερ μου, εἰ δυνατόν ἐστιν, παρελθέτω ἀπ’ ἐμοῦ τὸ ποτήριον τοῦτο∙ πλὴν οὐχ ὡς ἐγὼ θέλω, ἀλλ’ ὡς σύ.
Kai proselthōn mikron, epesen epi prosōpon autou proseuchomenos kai legōn, Pater mou, ei dynaton estin, parelthetō ap’ emou to potērion touto; plēn ouch hōs egō thelō, all’ hōs sy.
Después regresó a los discípulos y los encontró dormidos.
Dijo a Pedro:
“¿Así que no pudieron mantenerse despiertos conmigo ni siquiera una hora?
Y vino á sus discípulos, y los halló durmiendo, y dijo á Pedro: ¿Así no habéis podido velar conmigo una hora?
Καὶ ἔρχεται πρὸς τοὺς μαθητὰς καὶ εὑρίσκει αὐτοὺς καθεύδοντας, καὶ λέγει τῷ Πέτρῳ, Οὕτως οὐκ ἰσχύσατε μίαν ὥραν γρηγορῆσαι μετ’ ἐμοῦ;
Kai erchetai pros tous mathētas kai heuriskei autous katheudontas, kai legei tō Petrō, Houtōs ouk ischysate mian hōran grēgorēsai met’ emou?
Permanezcan despiertos y oren para no ceder ante la tentación. El espíritu está dispuesto, aunque la carne es débil”.
Velad y orad, para que no entréis en tentación: el espíritu á la verdad está presto, mas la carne enferma.
Γρηγορεῖτε καὶ προσεύχεσθε, ἵνα μὴ εἰσέλθητε εἰς πειρασμόν. Τὸ μὲν πνεῦμα πρόθυμον, ἡ δὲ σὰρξ ἀσθενής.
Grēgoreite kai proseuchesthe, hina mē eiselthēte eis peirasmon. To men pneuma prothymon, hē de sarx asthenēs.
Se apartó por segunda vez y oró:
“Padre Mío, si esta copa no puede pasar de Mí sin que Yo la beba, que se haga Tu voluntad”.
Otra vez fué, segunda vez, y oró diciendo: Padre mío, si no puede este vaso pasar de mí sin que yo lo beba, hágase tu voluntad.
Πάλιν ἐκ δευτέρου ἀπελθὼν προσηύξατο, λέγων, Πάτερ μου, εἰ οὐ δύναται τοῦτο τὸ ποτήριον παρελθεῖν ἀπ’ ἐμοῦ, ἐὰν μὴ αὐτὸ πίω, γενηθήτω τὸ θέλημά σου.
Palin ek deuterou apelthōn prosēuxato, legōn, Pater mou, ei ou dynatai touto to potērion parelthein ap’ emou, ean mē auto piō, genēthētō to thelēma sou.
Regresó otra vez y los encontró dormidos, porque sus ojos estaban pesados.
Y vino, y los halló otra vez durmiendo; porque los ojos de ellos estaban agravados.
Καὶ ἐλθὼν εὑρίσκει αὐτοὺς πάλιν καθεύδοντας∙ ἦσαν γὰρ αὐτῶν οἱ ὀφθαλμοὶ βεβαρημένοι.
Kai elthōn heuriskei autous palin katheudontas; ēsan gar autōn hoi ophthalmoi bebarēmenoi.
Entonces los dejó, volvió a apartarse y oró por tercera vez, repitiendo las mismas palabras.
Y dejándolos fuése de nuevo, y oró tercera vez, diciendo las mismas palabras.
Καὶ ἀφεὶς αὐτοὺς ἀπελθὼν πάλιν προσηύξατο ἐκ τρίτου, τὸν αὐτὸν λόγον εἰπών.
Kai apheis autous apelthōn palin prosēuxato ek tritou, ton auton logon eipōn.
Después regresó a Sus discípulos y les dijo:
“Duerman ya y descansen. Miren, ha llegado la hora. El Hijo del Hombre está siendo entregado en manos de pecadores.
Entonces vino á sus discípulos y díceles: Dormid ya, y descansad: he aquí ha llegado la hora, y el Hijo del hombre es entregado en manos de pecadores.
Τότε ἔρχεται πρὸς τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ, καὶ λέγει αὐτοῖς, Καθεύδετε τὸ λοιπὸν καὶ ἀναπαύεσθε. Ἰδού, ἤγγικεν ἡ ὥρα, καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδίδοται εἰς χεῖρας ἁμαρτωλῶν.
Tote erchetai pros tous mathētas autou, kai legei autois, Katheudete to loipon kai anapauesthe. Idou, ēngiken hē hōra, kai ho huios tou anthrōpou paradidotai eis cheiras hamartōlōn.
Levántense. Vámonos. Miren, el que me traiciona ya está cerca”.
Levantaos, vamos: he aquí ha llegado el que me ha entregado.
Ἐγείρεσθε, ἄγωμεν. Ἰδού, ἤγγικεν ὁ παραδιδούς με.
Egeiresthe, agōmen. Idou, ēngiken ho paradidous me.
Mientras Jesús todavía hablaba, llegó Judas, uno de los Doce. Con él venía una gran multitud armada con espadas y garrotes, enviada por los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo.
Y hablando aún él, he aquí Judas, uno de los doce, vino, y con él mucha gente con espadas y con palos, de parte de los príncipes de los sacerdotes, y de los ancianos del pueblo.
Καὶ ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος, ἰδού, Ἰούδας, εἷς τῶν δώδεκα, ἦλθεν καὶ μετ’ αὐτοῦ ὄχλος πολὺς μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων, ἀπὸ τῶν ἀρχιερέων καὶ πρεσβυτέρων τοῦ λαοῦ.
Kai eti autou lalountos, idou, Ioudas, heis tōn dōdeka, ēlthen kai met’ autou ochlos polys meta machairōn kai xylōn, apo tōn archiereōn kai presbyterōn tou laou.
El traidor les había dado una señal:
“El hombre a quien yo bese es Él. Apodérense de Él”.
Y el que le entregaba les había dado señal, diciendo: Al que yo besare, aquél es: prendedle.
Ὁ δὲ παραδιδοὺς αὐτὸν ἔδωκεν αὐτοῖς σημεῖον, λέγων, Ὃν ἂν φιλήσω, αὐτός ἐστιν∙ κρατήσατε αὐτόν.
Ho de paradidous auton edōken autois sēmeion, legōn, Hon an philēsō, autos estin; kratēsate auton.
Judas se acercó inmediatamente a Jesús.
“¡Saludos, Rabí!”, dijo.
Y lo besó.
Y luego que llegó á Jesús, dijo: Salve, Maestro. Y le besó.
Καὶ εὐθέως προσελθὼν τῷ Ἰησοῦ εἶπεν, Χαῖρε, ῥαββί∙ καὶ κατεφίλησεν αὐτόν.
Kai eutheōs proselthōn tō Iēsou eipen, Chaire, rhabbi; kai katephilēsen auton.
Jesús le respondió:
“Amigo, ¿a qué has venido?”
Entonces los hombres se acercaron, echaron mano a Jesús y lo arrestaron.
Y Jesús le dijo: Amigo, ¿á qué vienes? Entonces llegaron, y echaron mano á Jesús, y le prendieron.
Ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ, Ἑταῖρε, ἐφ’ ᾧ πάρει; Τότε προσελθόντες ἐπέβαλον τὰς χεῖρας ἐπὶ τὸν Ἰησοῦν, καὶ ἐκράτησαν αὐτόν.
Ho de Iēsous eipen autō, Hetaire, eph’ hō parei? Tote proselthontes epebalon tas cheiras epi ton Iēsoun, kai ekratēsan auton.
En ese momento, uno de los que estaban con Jesús sacó su espada, atacó al siervo del sumo sacerdote y le cortó una oreja.
Y he aquí, uno de los que estaban con Jesús, extendiendo la mano, sacó su espada, é hiriendo á un siervo del pontífice, le quitó la oreja.
Καὶ ἰδού, εἷς τῶν μετὰ Ἰησοῦ, ἐκτείνας τὴν χεῖρα, ἀπέσπασεν τὴν μάχαιραν αὐτοῦ, καὶ πατάξας τὸν δοῦλον τοῦ ἀρχιερέως ἀφεῖλεν αὐτοῦ τὸ ὠτίον.
Kai idou, heis tōn meta Iēsou, ekteinas tēn cheira, apespasen tēn machairan autou, kai pataxas ton doulon tou archiereōs apheilen autou to ōtion.
Jesús le dijo:
“Guarda tu espada en su lugar, porque todos los que toman la espada morirán por la espada.
Entonces Jesús le dice: Vuelve tu espada á su lugar; porque todos los que tomaren espada, á espada perecerán.
Τότε λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ἀπόστρεψόν σου τὴν μάχαιραν εἰς τὸν τόπον αὐτῆς∙ πάντες γὰρ οἱ λαβόντες μάχαιραν ἐν μαχαίρᾳ ἀποθανοῦνται.
Tote legei autō ho Iēsous, Apostrepson sou tēn machairan eis ton topon autēs; pantes gar hoi labontes machairan en machaira apothanountai.
¿Acaso piensas que no puedo pedir ayuda a Mi Padre ahora mismo y que Él no pondría inmediatamente a Mi disposición más de doce legiones de ángeles?
¿Acaso piensas que no puedo ahora orar á mi Padre, y él me daría más de doce legiones de ángeles?
Ἢ δοκεῖς ὅτι οὐ δύναμαι ἄρτι παρακαλέσαι τὸν πατέρα μου, καὶ παραστήσει μοι πλείους ἢ δώδεκα λεγεῶνας ἀγγέλων;
Ē dokeis hoti ou dynamai arti parakalesai ton patera mou, kai parastēsei moi pleious ē dōdeka legeōnas angelōn?
Pero si hiciera eso, ¿cómo se cumplirían las Escrituras que dicen que estas cosas tienen que suceder?”
¿Cómo, pues, se cumplirían las Escrituras, que así conviene que sea hecho?
Πῶς οὖν πληρωθῶσιν αἱ γραφαί, ὅτι οὕτως δεῖ γενέσθαι;
Pōs oun plērōthōsin hai graphai, hoti houtōs dei genesthai?
Entonces Jesús dijo a la multitud:
“¿Han venido con espadas y garrotes para arrestarme como si Yo fuera un bandido? Todos los días me sentaba entre ustedes enseñando en el templo, y no me arrestaron.
En aquella hora dijo Jesús á las gentes: ¿Como á ladrón habéis salido con espadas y con palos á prenderme? Cada día me sentaba con vosotros enseñando en el templo, y no me prendisteis.
Ἐν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ εἶπεν ὁ Ἰησοῦς τοῖς ὄχλοις, Ὡς ἐπὶ λῃστὴν ἐξήλθετε μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων συλλαβεῖν με; Καθ’ ἡμέραν πρὸς ὑμᾶς ἐκαθεζόμην διδάσκων ἐν τῷ ἱερῷ, καὶ οὐκ ἐκρατήσατέ με.
En ekeinē tē hōra eipen ho Iēsous tois ochlois, Hōs epi lēstēn exēlthete meta machairōn kai xylōn syllabein me? Kath’ hēmeran pros hymas ekathezomēn didaskōn en tō hierō, kai ouk ekratēsate me.
Todo esto ocurrió para que se cumplieran las Escrituras de los profetas”. En ese instante, todos los discípulos lo abandonaron y huyeron.
Mas todo esto se hace, para que se cumplan las Escrituras de los profetas. Entonces todos los discípulos huyeron, dejándole.
Τοῦτο δὲ ὅλον γέγονεν, ἵνα πληρωθῶσιν αἱ γραφαὶ τῶν προφητῶν. Τότε οἱ μαθηταὶ πάντες ἀφέντες αὐτὸν ἔφυγον.
Touto de holon gegonen, hina plērōthōsin hai graphai tōn prophētōn. Tote hoi mathētai pantes aphentes auton ephygon.
Los que habían arrestado a Jesús lo llevaron ante Caifás, el sumo sacerdote, donde se habían reunido los escribas y los ancianos.
Y ellos, prendido Jesús, le llevaron á Caifás pontífice, donde los escribas y los ancianos estaban juntos.
Οἱ δὲ κρατήσαντες τὸν Ἰησοῦν ἀπήγαγον πρὸς Καϊάφαν τὸν ἀρχιερέα, ὅπου οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ πρεσβύτεροι συνήχθησαν.
Hoi de kratēsantes ton Iēsoun apēgagon pros Kaiaphan ton archierea, hopou hoi grammateis kai hoi presbyteroi synēchthēsan.
Pedro lo siguió desde lejos hasta el patio del sumo sacerdote. Entró y se sentó con los servidores para ver cómo terminaría todo.
Mas Pedro le seguía de lejos hasta el patio del pontífice; y entrando dentro, estábase sentado con los criados, para ver el fin.
Ὁ δὲ Πέτρος ἠκολούθει αὐτῷ ἀπὸ μακρόθεν, ἕως τῆς αὐλῆς τοῦ ἀρχιερέως∙ καὶ εἰσελθὼν ἔσω ἐκάθητο μετὰ τῶν ὑπηρετῶν, ἰδεῖν τὸ τέλος.
Ho de Petros ēkolouthei autō apo makrothen, heōs tēs aulēs tou archiereōs; kai eiselthōn esō ekathēto meta tōn hypēretōn, idein to telos.
Los principales sacerdotes, los ancianos y todo el consejo buscaban falso testimonio contra Jesús para poder condenarlo a muerte.
Y los príncipes de los sacerdotes, y los ancianos, y todo el consejo, buscaban falso testimonio contra Jesús, para entregarle á la muerte;
Οἱ δὲ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ πρεσβύτεροι καὶ τὸ συνέδριον ὅλον ἐζήτουν ψευδομαρτυρίαν κατὰ τοῦ Ἰησοῦ, ὅπως θανατώσωσιν αὐτόν,
Hoi de archiereis kai hoi presbyteroi kai to synedrion holon ezētoun pseudomartyrian kata tou Iēsou, hopōs thanatōsōsin auton,
Pero no encontraban nada que pudieran utilizar. Aunque se presentaron muchos testigos falsos, todavía no encontraron nada.
Finalmente se presentaron dos testigos falsos
Y no lo hallaron, aunque muchos testigos falsos se llegaban; mas á la postre vinieron dos testigos falsos,
καὶ οὐχ εὗρον. Καὶ πολλῶν ψευδομαρτύρων προσελθόντων, οὐχ εὗρον.
kai ouch heuron. Kai pollōn pseudomartyrōn proselthontōn, ouch heuron.
y dijeron:
“Este hombre dijo: ‘Puedo destruir el templo de Dios y reconstruirlo en tres días’”.
Que dijeron: Este dijo: Puedo derribar el templo de Dios, y en tres días reedificarlo.
Ὕστερον δὲ προσελθόντες δύο ψευδομάρτυρες εἶπον, Οὗτος ἔφη, Δύναμαι καταλῦσαι τὸν ναὸν τοῦ θεοῦ, καὶ διὰ τριῶν ἡμερῶν οἰκοδομῆσαι αὐτόν.
Hysteron de proselthontes dyo pseudomartyres eipon, Houtos ephē, Dynamai katalysai ton naon tou theou, kai dia triōn hēmerōn oikodomēsai auton.
Entonces el sumo sacerdote se levantó y preguntó a Jesús:
“¿No vas a responder? ¿Qué dices acerca de lo que estos hombres testifican contra Ti?”
Y levantándose el pontífice, le dijo: ¿No respondes nada? ¿qué testifican éstos contra ti?
Καὶ ἀναστὰς ὁ ἀρχιερεὺς εἶπεν αὐτῷ, Οὐδὲν ἀποκρίνῃ; Τί οὗτοί σου καταμαρτυροῦσιν;
Kai anastas ho archiereus eipen autō, Ouden apokrinē? Ti houtoi sou katamartyrousin?
Pero Jesús permaneció en silencio.
Entonces el sumo sacerdote le dijo:
“Te pongo bajo juramento delante del Dios vivo: dinos si Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios”.
Mas Jesús callaba. Respondiendo el pontífice, le dijo: Te conjuro por el Dios viviente, que nos digas si eres tú el Cristo, Hijo de Dios.
Ὁ δὲ Ἰησοῦς ἐσιώπα. Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ ἀρχιερεὺς εἶπεν αὐτῷ, Ἐξορκίζω σε κατὰ τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος, ἵνα ἡμῖν εἴπῃς εἰ σὺ εἶ ὁ χριστός, ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ.
Ho de Iēsous esiōpa. Kai apokritheis ho archiereus eipen autō, Exorkizō se kata tou theou tou zōntos, hina hēmin eipēs ei sy ei ho christos, ho huios tou theou.
Jesús contestó: “Tú lo has dicho. Pero les digo a todos ustedes: desde ahora verán al Hijo del Hombre sentado a la derecha del Poder y viniendo sobre las nubes del cielo”.
Jesús le dijo: Tú lo has dicho: y aun os digo, que desde ahora habéis de ver al Hijo del hombre sentado á la diestra de la potencia de Dios, y que viene en las nubes del cielo.
Λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Σὺ εἶπας. Πλὴν λέγω ὑμῖν, ἀπ’ ἄρτι ὄψεσθε τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου καθήμενον ἐκ δεξιῶν τῆς δυνάμεως καὶ ἐρχόμενον ἐπὶ τῶν νεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ.
Legei autō ho Iēsous, Sy eipas. Plēn legō hymin, ap’ arti opsesthe ton huion tou anthrōpou kathēmenon ek dexiōn tēs dynameōs kai erchomenon epi tōn nephelōn tou ouranou.
Entonces el sumo sacerdote rasgó sus vestiduras y exclamó:
“¡Ha blasfemado! ¿Para qué necesitamos más testigos? ¡Acaban de escuchar ustedes mismos Su blasfemia!
Entonces el pontífice rasgó sus vestidos, diciendo: Blasfemado ha: ¿qué más necesidad tenemos de testigos? He aquí, ahora habéis oído su blasfemia.
Τότε ὁ ἀρχιερεὺς διέρρηξεν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, λέγων ὅτι Ἐβλασφήμησεν∙ τί ἔτι χρείαν ἔχομεν μαρτύρων; Ἴδε, νῦν ἠκούσατε τὴν βλασφημίαν αὐτοῦ.
Tote ho archiereus dierrēxen ta himatia autou, legōn hoti Eblasphēmēsen; ti eti chreian echomen martyrōn? Ide, nyn ēkousate tēn blasphēmian autou.
¿Cuál es su veredicto?”
Ellos respondieron:
“¡Merece morir!”
¿Qué os parece? Y respondiendo ellos, dijeron: Culpado es de muerte.
Τί ὑμῖν δοκεῖ; Οἱ δὲ ἀποκριθέντες εἶπον, Ἔνοχος θανάτου ἐστίν.
Ti hymin dokei? Hoi de apokrithentes eipon, Enochos thanatou estin.
Entonces escupieron en Su rostro y lo golpearon con los puños. Otros le dieron bofetadas
Entonces le escupieron en el rostro, y le dieron de bofetadas; y otros le herían con mojicones,
Τότε ἐνέπτυσαν εἰς τὸ πρόσωπον αὐτοῦ καὶ ἐκολάφισαν αὐτόν∙ οἱ δὲ ἐρράπισαν,
Tote eneptysan eis to prosōpon autou kai ekolaphisan auton; hoi de errapisan,
y decían:
“¡Profetízanos, Cristo! ¡Dinos quién te golpeó!”
Diciendo: Profetízanos tú, Cristo, quién es el que te ha herido.
λέγοντες, Προφήτευσον ἡμῖν, χριστέ. Τίς ἐστιν ὁ παίσας σε;
legontes, Prophēteuson hēmin, christe. Tis estin ho paisas se?
Mientras tanto, Pedro estaba sentado afuera, en el patio. Una sirvienta se acercó y le dijo:
“Tú también estabas con Jesús el galileo”.
Y Pedro estaba sentado fuera en el patio: y se llegó á él una criada, diciendo: Y tú con Jesús el Galileo estabas.
Ὁ δὲ Πέτρος ἔξω ἐκάθητο ἐν τῇ αὐλῇ∙ καὶ προσῆλθεν αὐτῷ μία παιδίσκη, λέγουσα, Καὶ σὺ ἦσθα μετὰ Ἰησοῦ τοῦ Γαλιλαίου.
Ho de Petros exō ekathēto en tē aulē; kai prosēlthen autō mia paidiskē, legousa, Kai sy ēstha meta Iēsou tou Galilaiou.
Pero Pedro lo negó delante de todos.
“No sé de qué estás hablando”, respondió.
Mas él negó delante de todos, diciendo: No sé lo que dices.
Ὁ δὲ ἠρνήσατο ἔμπροσθεν αὐτῶν πάντων, λέγων, Οὐκ οἶδα τί λέγεις.
Ho de ērnēsato emprosthen autōn pantōn, legōn, Ouk oida ti legeis.
Luego se dirigió hacia la puerta de entrada. Otra sirvienta lo reconoció allí y comentó a los presentes: “Este también acompañaba a Jesús de Nazaret”.
Y saliendo él á la puerta, le vió otra, y dijo á los que estaban allí: También éste estaba con Jesús Nazareno.
Ἐξελθόντα δὲ αὐτὸν εἰς τὸν πυλῶνα, εἶδεν αὐτὸν ἄλλη, καὶ λέγει αὐτοῖς ἐκεῖ, Καὶ οὗτος ἦν μετὰ Ἰησοῦ τοῦ Ναζωραίου.
Exelthonta de auton eis ton pylōna, eiden auton allē, kai legei autois ekei, Kai houtos ēn meta Iēsou tou Nazōraiou.
Pedro volvió a negarlo, esta vez con un juramento:
“¡No conozco a ese hombre!”
Y negó otra vez con juramento: No conozco al hombre.
Καὶ πάλιν ἠρνήσατο μεθ’ ὅρκου ὅτι Οὐκ οἶδα τὸν ἄνθρωπον.
Kai palin ērnēsato meth’ horkou hoti Ouk oida ton anthrōpon.
Poco después, algunos de los que estaban allí se acercaron a Pedro y le dijeron:
“Es evidente que tú también eres uno de ellos. Tu manera de hablar te delata”.
Y un poco después llegaron los que estaban por allí, y dijeron á Pedro: Verdaderamente también tú eres de ellos, porque aun tu habla te hace manifiesto.
Μετὰ μικρὸν δὲ προσελθόντες οἱ ἑστῶτες εἶπον τῷ Πέτρῳ, Ἀληθῶς καὶ σὺ ἐξ αὐτῶν εἶ∙ καὶ γὰρ ἡ λαλιά σου δῆλόν σε ποιεῖ.
Meta mikron de proselthontes hoi hestōtes eipon tō Petrō, Alēthōs kai sy ex autōn ei; kai gar hē lalia sou dēlon se poiei.
Entonces Pedro comenzó a invocar maldiciones y a jurar:
“¡No conozco a ese hombre!”
Inmediatamente cantó un gallo.
Entonces comenzó á hacer imprecaciones, y á jurar, diciendo: No conozco al hombre. Y el gallo cantó luego.
Τότε ἤρξατο καταθεματίζειν καὶ ὀμνύειν ὅτι Οὐκ οἶδα τὸν ἄνθρωπον. Καὶ εὐθέως ἀλέκτωρ ἐφώνησεν.
Tote ērxato katathematizein kai omnyein hoti Ouk oida ton anthrōpon. Kai eutheōs alektōr ephōnēsen.
Entonces Pedro recordó las palabras que Jesús le había dicho:
“Antes de que cante el gallo, me negarás tres veces”.
Salió de allí y lloró amargamente.
Y se acordó Pedro de las palabras de Jesús, que le dijo: Antes que cante el gallo, me negarás tres veces. Y saliéndose fuera, lloró amargamente.
Καὶ ἐμνήσθη ὁ Πέτρος τοῦ ῥήματος τοῦ Ἰησοῦ εἰρηκότος αὐτῷ ὅτι Πρὶν ἀλέκτορα φωνῆσαι, τρὶς ἀπαρνήσῃ με. Καὶ ἐξελθὼν ἔξω ἔκλαυσεν πικρῶς.
Kai emnēsthē ho Petros tou rhēmatos tou Iēsou eirēkotos autō hoti Prin alektora phōnēsai, tris aparnēsē me. Kai exelthōn exō eklausen pikrōs.