LPHC · Nuevo Testamento
Hechos
La historia de la Iglesia primitiva, los apóstoles y los santos, mientras la buena noticia de Jesús resucitado llega de Jerusalén a las naciones.
BORRADOR / DRAFT · Paráfrasis en revisión editorial. Puede recibir correcciones.
Antes de leer
Conozca quién escribió el libro, qué anuncia, por qué se escribió, cuándo y dónde se sitúa y cómo leerlo en su contexto.
Antes de leer
Hechos es un libro de historia de la iglesia primitiva, de los apóstoles y de los santos: los creyentes que pertenecían a Jesucristo. Continúa el relato comenzado en Lucas. Jesús ha resucitado y ha ascendido al cielo, pero Su obra sigue por medio de testigos fortalecidos por el Espíritu Santo. El mensaje sale de Jerusalén: las personas oyen que Jesús, el Crucificado, es Señor y Cristo, se vuelven a Él y pasan a formar parte de Su pueblo.
Esta edición de La Palabra, Hecha Clara es un borrador en español para revisión. Su presentación reúne la paráfrasis LPHC, Reina-Valera 1909 como comparación, el griego bizantino y el griego romanizado.
¿Quién escribió Hechos?
La tradición cristiana histórica identifica al autor como Lucas, el médico y compañero de Pablo. Hechos no nombra a su autor. La dedicatoria inicial a Teófilo y la referencia a un relato anterior lo conectan con el Evangelio según Lucas. Tradicionalmente, los pasajes que narran los viajes en primera persona plural, «nosotros», se han entendido como evidencia de que el autor acompañó a Pablo en parte de sus recorridos. Es una interpretación importante, aunque debe distinguirse de una firma explícita dentro del libro.
¿Para quién se escribió?
El destinatario nombrado es Teófilo, también mencionado en el Evangelio de Lucas. Más allá de él, el libro ayuda a los lectores a entender cómo se extendió la proclamación de Jesús y por qué los creyentes gentiles pertenecen al pueblo de Dios. Invita a escuchar a los testigos, considerar su testimonio sobre la resurrección y reconocer la continuidad entre las promesas de Dios y la misión de la iglesia.
¿De qué trata Hechos?
Hechos sigue la expansión de la buena noticia a través de la predicación, la oración, el sufrimiento, las decisiones difíciles, los viajes y la formación de iglesias. Pedro ocupa un lugar destacado al comienzo; Pablo pasa al centro de la narración posterior. Esteban, Felipe, Bernabé, Santiago y muchos otros creyentes también participan. El libro selecciona acontecimientos que sirven a su propósito; no es una biografía completa de cada apóstol.
¿Por qué se escribió?
Leído junto con el propósito expresado en Lucas 1:1–4, Hechos ofrece motivos para confiar en lo que se ha enseñado. La resurrección, el don del Espíritu, el llamado al arrepentimiento y la llegada del evangelio a las naciones forman parte de un mismo relato. Los discursos y los juicios muestran también cómo se explicó y defendió el mensaje ante públicos distintos.
¿Cuándo se escribió?
La narración abarca desde el tiempo de la resurrección de Jesús hasta los dos años de Pablo bajo custodia domiciliaria en Roma, normalmente situados a comienzos de la década de los sesenta del siglo primero. La fecha de composición se debate. Algunos la sitúan cerca del final de ese período; otros, más adelante en el primer siglo, con frecuencia alrededor de los años 80–90. El final del libro no resuelve por sí solo la fecha. Conviene distinguir el tiempo de los acontecimientos del momento en que se completó el relato.
¿Dónde se escribió y dónde sucede?
El lugar de composición no se identifica, por lo que esta edición no le asigna una ubicación segura. Los acontecimientos comienzan en Jerusalén y avanzan por Judea, Samaria y el mundo mediterráneo, hasta terminar en Roma. Vale la pena tener presentes los lugares reales: viajar exigía tiempo, esfuerzo, provisiones y decisiones sobre caminos, puertos, clima y compañeros de viaje.
¿Cómo leer Hechos?
Lean cada episodio dentro del movimiento general anunciado en Hechos 1:8. Observen quién habla, a quién se dirige, qué ha ocurrido y cómo sus palabras apuntan a Jesús. Distingan un mandato del relato de lo que ciertas personas hicieron. Comparen los pasajes relacionados antes de convertir un acontecimiento en una regla para todas las situaciones. Lean primero LPHC para seguir el hilo de las ideas y luego compárenla con Reina-Valera 1909, el griego y su romanización.
Distancias y medidas de viaje
Las explicaciones de viajes y medidas aparecen como notas o aclaraciones identificadas. Son ayudas editoriales, no palabras añadidas al texto bíblico. Cuando se explica un recorrido, la distancia debe corresponder, cuando sea posible, al camino antiguo probable, al sendero conocido o a la ruta marítima, y no confundirse con una línea recta en un mapa moderno. Si la ruta es incierta, se indica; las estimaciones usan cifras redondeadas o rangos razonables.
El tiempo de viaje depende de las personas, el terreno, la altura, el clima, la estación, las paradas y el medio de transporte. Una distancia no determina cuántos días duró un viaje concreto. Se conservan los tiempos que Hechos menciona y se identifica cualquier estimación adicional. Para el lector latinoamericano se prefieren equivalencias aproximadas en kilómetros, manteniendo la medida antigua cuando resulta importante.
El texto y las comparaciones
La paráfrasis se rige por el griego bizantino de la edición designada por el proyecto: Robinson–Pierpont, edición Guardian Press 2026. Reina-Valera 1909 es una comparación independiente y no se modifica para hacerla coincidir con la columna griega. Si la fuente no contiene palabras que aparecen en Reina-Valera, se explica la diferencia; no se completa el griego con otra edición. Las citas del Antiguo Testamento dentro de Hechos se traducen de la forma en que aparecen en el griego de Hechos. Las citas de apoyo que eventualmente se usen en comentarios se rigen por la política separada del proyecto para las citas de LSB; no se incorporan a la paráfrasis bíblica.
Para profundizar
Lean el último capítulo de Lucas junto con Hechos 1 y sigan después los discursos y sus referencias bíblicas. Reúnan sus preguntas sobre vocabulario, contexto histórico e interpretación en sus notas de estudio. Las explicaciones ampliadas se conservan por separado para el desarrollo de la guía de estudio; no se presenta aquí una edición española independiente de la guía de Hechos como si ya estuviera terminada.
Referencias de contexto de la introducción inglesa
La introducción del proyecto remite a las introducciones de Hechos de Crossway y USCCB, a la introducción de Lucas de USCCB y a la nota de NET sobre Hechos 1:12. La presente introducción adapta esa información y sus límites de certeza al lector de LPHC.